这回武义小游，延福寺是我心中最深处的唤起源头。上周与妻晚饭后散步，步入清漾书屋，翻看浙江国保一书，始知延福寺在武义，带着对林徽因大师的敬意，带着对古建筑的喜爱，我们走进了延福寺。 <p class="ql-block">这张林徽因穿着旗袍蹲坐在梁上斗拱上的照片，我一直以为是在山西考察时哪个古建上拍的，说是延福寺，就想当然地以为延福寺在山西呢。这回知道就在武义，周末游即可一览，于是出行。</p><p class="ql-block">有说这张照片是在河北正定开元寺钟梁架上拍的。下次去正定访古必去开元寺。</p> 那么这张梁思成坐在梁上的照片是否也是在延福寺呢。<div><br><div>1934年11月，梁林夫妇抵达宣平陶村。此次考察持续了整整九天，夫妇二人吃住在寺内，对寺院建筑进行了全面细致的勘测。</div><div><br>梁思成与林徽因以中国营造学社成员的身份，对延福寺的建筑布局与形制进行了拍摄、丈量、记录和测绘。</div><div><br>林徽因为照顾患有腰疾的梁思成，亲自攀上大殿梁架，对月梁、斗拱、梭柱、柱质等构件进行了详细研究。</div><div><br>经过严谨的学术考察，他们最终鉴定延福寺大殿为元代泰定年间（约1326年）所建的木结构建筑，其结构手法保留了显著的宋代风格，是长江下游及江南地区罕见的元代建筑实例。</div><div><br>此次发现意义重大。延福寺大殿不仅年代较早、保存完整，其建筑形制，如阑额之上不施普拍枋等特征，为元以后所不多见，斗拱形制更是独特的孤例。<br>梁林夫妇的考察成果，包括拍摄的照片及绘制的《延福寺平面图》《大殿断面图》等手稿，均成为珍贵的历史资料。</div><div><br>此后，梁思成在其著作《<营造法式>注释》与《中国建筑史》中，多次引用延福寺作为实例进行图文并茂的介绍，使其在中国建筑史中的地位得以确立<br></div></div> 延福寺位于浙江省金华市武义县桃溪镇福平山，是江南现存最早的元代木构建筑之一，寺院始建于唐天成二年（927年），原名福田寺，宋绍熙年间（1190~1194年）赐名“延福”。现存大殿重建于元延祐四年（1317年），德环重建，后世历经多次修缮。1996年被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。<br><div>2016年后成为杭州灵隐寺下院，在古寺之前新建了寺院。<br></div> 镇澜桥 <p class="ql-block">当年梁林来此考察时在桥上留影。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五百年一人，岂虚言哉？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其人如诗，其骨如梁。一袭旗袍，亦能攀梁上瓦；满腹才情，偏要丈量山河。是名门之后，而无娇矜之气；是诗人笔下，却有土木之魂。举重若轻，于烟火中见高华；历劫不磨，在乱世里守风骨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">何谓五百年？非独才情冠绝，更是风神卓然——能把日子过成诗，把建筑写成史，把困厄走成路。彼时明月照她，她亦照亮人间四月天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今人言潇洒，不过是：身有担当，心有栖处，笑对尘寰。如此女子，五百年一出，人间得其一，便足风流。</p> <p class="ql-block">镇澜桥横柳溪长，</p><p class="ql-block">古藤垂影覆石梁。</p><p class="ql-block">樟荫护得禅关近，</p><p class="ql-block">一径清风入福堂。</p> <p class="ql-block">在梁林留影的位置也来张，兼怀大师。</p> 七塔 新建的延福寺 伽蓝殿，关羽<div>精忠垂日月浩气存天地，</div><div>贤圣记春秋慈心观古今。</div> <p class="ql-block">轮藏殿</p><p class="ql-block">佛说四万八千门志归引导，</p><p class="ql-block">轮扶三百六十度自香圆成。</p> 圆通宝殿<div>度脱一切众生海，</div><div>得成最胜世间灯。</div> 好大一棵山茶花。 圆通宝殿<div>开示众生成正道，</div><div>犹如净眼观明珠。</div> <p class="ql-block">1934年梁思成拍摄延福寺全景正面</p><p class="ql-block">一寺立基承匠艺，</p><p class="ql-block">九州传誉仰栋梁。</p><p class="ql-block">功昭建筑千秋史，</p><p class="ql-block">薪火长明耀四方。</p> 差不多机位来一张。<div>寺内除原先与建寺同时的千年柏树外，还有两棵菩提树，樟树应是后来种植的。</div> 千年柏树 1987年赵朴初题的延福寺门匾 1996年保护碑上的“延福寺”三字为沙孟海题。 天王殿已空，徒留柱上旧联。<div>上联：日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越，信心时用何物供养？</div> 下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀，得意处是甚么来由？<div><br></div><div>原为福州涌泉寺天王殿弥勒佛像旁的经典对联，作者是清代福建按察使王廷诤。</div> <p class="ql-block">1934年梁思成拍摄延福寺大殿全景正面。</p><p class="ql-block">不知当时这块“去文礼殊”匾有何义？</p><p class="ql-block">双贤踏遍千山壑，</p><p class="ql-block">尺笔测绘意未央。</p><p class="ql-block">笔底乾坤存古制，</p><p class="ql-block">卷中文脉续华章。</p> <p class="ql-block">现大殿正面</p><p class="ql-block">元构雄姿承宋韵，</p><p class="ql-block">斗拱飞檐岁月藏。</p><p class="ql-block">减柱巧构惊尘俗，</p><p class="ql-block">营造遗规此中彰。</p> 大殿空间格局平面示意图 大殿木构缩微模型 <p class="ql-block">1934年梁思成拍摄林徽因在大殿内绘图。</p><p class="ql-block">原有释迦牟尼并旁大佛七尊，现已全部移走，实在遗憾。</p><p class="ql-block">可见柱上挂着对联：座下莲花占断西湖景。</p><p class="ql-block">对应的下联应该是：瓶中杨柳分来一枝春。</p><p class="ql-block">本应是观音殿的对联。</p> 藻井彩绘犹在。乾隆九年（1744）增建的平板式仿斗八藻井，<div>中间为双龙戏珠，围以十二幅花鸟图，南北双狮捧钱，四角花瓶装牡丹芍药等。</div> 仔细端视上方的梁、屋面、斗拱，找不出当年林徽因拍照的位置，该是在团龙花板藻井上方吧。 四壁有数幅唐诗行草，多为送别诗，书写者署名“秋月”，明代隐士文人，生平不祥。也有些诗无出处。<div>雪晴云散北风寒，楚山吴水道亦难。</div><div>今日送君须尽醉，明朝相忆向谁怜。</div> 《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》--王维<div>绿树重阴盖四邻，青苔日厚自无尘。<br>科头箕踞长松下，白眼看他世上人。<br></div> <p class="ql-block">《岳阳楼重宴别王八员外贬长沙》贾至</p><p class="ql-block">江路东连千里潮，青云北望紫微遥。</p><p class="ql-block">莫道巴陵湖水阔，长沙南畔更萧条。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《春思二首-其一》-贾至</p><p class="ql-block">草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。</p><p class="ql-block">东风不为吹愁去，春日偏能惹恨长。</p> 《巴陵夜别王八员外》--贾至<br>柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。<br>世情已逐浮云散，离恨空随江水长。 《送宇文六》--常建<div>花映垂杨汉水清，微风林里一枝轻。</div><div>即今江北还如此，愁杀江南离别情。</div> 数幅水墨山水画 水墨荷花 墨竹 大殿后外墙也有二幅行草，浸漶难辨全文。<div><u>竹影摇风</u>寒影舞，荷声渔声沧浪在。</div><div><br></div><div>回龙孙逵题写，壬申（1692或1752）年春月</div><div><br></div><div><br></div> <p class="ql-block">江南孤例标青史，</p><p class="ql-block">断代开山定纪纲。</p><p class="ql-block">七百年间存瑰宝，</p><p class="ql-block">补全史阙焕荣光。</p> 后进观音堂，现辟为悦读吧。 陶村陶氏宗祠，为陶渊明后裔。<div>出过一名武进士，陶建勋，字汝芳，师傅郑树标（武举人，120斤大刀名家），光绪二十一年殿试，钦点花翎侍卫，宣统时任陕西参将，民国初出任宣平县长。故居有翁同龢题字：秀名满江国，芳声腾海隅。</div> 堂名五柳堂，因渊明曾号“五柳先生”。 <div><br></div>