2026.01.10.西昌卫星发射中心,嫦娥工程展厅,建昌古城,大石板古村!

遨水之游

<p class="ql-block">  西昌卫星发射中心,是地球同步转移轨道卫星的发射地,也是商业卫星发射服务的主力。站在特殊位置,俯瞰整个发射场,绿水青山的美景与雄伟的发射塔架相映成趣。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">到嫦娥工程展厅,仿佛能听到嫦娥奔月的神话传说,感受到万户飞天的壮烈实践。这里陈列着各类火箭模型、月球着陆器模型以及航天发射回收文物。专业讲解员会带你深入了解我国航天事业的发展历程。</p> <p class="ql-block">返回仓模型</p> <p class="ql-block">建昌古城位于西昌市区西北部,建在唐嶲州城西北角上。北与北山相结,西临西河,东有东河,东南为开阔平坝。与邛海相距5千米。北墙和西墙完全重合在唐嶲州城墙上,其走向与唐嶲州城相同。东南角因遭历代东河水溢之灾,几经培修,其边角略成弧形。故有人把建昌城形容为以把展开的折扇。</p> <p class="ql-block">建昌古城在明代时为正方形,四墙各为1200米,占地面积144公顷。现存占地面积130万平方米。该城以条石垫底再砌以青砖。城墙底部最厚处达20米,高11米。有四门,北为建平、南为大通,东为安定,西为宁远,且南北、东西相互对称。今除宁远门早年被毁外,其余三门尚存。城门年款为:“洪武贰拾年四月吉日立。”城墙上的纪年砖有万历、大顺、乾隆,嘉庆 。</p> <p class="ql-block"> 建昌古城大通楼是明洪武二十年(1387年)建成,经历了战争、洪水、地震等灾害,屡毁屡建,历尽风雨沧桑,其中道光三十年(1850年)那次大地震,西昌城成了一片废墟。大通楼垮塌殆尽。1998年,当地顺民意重建大通楼。重建后的大通楼大致保持了明代的建筑风格,复原了明代砖石城墙,还原了瓮城。重建后的大通楼占地面积2800平方米,楼高23米,城楼由正厅、耳房、楼厅、檐廊、阳台等部分组成,红墙绿瓦、斗拱飞檐,气势恢宏。石刻、木雕、彩绘、匾额、对联都有较高的文化艺术口味。每逢节、假日夜晚,彩灯映城楼,与仿古一条街遥相呼应。</p> <p class="ql-block">  建昌古城内街道迄今仍保持着明代布局,即以钟鼓楼为中心,向四方辐射。其北称北街、南称为南街、西称西街(亦称仓街)、东称东街(亦称府街)。</p> <p class="ql-block">  大石板古村,地处西昌市邛海国家级旅游度假区,背靠螺髻山,三面环山,面向邛海。该村始建于明代,重建于清代道光年间,曾是茶马古道和南方丝绸之路的重要驿站,现存灵鹰寺、五省会馆等历史建筑。</p> <p class="ql-block">灵鹰寺</p><p class="ql-block">西昌市的一座寺院</p><p class="ql-block">灵鹰寺位于四川省西昌市海南乡钟楼村(大石板古村),始建于明代,现存建筑为清代风格,1995年被列为西昌市第二批文物保护单位。寺院坐南朝北,占地面积约3300平方米,主体建筑呈三进布局,设有无极殿、地藏殿、大佛殿、观音殿、关帝殿、韦陀殿、祖师殿等殿堂,无极殿对面保留有可容纳近千人的戏台院坝,戏台保存完好。建筑彩绘融合了皇宫和玺式彩画与民间传统技法,寺内存有明代“又逢一境”、“清地皓月”牌匾及嘉庆年间楹联,保留十殿阎罗图、二十四诸天神像、十八罗汉、封神演义、二十四孝图等明代壁画。财神殿内设有168个龙头环绕龙珠的独特造型及神鹰图,寺名来源于神鹰显灵建寺的传说。</p> <p class="ql-block">  灵鹰寺,1991年经维修曾作为学校使用,1995年后由住持释慧尊法师主持重修,恢复大雄宝殿、观音殿及钟楼等建筑。寺院现任住持释慧尊法师(法名惠尊,俗名李虹),1974年生于四川绵阳,12岁出家,曾于扎什伦布寺研习,2003年起主持寺院重建工作。</p> <p class="ql-block">  灵鹰寺已有500余年的历史,始建于明朝。1995年,灵鹰寺被定为西昌市第二批文物保护单位。1995年,在各级政府的关怀支持下,将学校迁至他处后,住持释慧尊法师便带领广大信众多方筹措、群策群力重新维修了庙宇,彩塑了佛像,修复了大雄宝殿、观音殿与雕绘精美的钟楼等。</p> <p class="ql-block">  灵鹰寺坐南朝北,三进布局,占地面积约3300平方米,建筑面积约2600平方米。正面是一副古色古香的木刻楹联“存心不愧浑如烛,本念无私即是香”。寺内设有“无极殿”、“地藏殿”、“大佛殿”、“观音殿”、“关帝殿”、“韦陀殿”、“祖师殿”等殿堂,“无极殿”对面是可容近千人的戏台院坝。该寺于1995年被定为西昌市第二批文物保护单位。</p> <p class="ql-block">  灵鹰寺的建筑风格保持了清代风格,以佛教黄色为主,彩绘以皇宫和玺式(以各种龙的图像为主)彩画和民间传统彩绘融为一体。寺内保留有“又逢一境”、“清地皓月”等明代牌匾,以及嘉庆年间的对联,同时保留有明代的十殿阎罗图、二十四诸天神像、十八罗汉、封神演义、二十四孝图等。寺外的橙色墙面(网红橙墙)已成为热门的旅游打卡点。</p> <p class="ql-block">寺内保留有“又逢一境”、“清地皓月”等明代牌匾和嘉庆年间的对联,同时保留有明代的十殿阎罗图、二十四诸天神像、十八罗汉、封神演义、二十四孝图等,这些元素展现了佛教文化,并体现了佛教倡导的以孝为本的传统民族精神。</p> <p class="ql-block">文物遗存</p><p class="ql-block">寺内保留有“又逢一境”、“清地皓月”等明代牌匾和嘉庆年间的对联,同时保留有明代的十殿阎罗图、二十四诸天神像、十八罗汉、封神演义、二十四孝图等,这些元素展现了佛教文化,并体现了佛教倡导的以孝为本的传统民族精神。</p> <p class="ql-block">寺院传说</p><p class="ql-block">关于灵鹰寺的由来,有两种流传广泛的说法。一种说法是,明朝时期,如今的灵鹰寺所在地是一片千年不干的藻地。一天,天空中传来神鹰的鸣叫声,声音像“灵鹰寺”,且只闻其声,不见其形。一夜之间,此地水干。于是,本地绅士慷慨捐资,在此地修建了灵鹰寺。另一种说法是,灵鹰寺原为一片烂泥滩地。一位祖师骑着似鹰非雕的神鸟来到此地,神鸟展开10余米长的金色双翅,在此地盘旋三圈,烂泥地便成为了干地。当天夜间,祖师就在此地修建了一座庙宇,之后乘神鸟而去。由于祖师所骑神鸟非常像鹰,遂将寺庙取名灵鹰寺。</p>