四川安岳石窟一一穿越千年的回眸(2026.3.7-3.8)

快乐章鱼(拒绝私聊)

安岳石窟，位于四川省资阳市安岳县境内，始于南朝，兴盛于唐宋，续至民国。有摩崖造像数万尊，摩崖佛经经文40余万字。 　　我们随“寻城记”户外群领队老k，用2天时间，欣赏了卧佛院、木门寺、圆觉洞、千佛寨、塔坡、大佛寺、半边寺、毗卢洞、华严洞、赤云寺、茗山寺和孔崔洞的石刻造像。 　　安岳卧佛院是全国重点文物保护单位。 卧佛院里这尊完成于唐玄宗开元年间的释迦牟尼涅槃经变像，全长约23米，为中国最大的唐代全身石刻左侧卧佛造像。 　　释迦牟尼头枕扁型荷花枕，头东脚西，曲眉丰颊，袒胸露肌，形态端庄安祥。 　　卧佛沟的崖壁上，还存留有大批刻造于唐代、五代、宋代的摩崖石刻造像和石刻佛经。 　　木门寺原为建于明永乐年间（1403年—1424年）的临济宗禅院。 　　木门寺的山下还保存着这座“觉梦成真”的牌坊。 　　明代高僧无际禅师（1380年—1446年），被明英宗召至京师敕封，圆寂后灵柩由官船护送回乡，葬于寺内石塔。‌‌ 　　高4.7米的五级八角石塔置于此石亭内，因不能入内只能从窗格中拍到石亭。 石亭除两扇门为木质外，其余柱、枋、檐、斗拱等均为石料仿木制成，且仿木斗拱异常精美。故名“木门寺”。 　　石亭又置于木结构的祖师殿中。祖师殿层层叠叠的飞檐斗拱精彩纷呈，令人惊叹。 这种奇特的建筑模式就仿佛是套娃一般，一幢建筑套着另一幢建筑。 　　木门寺现仅存大雄宝殿和祖师殿。也是全国重点文物保护单位。 　　圆觉洞是一处以唐宋时期石窟造像为主的全国重点文物保护单位。 圆觉洞舍利塔为晚唐密檐式摩岩浮图，共13层，高8米，须弥式基座，塔刹为三重相轮。 　　圆觉洞内是坐于莲花座上的宋代“三身佛”，毗卢遮那佛居中，左侧是释迦牟尼佛，右侧是卢舍那佛。 　　“三身佛”侧壁是圆觉菩萨，侧壁上的“圆觉洞”三字还清晰可见。 　　安岳石窟均由供养人开凿，这尊宋代6.2米高的净瓶观音，跣足立于莲座之上，头戴宝冠，胸前坠满璎珞，左手提净瓶，右手执杨柳枝，神态端庄安祥。 　　观音右下角是供养人的一家四口，依次是孙姓主人，大儿子孙衍，二儿子孙衡，以及女主人。他们的名字生辰都刻在身后石头上，他们的祈福是什么呢？没人知道了，只知道这位孙姓男主人后来出家做了和尚。 　　宋代高6.8米的释迦牟尼佛，螺发高肉，左手仰掌置胸腹间，右手施说法印。左右壁顶各有飞天，下壁佛的右侧为弟子，左为供养人。 　　宋代6.8米高的莲花手观音，头戴宝冠，双手交腹执莲蕾，跣足立于莲台上，左右壁顶各一飞天，左壁中献宝龙女，下为供养人。 　　三尊精美的一佛二菩萨，虽经岁月磨砺，依然保存完好，那是信仰留下的精致完美。与之相视既赏心悦目，更感受到那种穿过岁月被护佑的温度。 　　圆觉洞里除大大小小精美的石窟，还有北宋道士陈抟殿和陈抟墓。 　　千佛寨因崖壁上有大小佛像三千余尊而得名，主要为盛唐时期作品，为全国重点文物保护单位。 　　此为西方三圣，始刻于唐，部分造像宋代改刻。主像为4.8米高的阿弥陀佛，左侧是观音菩萨，右侧是大势至菩萨，两尊菩萨均3.1米高。 　　千年岁月，佛性无相无不相。 　　风雨浸袭人为毁损，而曾经艳丽的色彩依然斑驳可见。 　　塔坡为四川省省级文物保护单位。 　　来塔坡就为看这精美的宋代华严三圣，要目睹圣像只能各尽其能。 看得这么不易，居然大家都不走了，反复地看好像怎么都看不够。 　　大佛寺在佛教节日都有祭祀活动，能不能进去得靠运气了。 　　大佛寺旁一栋破烂的房屋里，我们透过窗格看到这座“能仁广济”。 　　半边寺为‌第八批四川省文物保护单位。 　　半边寺这尊刻于1198年，高5米的拈花微笑佛陀，正俯视着他的弟子迦叶，那拈花一笑便开启了禅宗以心传心的法脉。 　　毗卢洞为全国重点文物保护单位。 　　毗卢洞里的“柳本尊行化图”，构图奇绝，图文并茂，有浓厚的地方特色，贴近北宋现实生活，独开四川迷宗造像的先河。 　　毗卢洞里的水月观音，雕刻极为精美，为国内罕见的宋代石刻精品，也是最吸引游客眼球的亮点，无论从哪个角度看，都是无与伦比的美。 　　华严洞的北宋(960年)华严三圣像，毗卢遮那佛，文殊菩萨、普贤菩萨。 　　左右两侧刻十弟子坐像，其上有“善财童子五十三参”高浮雕。 　　南宋(1240年)的大般若洞，有宋代造像159尊，历代碑刻题记24处。 　　我们气喘吁吁爬上雨后泥泞的山路，路边的清明菜还挂满雨珠，折耳根(鱼腥草)蓬勃生长。 　　穿过山门，再爬上陡坡，才终于到达赤云寺。 只见清代的牌坊孤立于一片荒草中，仅存的几间破屋已人迹全无。 　　唯牌坊前照壁上的麒麟依然生龙活虎。 　　孔雀洞为第六批全国重点文物保护单位。 　　孔雀洞里佛母孔雀明王头戴化佛冠，结跏趺坐于2.5米高的孔雀背上。其造型‌秀丽大方，姿态优雅‌，在密宗造像中独树一帜。 孔雀明王胸饰璎珞，身著双领下垂大衣，造像为四臂，左手执莲蕾，左下手捧蟠桃，右手握雀羽，右下手托贝叶经。 这是明王的头冠 　　位于孔雀洞后山顶，是一座‌晚唐时期‌的高台座石塔。‌‌塔高约12米，呈八方三层结构。‌‌塔身共刻有‌144部佛经名称‌，‌为全国所罕见‌。塔身各层还浮雕有24尊小佛像，古朴庄严。 　　当地老乡热情地为我们讲解这座石塔的历史。 　　茗山寺始建于唐元和年间，现存造像多为北宋时期所刻，是以北宋摩崖造像为核心的国家重点文物保护单位。 该寺现存摩崖造像63尊，其中5-7米高的大型造像8尊，分布于绝壁环道上。 　　这是宋代的护法神龛。龛内神像皆戴盔着甲，手执法器。 　　南宋6.3米高毗卢遮那佛站像，也是全国唯一一尊毗卢遮那佛站立像。佛头戴化佛卷草纹高冠，螺发，面相圆润，衣纹极简流畅。 　　宋代佛道合龛。我们所见的左侧为毗卢遮那佛，右侧为天尊。 毗卢遮那佛结跏趺坐，头戴宝冠，双手结智拳印。天尊头戴道冠，手持朝笏，垂脚依坐。 这种佛道合龛体现了四川民间信仰的包容融合。 　　无论你站在什么角度，佛都在注视着你。 　　北宋大势至菩萨和观音菩萨双菩萨龛。 大势至菩萨右手内曲置于胸前，左手并拢托举之物已风化。 观音菩萨左手前伸托着纱巾，右手自然下垂，姿态舒展。 　　北宋文殊、普贤二菩萨跏趺坐像。像高约5米，气势雄伟，依绝壁而坐。 菩萨头戴宝冠，面像圆润，神态安祥，衣纹流畅。风蚀的水波纹一道道从他们身上流过。 　　最令人震撼的，当属这些被风蚀后，只留下风和时间交织在一起的纹理。 如来者，无所从来，亦无所去。 　　安岳的石窟都散置于乡村田野间，春天至此满目皆是春花灿烂。 　　入目皆是景，入心皆人生。一时一景一心境，一花一木一世界。