【我爱游学】丹柿小院谒先师

卧雪听松

<p class="ql-block">卧雪听松</p><p class="ql-block">美篇号:18734320</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  时光荏苒,白驹过隙,加入游学圈已满两载。回首过往,感触最深的便是<b style="color:rgb(25, 25, 25);">“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”</b>。两年里,我渐渐懂了<span style="color:rgb(25, 25, 25);">“读万卷书,行万里路”</span>的深意。上学时读《论语》,只知其然;当2023年底走进中国最南端的崖州孔庙,大成殿的威严,“万世师表”的崇高,让我感到“仁者爱人”的温度。少时学《狼牙山五壮士》,对课文滚瓜烂熟;待去年9月真正登临狼牙山主峰棋盘陀,山风拂面,远峰如戟,那一刻明白了五勇士那一跃的千钧之重。</p> <p class="ql-block">  最让我感念的是:我有幸加入了一个有主持人淡泊人生老师正确把舵,有一个精英管理团队的游学大军中,在游学圈诸位老师的提携与鼓舞下,取得了长足的进步。初入圈时,执笔生涩,有各位师友的佳作引路。困惑时,总能得到真诚的鼓励;发拙作时,总能收获温暖的赞许。这种相互扶持的力量,让我笔下的文字也渐渐有了温度与重量,精神得以丰盈。逢游学圈诞生四载之际,为感谢游学圈里的良师益友,我于3月8日走进老舍先生北京的故居,把对这位文学大师、人民艺术家的敬佩之情,献给游学圈笔耕不辍我同样敬佩的老师们!</p> <p class="ql-block">  老舍故居位于北京灯市口西街丰富胡同,走进巷口,墙上是一幅老舍纪念馆的白色展板,上有先生的头像及其自谦之语,再前行几步,就是故居的街门,门不大,左侧有“老舍故居”北京市文物保护单位的标识,望着“老舍纪念馆”朴素无华的牌匾,我的心骤然肃穆起来。</p> <p class="ql-block">  跨进街门,迎面是一座灰色砖影壁,朴素庄重。绕过影壁,穿一过道,二门之内,一个五彩小木影壁赫然立于眼前,这是如今北京城内极为少见的旧式影壁,正中是老舍夫人<span style="font-size:18px;">胡絜青手书</span>的“福”字,字体<span style="font-size:18px;">饱满温润。这</span>张“福”字是她去世前写的,被镶在了影壁上,寄托着老舍一家对未来美好的期望,成了老舍故居的重要看点之一。</p> <p class="ql-block">  故居是一个温馨的小三合院,北房三间,东西厢房各两间,绿窗红柱粉饰一新,院子的西南角安放着先生的大鱼缸。正房前两颗柿子树,是1953 年春天,老舍夫妇托人从西山移植过来并亲自栽下的,每逢深秋,树上缀满红柿,胡絜青美其名为“丹柿小院”,柿子树成为另一重要看点。</p> <p class="ql-block">  左侧柿子树下,安放着老舍先生的半身雕像,先生戴着眼镜,模样文质彬彬。老舍原名舒庆春,字舍予,满族正红旗人,1899年生于北京一个城市贫民家庭。父亲在八国联军入侵北京时战死,母亲靠替人洗衣维持生计。先生幼年贫寒,却品学兼优,1918年毕业于北京师范学校,年仅二十岁便担任京师公立第十七高等小学及国民学校校长。</p> <p class="ql-block">  正房三间,是按原状陈列的。两间客厅,厅内一张双人沙发,两张单人沙发和一个小圆茶几。红木旧家具有书橱、古玩格、条案等,老舍先生很爱这些家具,每天擦拭它们。客厅西墙是专门轮流挂画处,如一个小小的美术画廊。东头另一间是老舍夫人的画室兼卧室。</p> <p class="ql-block">  西耳房是先生的书房兼卧室,如今已按原貌对公众开放。房间中有两样东西是重要看点,一件是先生的红木床,又大又沉,床带上嵌着大理石,先生因腰病不能睡软床,特意从旧木器行选购了这张硬床。第二件是迎门写字台后的大壁橱,是先生自己设计的,因为房间极小,只够放一张书桌和一把椅子,所以老舍请人打在墙里。</p> <p class="ql-block">  先生的书桌对着东门,背靠<span style="font-size:18px;">嵌在西墙上的</span>书橱,书桌是硬木镶大理石的,它承载了先生晚年的文思泉涌。桌上摆放着他生前用过的眼镜、钢笔、墨水瓶、烟灰缸、台灯和一台老式收音机。最让人心颤的,是那本台历,永远定格在1966年8月24日先生去世的日子。靠西墙的床榻上,有一副没有翻完的扑克牌。这一切,仿佛主人只是去散步,随时会推门回来,坐到书桌前,点燃一支烟,继续未完成的《正红旗下》。</p> <p class="ql-block">  故居的东西厢房现为老舍生平和遗物展,布展巧妙,资料详实、珍贵、生动,讲述其一生宏著故事。《茶馆》成为北京人艺的保留剧目,享誉世界;《四世同堂》以百万字巨幅展现北平人民在抗战中的苦难与抗争;《骆驼祥子》被译成多国文字,在西方掀起“老舍旋风”。他的作品被誉为<b style="color:rgb(25, 25, 25);">“新文艺的一座丰碑”</b>。</p> <p class="ql-block">  观展中感触颇多。老舍先生曾说:<b style="color:rgb(25, 25, 25);">“生活是创作的源泉。”</b>这句话,正是游学与写作最深层的共鸣。此番拜谒先生故居,感到应向先生学习的东西真的很多!</p> <p class="ql-block">  首先,像先生那样,做生活的“细心人”。 老舍笔下的北平,胡同里的吆喝、茶馆里的烟火,均因细致观察而鲜活。游学途中,不止要看山川壮阔,更要俯身凝视:雪地里脚印的深浅、屋顶的袅袅炊烟、路边养护工人操作专注的神情……细节的刻画,才是文字的血肉。</p> <p class="ql-block">  其二,像先生那样,以“大白话”写真情。 老舍的语言平实如水,滋味深长。他不用生僻词炫技,文字自然流淌。所以,游学归来写作时,不求语出惊人,只求情真意切。比如,写尼亚加拉瀑布的彩虹,只记录那一刻心底的惊喜;写雪人,只写它如何让自己想起童年;看到竹叶上的雪,想到小鸡的脚印。朴素往往最有力量。</p> <p class="ql-block">  其三,像先生那样,勤耕不辍,久久为功。 老舍一生名著频出。游学写作也需要勤奋,不求篇篇精彩,但求篇篇用心。初稿完成,要反复修改打磨。以先生为镜,让脚步与笔墨同行。游是积累,学是沉淀,写是升华。</p> <p class="ql-block">  走出故居,感觉最大的收获是从先生的写作及创作过程中受到的启发:注重细节,以小见大,朴实无华。最大的触动是先生的自谦:<b style="color:rgb(25, 25, 25);">“我是文艺界中的一名小卒,十几年来日日操练在书桌上与小凳之间,笔是枪,把热血酒在纸上,可以自傲的地方,只是我的動苦;小卒心中没有大将的韬略,可是小卒该做的一刧,我确是做到了。以前如是,现在如是,希望将来也如是。在我入墓的那一天,我愿有人赠给我一块短碑,上刻:文艺界尽责的小卒,睡在这里。”</b>这就是人民艺术家的一生:勤奋、执着、以笔作枪。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(25, 25, 25);">  “师也者,教之以事而喻诸德者也”。</b>老舍先生的作品,之所以能穿越时光依然打动人心,正在于他始终关注普通人的命运,用文字传递着人间的真、善、美。他教会我们:文学不是空中楼阁,必须扎根于自己生长的土地;做人不是空谈道理,必须用行动去践行。这正是师者的最高境界。最后以巴金先生的话<b style="color:rgb(25, 25, 25);">“我们都爱你,没有人会忘记你,你要在中国人民中间永远地活下去。”</b>献给尊敬的老舍先生!</p>