山是眉峰聚，水是眼波横【黔游纪行～2*2026年2月】

一溪云•随心笔记

人文下司 山水朗德

下司古镇，曾被人誉为“小上海”、有“清水江上的明珠”之美称。这里山清水秀，人杰地灵，是中国红蒜之乡，锌硒米之乡，世界名犬下司犬之乡，世界优秀、亚洲最好的皮划艇激流回旋基地就在这里。

因明清两代属平定长官司的分司治所，因地处平定下游，得名下司，素称：“人文下司，天造山水”的美誉。

下司是清水江上游的商阜重镇，有“清水江上的明珠”之美称

古镇内的阳明书院是王阳明思想在贵州传播与生根的重要场所‌。‌‌‌

王阳明心学在下司的传播主要通过其‌再传弟子孙应鳌‌实现。明万历年间，孙应鳌辞官返乡后到下司讲学，发扬阳明思想，使心学深入当地文化。‌‌‌

‌王阳明本人的直接足迹‌：有民间说法称王阳明曾在下司亲自授课，但更可靠的历史记载显示，其本人主要活动在贵州龙场（今修文县）悟道。

阳明书院始建于‌明代后期，距今已有600余年历史‌，位于下司古镇中心地带

禹王宫‌是清朝中晚期建筑，又称两湖会馆，由湖南、湖北两省的富商、乡绅出资兴建，

古戏台，是汉文化与少数民族文化融合的产物，戏台四根角柱上设雀替大斗，大斗上施四根横陈的大额枋，以形成一个巨大的方框，方框下面是空间较大的表演区。戏台前额雕刻有《郭子仪拜寿》图，此图寓意为国立功，受民爱戴和德行德能、子孝父荣的祥和景象。[

下司古镇目前正在整修，尤其小码头附近，皆有围挡拦着。

小码头为官运码头，又称为接官码头。位于清水江西侧龙潭口旁，修建于明末清初。据说清末状元夏同龢，就是通过小码头乘坐客船上京赶考，中状元后也从这里登岸荣归故里。

郎德苗寨位于凯里市东南27公里的苗岭腹地，分上下两自然寨。对外开放的是上郎德，因此正规一点的叫法应该是“朗德上寨”。

郎德上寨依山傍水，背南面北，四面群山环抱，茂林修竹衬托着古色古香的吊脚楼，蜿蜒的山路掩映在绿林青蔓中，悦耳动听的苗族飞歌不时在旷野山间回荡。寨前一条弯弯的河流宛如蛇龙悠然长卧，南面有松杉繁茂的“护寨山”，北面有杨大六桥---“风雨桥”横跨于河畔上。过桥可攀登养牛坡，还可观赏杨大六当年反清抗暴时筑起的碉堡和战壕。寨内吊脚楼鳞次栉比。

郎德上寨有三座寨门，青瓦吊脚木楼疏密有致地建筑在近山麓处的山坳斜坡上，木楼建成悬山顶屋面，曲径回廊。多数木楼为清代(1616—1911年)建筑，五条花街通向寨中，寨中有大小两个鹅卵石铺就的公共娱乐场所——芦笙场。

藏在远离尘世的山水间 大利侗寨

榕江县栽麻乡深山幽谷中，现存一座全为侗族聚居村落，寨内保留大量始建于明清时期的侗族特色建筑，包括5座百年木质风雨桥、清代四合木楼群及青石铺砌的古道，其古建筑群于2013年被列为全国重点文物保护单位。

大利隐藏在连绵翠山间，两山相拥、一水贯穿，利洞溪由西南向北从寨中穿过，侗家楼屋分布于小溪两岸，逐渐蔓延至东西两边山脚，

大利寨子的形成始于明末清初，原是一片沼泽水塘地带，古地名“萨格劳”，最初为周边苗寨耕作的地方。因此大利这个地名也来自苗语，利在苗语中意为农田。大利村民祖先原籍江西吉安府，明朝祖辈迁居黎平的加锁，后迁茅贡的领快、大容的正汉、榕江栽麻的萨然。由于生活、生产需要，人们经常出入大利，发现这里依山傍水，风景秀丽，是居住的理想场地，于是就搬迁至此居住，定名大利洞，当时搬迁到大利居住的有杨姓九兄弟。

在大利，全村90%以上的人口为杨姓，后来有石姓、刘姓家族通过外地逃荒、投亲靠友、上门入赘等方式进入大利，又有陈、张、李、林、龙、卫、王、吴、覃、何、徐、秦等姓氏的外来媳妇嫁入大利，形成以杨姓家族为主，多姓氏混居的局面。

传统木楼层叠而上山坡，鳞次栉比，十分耐看。五座花桥巧妙地分布于寨里寨外，横跨在利洞溪上

村寨鼓楼旁的萨坛：祭萨，又称祭祖母神“萨岁”，是侗族传统宗教祭祀活动，主要在每年农历正月、二月及每月初一、十五举行，由寨中年长者在“萨堂”主持。

祭祀仪式包含献茶、诵读祭词、鸣炮出征等环节，部分村寨会模拟军事演习，参与者身着传统戎装并佩戴常青树叶，带回草扎“敌首”象征胜利。祭祀后青年男女以歌舞歌颂萨岁，伴有芦笙演奏、踩歌堂等表演，祭祀对象“萨玛”（萨岁）为侗族至高无上的女神，兼具祖先神与保护神双重属性，其信仰源自母系氏族社会，相关活动于2006年被列入国家级非物质文化遗产名录。

鼓楼位于大利寨中部的高地上，为平面六边、九檐楼身、六角攒尖顶楼阁式建筑，七级葫芦宝顶，由传统纯木营造记忆建造，平面为正六边形，有通高八层的金柱和通高一层的檐柱各六根，象征着大利村杨姓家族的六斗房族。

三宝侗寨位于榕江县车江乡坝区，距县城去5公里，包括车寨、恩荣堡等十村九寨，侗寨由大小不一的寨子连成，分上、中、下宝寨，合称“三宝侗寨”。2648户13197人，侗族为主，是全国侗族人口居住最密集的地区，亦杂居有汉族和其他少数民族。

这里与榕江县城仅一江之隔，是千里侗乡距县城最近、最大的侗族聚居区，民族风情浓郁，是人们从省城贵阳取道凯里进入南部侗乡的门户。

三宝侗寨的来历来源于一个历史传说：相传古老的三宝地区是一个长湖，湖的北端抵笔架山，湖的南端抵马鞍山，东抵九十九垴坡脚，长约30华里，宽3至5华里不等。三都、寨蒿、平永三条河都流入湖里，每条河各住一条龙，三条龙经常到湖里来游玩。有一年连续下了九天九夜瓢泼大雨，三条河同时涨水，湖水越涨越高，突然湖下端一声巨响，马鞍山与杨家湾相接处崩塌，湖水直泻都柳江，三条龙兴风作浪下南海，留下了三个龙宝。待雨停水退，长湖现底，三个龙宝分别落在乐乡塘、寨头塘和车寨塘。后来侗族祖先从两广交界的梧州一带沿河迁徙来到这里，建寨落村，就以龙王留下的三个龙宝来命名，叫三宝。乐乡附近的几个村寨叫上宝，寨头附近的几个村寨叫中宝，车寨附近的几个村寨叫下宝。

进寨后，可见都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。现有古榕数30多株，这些高20米，胸围6米以上的参天巨树，彼此之间根系相连，枝叶相拥，形成一片罕见的榕树群。像一个绿色天盖。

在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概500米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。街尾有一尊“珠郎娘美”的白色大理石雕像，格外夺目。雕塑由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。

在侗寨中有许多鼓楼，其中最注目的是“三宝鼓楼”，始建于清道光年间，咸同年间被毁，光绪十七年（1891）重建，主楼坐北朝南，为三重檐四角攒尖木质结构

山水褶皱里的古寨 肇兴侗寨

栖居于琐碎

拾光于须臾….

山水褶皱里的古寨.

“世界上最大的民族博物馆”

“人类疲惫心灵的最后家园”

“人类保存的最古老的歌谣”

侗寨即侗族村落，大多就其地形，依山傍水，整体布局大致分为平坝型、山麓型、山脊型和山谷型种。 一般侗寨由风雨桥、鼓楼、凉亭、寨门、吊脚楼、井亭、晾天架、萨殿组成。

肇兴侗寨，在黔东南苗族侗族自治州黎平县东南部，2005年被《中国国家地理》评选为“中国最美的六大乡村古镇”之一，2007年被《时尚旅游》和美国《国家地理》共同评选为“全球最具诱惑力的33个旅游目的地”之一。

大山之间起伏的翠绿葱茏，掩映着几百幢杆栏式民居。多数都已逾数百年、甚至还有千年的历史。民居均为一色的青瓦木楼，古朴自然，鳞次栉比，错落有致，蔚为壮观。

肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。

肇兴侗寨以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被载入吉尼斯世界纪录，被誉为"鼓楼文化艺术之乡"。

肇兴侗寨的五座鼓楼高低、大小各异：‌‌

‌仁团鼓楼‌：七重檐八角攒尖顶

‌义团鼓楼‌：十一重檐八角攒尖顶

‌礼团鼓楼‌：十三重檐八角攒尖顶

‌智团鼓楼‌：为九重檐

‌信团鼓楼‌：十一重檐，是五座中最为雄伟的一座，位于寨尾。‌‌‌

鼓楼的来源，众说纷纭。

民间传说三国时，诸葛亮南征，曾扎营侗乡，为方便指挥，在营寨中修筑高亭，内置铜鼓，以鼓声传令，遂流传成为鼓楼。另有一种说法更加神奇，传说鼓楼乃外星人留在地球上的遗迹。古代外星人来过侗乡，曾修建火箭和飞碟发射架。鼓楼外形颇似发射火箭的支架，顶层阁楼的剖面恰如飞碟的造型，是侗族先人按照外星人的建筑模式建造的。在侗族歌师赞颂鼓楼的歌词中，就"那天神仙下界送礼钱"的句子，耐人寻味。肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为"鼓楼之乡"。

鼓楼从外观观赏像一座宝塔，飞阁重檐，气势雄伟。全楼为木结构建筑，用四根大杉木为主柱直达顶层，另立副柱加横竖瓜于其上，向四周伸展，全以木榫穿合。传统为中央悬空一根为雷公柱、四根金柱为主承柱、四周有十二根檐柱的结构方法，象征一年、四季、十二个月，寓意"天长地久"。

鼓楼的平面均为偶数，一般有正方形、六边形、立面均为奇数重檐，少则一层，多达十七屋，高度多为二十米左右，逐层收缩，最高顶阁内放置牛皮大鼓。顶部为攒尖、悬山、歇山等形式，顶端置葫芦形塔刹。底部多数系正方形，中央置火塘，塘火终年不断。建筑类型有厅堂式、干栏式、门阙式、楼阁式、密檐式等多种。

侗寨建鼓楼，是吉祥的象征，兴旺的标志，由全寨人集资修建。鼓楼的作用有：一是侗寨的标志。二是侗族族姓的标志。三是侗族群众休闲的场所。四是年轻人社交的场合。五是接待客人的地方。六是集会议事的要地。七是传递信息或报警的工具。

鼓楼造形 有三层、五层、七层、九层乃至十余层不等。一般分上、中、下三个 部分。上部为顶尖部，由一根铁柱立于顶盖中央，套上陶瓷宝珠，呈葫芦型，犹如落尖，凌空而立。顶盖多为伞型，有四角、六角、八角形状。中部为层层叠楼，形似宝塔楼身。楼植有四角、六角、八角，每方糖角均为翘角，并雕塑禽兽，神形兼备，校期如生。翘角层层叠叠，重棺而上。从上而下，一层比一层大，极为壮观。植板上绘有龙凤鸟兽、古今人物、花草鱼虫以及侗族生活风俗画，玲拢雅致，五彩绞纷。底部多为正方形，楼四周设有木质长凳，供人歇坐，中间是圆形大火塘。

云端梯田 大地上的诗行 加榜

加榜梯田是苗族寨子世代耕耘的杰作，依山而开，随山势地形的变化呈现出不同的秀丽线条。

这里不仅规模宏大，气势磅礴，而且线条优美，从整体形态来看，加榜梯田集天下梯田之精华。

加榜梯田总面积近1万亩。主要分布在党扭至加榜全长25公里的公路两侧的党扭、加页、加车、从开、平引、加榜及加车河对岸的摆别、摆党等村。其中景色最美的当属党扭一组、加页三组、加页大寨、加车大寨、加车七组等景点。这些梯田中间均散落着苗乡独具特色的吊脚楼，犹如点缀在银河里的星星。

从党扭村到加榜乡的公路，沿着一路往上开，会路过一些拍摄点和观景台。

住宿选择住在山顶的加车村。

苗族的稻田都是依山而开，随山势地形的变化而变化，因地制宜，山坡海拔的高低，坡度的平缓及山坡的大小决定了梯田大小和形态。加榜独特的地型地貌决定了这里的梯田面积最大不过一亩，大多数田都是只能种一二行禾的“带子丘”和“青蛙一跳三块田”的碎田块，最小者仅有簸箕大，往往一坡就有成百上千亩。这里的梯田最长的可达二三百米，最短的不足一米。长达几百米一丘梯田每一部分的大小形态却完全不同。 加榜梯田不仅规模宏大，气势磅礴，而且线条优美。无论从线条，还是整体形态来看，加榜梯田都吸取了天下梯田之精华，它比云南元阳梯田更加秀丽，比广西龙胜梯田更加壮观，极具魅力。特别是那居于梯田间的山村、小寨与梯田环境相辉映，并与大自然融为一体，无不体现出人类与大自然的和谐之美，给人一种“人间仙镜，世外桃源”的感觉。

～～百度

梯田曲线是温柔的，力量是磅礴的，人与自然在此达成了最壮美的契约。

俯瞰，是盘旋的史诗；

走近，是流淌的生机。

梯田间的山村、小寨与其交相辉映，和大自然融为一体，体现出人类与大自然的和谐之美。

它是大地的琴弦，

山峦披上了锦绣的阶梯…

梯田美景，四季如画。

每年的四、五月是梯田注水的季节，注水后的梯田会闪现出银白色的光芒，更凸显出梯田的婀娜曲折的轮廓。

夏天的梯田，到处是一片青葱稻浪，如一条条绿色彩带迎风飘扬。

金秋十月的加榜梯田，由于海拔高低不同，同处于一座山坡的梯田，黄色由浅变深，形态各异，共同组成了一幅幅精美的图画。

同样冬季的加榜风景依然美如画，注水的梯田中夹杂着一些收割禾穗后的金色糯禾稻草和一些绿色的绿肥地，连同散落于田间宁静的苗家吊脚楼，又构成了一幅幅美丽的中国山水画，而且游客稀少，可自驾上山顶，可一路漫漫观景，梯田村庄在阳光下安然从容…

云端梯田

深山里的诗行

它让陡峭变得可亲，

让耕耘成为一幅立体的画

山泼黛‌ 水挼蓝 ‌翠相搀 荔波

水是眼波横，山是眉峰聚。

欲问行人去那边？眉眼盈盈处。

大七孔雄浑，小七孔秀美，大小七孔是荔波的名片，贵州山水的极致体现

小七孔景区在响水河周围，以瀑布、原始森林和湖泊等自然景观让人心醉神迷。1公里长的响水河，上下落差40多米，形成了70余级的瀑布飞迭。

主要景点为小七孔古桥、拉雅瀑布、68级跌水瀑布、石上森林、野猪林、水上森林、天钟洞、卧龙潭、鸳鸯湖

沿河漫步，满目飞泉，满耳淙淙。再往前走，踱入龟背山原始森林。林中，各种树木盘根错节，百多种飞禽栖息其间，五颜六色的奇花异卉俯拾即是。穿越森林，绚丽多彩的一大片湖面呈现在游人眼前。多彩的湖面是多彩的树木反射形成的美景，瞬息多变，百看不厌。

小七孔古桥建于清道光十五年（1835年），古为黔南通往广西商旅交通要道，横跨响水河。桥长40米，宽2.2米，高5.5米，桥体取拱形，结构玲珑。桥首原存石碑两座，一为《修碑》，铭筑桥功德；一为《万古兴桥碑》，刻有“群山岩浪千千岁，响水河桥万万年”联句。桥腹七孔，俗称“小七孔古桥”。

据说小七孔称为“爱情桥”，原来这里并没有桥，在河道两边居住着很多瑶族和布依族，加上当时族规严格，各族不能相互通婚，然而，在一年的三月三，两族青年男女因在河边对山歌，产生了爱意并互赠信物，私定终身，至死不渝，这种做法最后感动上天，派七仙女下凡并建造了这座七孔桥，才让周边的布依族、水族、瑶族以及苗族的青年男女在这里表达爱意。

小七孔桥前行百米许，拉雅瀑布迎面撞入眼帘，“拉雅”是布依族语，其意思是美丽的姑娘。拉雅瀑布宽10米、落差30多米。瀑布自崖顶奔泻而下，如一道巨大的白色水幕，猛烈撞击着深潭，激起漫天水雾，迷迷蒙蒙。瀑布的轰鸣声宏大而深沉，在四周山壁间回荡撞击。

（观赏拉雅瀑布的地点在河对岸的半山的山道上）

沿着步道继续前行，眼前铺展开68级跌水瀑布，狭窄山谷里层层叠叠的瀑布，倾泻而下，似银河泻地，形态各异。春天时沿河谷伴梯级瀑布而上，一路高山流水、绿树红花，泉鸣瀑响、鸟啾虫吟。遂为文人墨客冠以“知音谷”的雅号。

层层叠叠的台阶，每级都承接着水流，且义无反顾向下倾泻，水并不迅猛，却执拗地流淌着，沿着石阶的肌理蜿蜒而下，从容细密而连绵，看似平静，却日日奔流不息，无声地雕刻着坚硬的石阶，在时光里留下自己不可磨灭的印痕。

双龙瀑布

断桥飞瀑，水流从断桥处喷涌而出，如龙吐水，瀑布似珍珠飞溅，碧潭生烟，洪波怒号

翠谷瀑布，多股细流从山间蜿蜒而出、层层汇聚而成，形成宽幅水幕，远观如悬空玉带。‌‌‌瀑布源自响水河最上游的上、下已定村。这是一个封闭的峰丛洼地，因其群峰紧锁、群山苍翠欲滴而得名“翠谷”。瀑布高约60多米，不仅是小七孔里最高的瀑布，也是最大的瀑布。其神奇之处在于水从山腰涌出并形成瀑布，瀑水在两座山头之间倾泻而出。瀑流从近山垭口处喷涌而出，形成了多级下跌的瀑布。瀑流处的陡坡达到了七八十度，使得整个瀑布更显得壮丽无比。

水上森林/石上森林

水在石上淌，树在石上长

水、石、树共生的地貌奇观

卧龙潭原名翁龙潭，是小七孔标志性景观，为喀斯特暗河卧龙河的出口，因筑坝形成碧水深潭与月牙形滚水瀑布而得名‌。‌‌‌

随着光线的变化湖水从宝石蓝到翡翠绿，展现出无尽的魅力。

坝上潭面平静如镜，水质清澈湛蓝，色如翡翠，倒映四周峰峦绿树

水中鱼儿游弋，海菜花开

（海菜茎叶沉于水下，白色或淡黄色花朵则漂浮于水面，随水波摇曳）

绿水丰涟漪，青山多绣绮

大七孔景点风格显得气势磅礴，雄伟壮丽，组成一幅洞中有瀑，瀑下有湖，湖上有“门”的奇景。

大七孔桥溯流而上，迎面而来的是一道长长的天神峡谷，峡谷内危崖层叠，峭壁耸立，岚气缭绕。

大七孔桥旁登舟，溯流而上便进入“天神峡谷”。但见两岸峭壁耸立、危崖层叠，绝壁上附着朵朵钟乳、层层翠林，宛若一幅色彩斑斓的油画。

仰望左崖有一座高、宽各约100多米的峭壁直冲云霄，绝壁上附着朵朵钟乳、层层翠林，如同一幅色彩斑斓的油画。壁上还有三个自下而上的大小洞穴，洞口绿树丛生，情趣盎然。在这里不能大声呼叫，否则绝壁上的大小石块会飞溅而来，当地百姓谓之天神恼怒，这里因此得名为恐怖峡。

继续前行，可见一座大自然鬼斧神工凿造而成的天生桥。桥高60米，桥孔宽20米。桥下湍急的水流形成一道瀑布；桥孔下遍布形态各异的钟乳石。

绿潭深照影，风动皱春波。

鸟掠惊鱼起，荷摇碎玉多。

山光浮翠岫，日影漏金梭。

坐久忘归处，闲听水唱歌。

荔波大小七孔

上春山 罗平

春路雨添花

花动一山春色….

雨水节气

在罗平雾里看花

曲靖位于云南省东北部，与贵州毗邻，二月底三月初正是菜花黄的最美季节，从贵州转道罗平，观赏这一盛景繁花。

在千年之前，曲靖的先民便开始在这里创造文明，灿烂的古滇国文化在此源远流长，丝绸之路上的千年古道，繁盛一时的文化重镇，流传至今的爨乡文化......或许是受到了时光的眷顾，这里众多的历史与古迹，并未被时光堙没，它们以自己独有的姿态，安然的等待着后世人的观瞻。这里同样也受到了自然的眷顾，

来罗平寻找最美的色彩，看看那一望无际的黄色花海，到沙林中，感受色彩与沙土交织在一起所谱写出的旋律，到茫茫的远山中看草木葱荣、繁花似锦的盛景，这片坝子的绚丽多彩。

金鸡峰丛是罗平油菜花的招牌景点，这里有20万油菜花海，极为壮观。

一色菜花十里黄，好风斜日送微香。

在一望无际、广袤平坦的花海之中，点缀着一座座圆锥形的小山包，每一座单看都非常规整，而又互不相连的散落在花海间，像是一张大棋盘上摆放着一个个棋子。花田黄绿相间，阡陌纵横交错，山峦此起彼伏，很有特色。

蝴蝶深深浅浅黄，被春恼得一般狂。

打团飞入菜花去，自信世间无别香。

螺丝田，这里的油菜花是种在梯田中，从山上往下看，梯田随着山势一圈一圈的仿佛一颗颗螺蛳，所以这个地方的梯田又叫螺蛳田。它和金鸡峰的油菜花田是完全不同的两种风格，金鸡峰给人的感觉是大气壮观，这里就是小巧精致。

螺旋状的梯田，层次分明地展现在世人面前，被人们称为“怪圈”。这独特的“怪圈”层层叠加，宛如大地的指纹，充满了神秘的韵味。

成行的绿树、成排的房屋点缀其间，线条错落有致，色彩鲜明，形状优美，宛如一幅天然的油画，

流水小桥江路景，疏篱矮屋野人家。

田园空阔无桃李，一段春光属菜花。

九龙瀑布，这里在《中国国家地理》杂志的“选美中国”特辑中，被评为中国最美的六大瀑布之一，与早已成名的贵州黄果树瀑布、广西德天大瀑布并称于世。

雪白的瀑布、翠绿的山峦、山谷间金灿灿的油菜花田，组成了一副多彩的画面。

九龙河在长约4公里的河道上，凭借地貌差异形成了形成了大小不一、形态各异的十级瀑布，流水落花风雅别致

正值雨水节气，清晨的罗平被大雾笼罩，辗转十万大山观景点，皆不得观，其实罗平油菜花有些景点在那些村落里，金鸡村后的舍邦歹村即是秘境所在，这里几乎没有游客，偌大的油菜花田铺陈在身前，你在其中，菜香萦绕，美妙至极

黄萼裳裳绿叶稠，千村欣卜榨新油。

爱他生计资民用，不是闲花野草流。

烟火微光 南龙布依和雨补鲁

雨补鲁天坑 乡愁

已有600余年历史，相传为陈友谅后裔为避战乱迁居至此。‌‌

126户陈姓居民世代居住，保留完整石屋、石墙、石路等传统建筑，被《中国国家地理》誉为“天坑里的乡愁”。‌‌

南龙布依古寨

有着600年的历史

烟火微光

渐被遗忘.....

村民全为布依族,至今仍保持男耕女织的生活习俗,织布机、石碓、石磨等生活用品一应俱全,人们身穿衣物均是妇女自编自织、自染自缝的土布,古色古香。村民居住在结构严谨的干栏式建筑群里,瓦屋、吊脚楼等古式民居保存完好。

据传说，明洪武年间，改土归流，朝廷实行调北征南政策，从湖北、江西大批移民贵州，并在贵州设立上五府、下八府，其中南龙府即建在今天的南龙古寨，后来由于南龙缺水，建府不久即迁今安龙，当时名安隆。

这是—个美丽迷人的布依古寨，民族风情浓郁，原汁原味的民族习俗和引人入胜的传说故事，这里安静古朴......

贵州兴义万峰湖的深山之中，藏着一座童话中的城堡－吉隆堡。这是一座哥特式建筑风格的城堡，远远看上去既像迪士尼公主的城堡，又像哈利波特的魔法学院，它独立于万峰湖中，仅有一桥连接，这可是中国唯一的一座湖心城堡。