春日寻根问祖记：一脉千秋，祖泽绵长

孙建平

作者  孙建平

　　岁逢65生辰，心怀祖念，遂起寻根问祖之行。自萍水之畔启程，循着千年族脉，溯流而上，赴一场跨越时光、归宗认祖的虔心之约。

　　时维新春，山河回暖，一路春风拂面，万象更新。原野之上，桃李争妍，繁花似雪；田间地头，油菜花漫山遍野，金浪翻涌，清香袭人。青山叠翠，碧水蜿蜒，粉墙黛瓦点缀其间，好一派江南春日盛景。车行画中，心随景动，在这明媚春光里，属牛之人寻根之路遇见牛更添几分诗意与温情。

　　吾族孙氏，系出妫姓，堂号乐安，为华夏孙氏正宗嫡脉。远祖肇自虞舜，传至陈胡公，裔孙田完奔齐；其后田书仕齐为大夫，伐莒有功，齐景公赐姓孙氏，食采乐安，今山东广饶，是为乐安始祖孙书。书公生凭，凭生武，即兵圣孙武，著《孙子兵法》，光耀千秋。一脉相承，自北而南，祖泽绵长，世系昭穆，宗风永继，源远流长。

　　吾族本自河南陈留，即今开封之地，源远流长，世系昭然。唐僖宗中和三年至四年，公元883至884年，誗公以赫赫军功受封东平侯，举家迁居江西宁都，开客家孙氏一脉之基。古时交通不便，迁徙多赖水路。先祖自宁都启程，沿贡水、赣江顺水而行，避乱谋生，先后栖止于永丰、吉安、泰和诸邑，依水而居，繁衍生息。

　　约十七世纪中叶，乐安堂七十四世连五公，携族脉自永丰沙溪启程，复循赣江、袁河水路，辗转迁徙，卜居萍北白鹤水源冲，开基立业，繁衍子孙。鸡冠山炉下、金山大水路等地，皆为吾族栖居之地，耕读传家，忠孝传芳，数百年来枝繁叶茂，瓜瓞绵延。萍北乐安堂字辈:正 → 皇 → 本 → 焕 → 增 → 金 → 大 → 文 → 光 → 德。支系分衍至萍乡城区、湘东及湖南醴陵、浏阳、攸县、茶陵诸邑，一脉相承，声息相通。

    一路向南，首至吉安永丰，驻足沙溪古镇。春风拂过古镇街巷，山野田园间桃李芬芳，菜花金黄，古韵与春色相映成趣。此地乃吾族迁徙途中重要之驿站，亦是先祖栖居繁衍、承前启后之故土。沙溪孙氏宗祠，昔年香火鼎盛，坐落于镇政府院内，惜上世纪六十年代遭征作他用，旧貌不复可寻。     沙溪更乃北宋文坛宗师欧阳修之故里，文风浩荡，古今闻名。赣中永丰，沙溪泷冈，一院古建静卧于青山绿水间，便是西阳宫。它原是唐代道观西阳观，因避欧阳修父欧阳观名讳，经韩琦奏请更名，自此从道观转为欧公故里的文脉圣地，藏着一代文宗的家风与文心。跨进门坊，先见御笔与忠魂。清康熙十年重修的门坊上，“西阳宫”三字沉雄端稳，传为康熙帝手书；背面“柱国冢宰”笔力千钧，是文天祥的题赞。一砖一瓦，皆有来历；一字一笔，尽载荣光。     院内古建错落，轴线分明。欧阳文忠公祠递进双厅，飞檐流翠，朱柱映日，祠中楹联颂郑夫人画荻教子的坚忍，记欧公少年苦读的清寒。天井天光洒落，照见雕梁上的岁月纹路，也照见“天下欧阳无二氏，翰林文学第一家”的世家气度。最动人心者，是泷冈阡表碑亭。双层古亭护着一方墨碑，正面《泷冈阡表》为欧公亲撰亲书，千余字道尽父母恩德与家国情怀，被后世誉为千古至文；背面世系表，一脉相承，家风绵长。碑石温润如墨玉，字里行间无浮夸之辞，唯有至诚至孝，读之令人动容。旁侧泷冈书院、画荻楼、文儒书堂，书声虽远，文脉未断，依旧滋养着一方水土。     宫后泷冈之上，欧公父母合葬墓静立林间，石羊守墓，青树环合。此地山环水抱，是欧公魂牵梦萦的故乡。他四岁失怙，随母苦学，终成北宋文坛领袖；一生以文载道，以孝传家，把最真挚的思念刻进碑石，把最醇厚的家风留在西阳宫。风过庭院，似闻千年书声；雨打青瓦，如诉慈母深恩。西阳宫不只是一处古建，更是孝悌与文心的坐标。它藏着庐陵文化的根脉，载着欧公的风骨，在岁月里静静伫立，等每一位来访者，读懂文字里的深情，触摸文脉里的温度。千年西阳，文风不息；一碑一宫，万古流芳。     踏足这片文运与祖脉交织的土地，念先祖曾在此安居立业，思一脉相承之渊源，更觉祖踪可觅，血脉相连。     辞别沙溪，再抵宁都，沿途春光愈盛，层峦叠翠间山花烂漫，炊烟袅袅，客家村落静卧于青山绿水之中，一派祥和安宁。宁都东南，青塘镇孙屋村，山水环合间，立着一座承载千年血脉的孙氏家庙——这里藏着吾族最厚重的根魂。     孙氏家庙始建于唐末宋初，明嘉靖年间重修，现存主体为清代中晚期重建，两进砖木结构，上世纪八十年代后复加修缮，为客家孙氏核心宗祠，亦为孙中山先生先祖祠之一。家庙坐酉山卯向，丑方八字门楼，门前半月塘映照着千年祖影，烽火墙、琉璃瓦、开阔天井，尽显客家祠堂规制，融杨公风水之妙，是赣南客家建筑之实物标本。大门匾额高悬“孙氏家庙”四字，楹联曰：风从北海馥郁书楼，志继中山光辉祖庙。     行至门前，先见匾额苍劲，石狮镇守，半月塘波光粼粼，倒映墙头飞檐，暗合客家祠堂“水聚财旺”的营造意趣。两侧烽火墙高耸，琉璃屋顶上双龙戏珠雕饰栩栩如生，青砖黛瓦间，尽藏岁月沉淀的庄重与温度。跨进门楼，天井天光倾泻而下，宽阔的天井青石铺地，纹路清晰，天光云影在其中流转，也映照着族人代代相传的敬意。穿过天井，拾级而上至上厅，神台之上，东平侯孙誗公与历代先祖牌位庄严肃穆，香烟缭绕，皆是千年不散的祖德灵光。横梁上“光裕堂”匾额高悬，这不仅是家庙的堂号，更承载着孙氏“光前裕后”的家族期许。

　　孙氏一脉，自唐末始祖孙誗封东平侯、镇守虔化起，便在宁都扎下深根。五世孙长孺、七世孙立节、八世孙勰等皆中进士，为官一方，文治武功传为佳话；孙勷更是苏东坡得意门生，博学多才，累荐不仕。从客家腹地到天涯海角，孙氏后裔繁衍不息，迁徙至江西、浙江、湖南、福建乃至海外，而宁都孙屋的这座家庙，始终是他们心中最清晰的根之所向。家庙的每一处细节，都藏着客家文化的匠心与风水智慧，藏风聚气，天人合一，既是祭祀之所，亦是客家建筑与国学智慧交融的鲜活载体。

    风过庭院，檐角铜铃轻响，似在诉说千年故事。香火未断，文脉绵延，孙氏家庙不只是一座古建，更是一部活着的家族史。它载着孙誗开基立业的初心，藏着历代先贤的风骨，连着海内外宗亲的乡愁，在赣中山水中静静伫立，等每一位来访者，在一砖一瓦间读懂血脉的力量，在一炷清香里感受慎终追远的深情。

　　维公元二零二六年，岁次丙午，正月廿六日，孙建平（金字辈）谨以丹心诚敬，备具清酌庶馐，恭拜于宁都孙氏家庙、东平侯孙誗公神位之前，以心致祭，以情告祖：

祖德流芳，千秋浩荡；

孙氏宗枝，根深叶茂。

始祖东平，肇基宁都；

开派客家，泽被绵长。

五贤继起，文风蔚然；

中山遗志，光耀华夏。

诞辰寻根，千里归宗；

仰望祖灵，感恩浩荡。

手执香火，继往开来；

恪守忠孝，不负先灵。

愿我家族，瓜瓞绵绵；

愿我后裔，兴旺隆昌。

伏惟尚飨！

    诞辰之日，千里寻根，不为风景，只为血脉；不问远近，只为归宗。从萍乡到永丰沙溪，从沙溪到宁都，一路春光作伴，繁花相随，一川江水，承载千年迁徙；几缕香烟，连接万古宗情。

    水有源，故其流不穷；木有根，故其生不竭。此番寻根，明来路，知祖恩，承家风，愿吾乐安堂萍北孙氏，白鹤水源冲、鸡冠山炉下、金山大水路诸支，世代不忘祖源，岁岁永继宗风，祖灵庇佑，家道隆昌，千秋万代，光耀门楣。

    一脉千秋，庙承祖德；子孙万代，心守根魂。

参考文献：

1. 《史记·田敬仲完世家》《史记·孙子吴起列传》司马迁撰。

2. 《新唐书·宰相世系表·孙氏世系》，欧阳修、宋祁等撰。

3. 《乐安孙氏宗谱》（历代刊本及现代重修谱）。

4. 《江西宁都孙氏家庙碑记》《东平侯孙誗公传记》。

5. 《永丰沙溪孙氏支谱》《萍乡北乡孙氏族谱·乐安堂》。

6. 《庐陵欧阳修全集·泷冈阡表》，欧阳修撰。

7. 西阳宫、泷冈阡表碑亭、欧阳文忠公祠现存碑刻与史料。

8. 宁都青塘镇《孙氏家庙重修记》及客家孙氏源流研究资料。

9. 客家孙氏迁徙史研究相关方志与论文：《宁都县志》《永丰县志》《吉安县志》《萍乡县志》《萍乡北乡地方志》

10. 孙中山家世源流相关考证文献：《孙氏宗谱世系源流》。

作者来自江西萍乡