《论语.雍也篇》3月16日~3月17日

默然

试想如果前一年，我们不曾开始背经典，那今天我们依旧是脑袋空空。同样，如果今天还不开始背经，二年三年后我们依然脑袋空空。庆幸的是我们开始了，而且一直到今天！因此，一直坚持下去的我们想到5年10年后的自己，简直要欢喜得发疯。

期待五年十年后的自己，乃至于额如针板、发白如艾、背曲如弓，当时光带走我的容颜时，我一直不曾间断的学来的经典啊，却象最美的金饰，装严我的人生！那时纵然我笑起来满脸皱纹，却依然闪现着光明智慧和慈悲，带给人间希望，也能将深度的文明传承!那时一起背经典的我们，相视一笑，万种风情！

16日：1~6章全篇读诵10遍。

17日：7～12章读诵10遍。

1)子曰：“雍也可使南面。”

2)仲弓问子桑伯子。子曰：“可也，简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃大简乎？”子曰：“雍之言然。”

3)哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣！今也则亡，未闻好学者也。”

4)子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！”

5)子谓仲弓，曰：“犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”

6)子曰：“回也，其心三月不违仁，其余，则日月至焉而已矣。”

7)季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有？”曰：“赐也可使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有？”曰：“求也可使从政也与？”曰：“求也艺，于从政乎何有？”

8)季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：“善为我辞焉！如有复我者，则吾必在汶上矣。”

9)伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！”

10)子曰：“贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”

11)冉求曰：“非不说子之道，力不足也。”子曰：“力不足者，中道而废。今女画。”

12)子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

13)子游为武城宰。子曰：“女得人焉尔乎？”曰：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”

14)子曰：“孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰：‘非敢后也，马不进也！’”

15)子曰：“不有祝鮀之佞，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”

16)子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

17)子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

18)子曰：“人之生也直，罔之生也幸而免。”

19)子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。”

20)子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”

21)樊迟问知。子曰：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”问仁。曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”

22)子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”

23)子曰：“齐一变，至于鲁；鲁一变，至于道。”

24)子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”

25)宰我问曰：“仁者，虽告之曰：‘井有仁焉。’其从之也？子曰：“何为其然也？君子可逝也，不可陷也；可欺也，不可罔也。”

26)子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”

27)子见南子，子路不说。夫子矢之曰：“予所否者，天厌之！天厌之！”

28)子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣！”

29)子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”