以约行(10)圣城之城 伯利恒

珠海愚女

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2016年5月2日晨8:30,我们离开耶路撒冷酒店,去往圣城伯利恒。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>伯利恒位于耶路撒冷以南9公里。它历史悠久,最初的名字叫“以法地”,在《旧约圣经》中就有提及。伯利恒在希伯来语的意思是“面包房子”,阿拉伯语则意为“肉舖子”。单从这一词在不同民族语言的含义中,我们也能想象得到往昔这里五谷丰盛,物产殷实的情景。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大约半个多小时,远远看见了伯利恒城市的轮廊,一道长长的围墙,把城市包围起来。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们的大巴车从一个在高高的围墙下、挖了一个简陋的洞洞所谓“大门”开进去,旁边有高高旳岗亭,基本没有人走,只是汽车开进开出。据说巴勒斯坦人只能居住在围墙内的伯利恒,一般开车进出伯利恒包围墙是不被允许的。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在围墙的右侧不远,见有一个进出的通道,看不见啥样,估计更简陋,那是巴勒斯坦人的步行通道,设有检查站,巴勒斯坦人的通行受到极其严格的限制。即使是步行通过检查站,巴勒斯坦人也必须持有以色列方面颁发的特殊通行证。只有少数持有通行证的巴勒斯坦人才能进入以色列工作。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 旁边这个门进出的人,从衣着上看显然是穆斯林。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 检查站的开放和关闭非常不规律,巴勒斯坦人常常面临长时间的盘问、证件检查和车辆搜查,甚至可能突然被禁止通行。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在伯利恒的隔离墙上,布满了来自巴勒斯坦和世界各地艺术家的涂鸦。这些画作充满了对自由的渴望和对压迫的控诉:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1、总有一天,我们终将自由!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2、停止压迫!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3、拆除隔离墙!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">4、一只被铁链绑着、衔着橄榄枝的和平鸽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这些涂鸦是巴勒斯坦人无声却有力的呐喊,向世界展示着他们的苦难与抗争。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最让我心碎的是这一幅涂鸦:画面上一个儿童双手举着一只白鸽,白鸽子嘴里衔着橄榄枝,但白鸽的翅膀被锁链锁着,儿童的脸被一颗大大的红心取代。我想它表达的意思是:巴勒斯坦的儿童是热爱和平的,可是他们却像囚犯一样,从小被封锁在这座隔离墙里边。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">伯利恒现在为巴勒斯坦控制区。但具有意味的是,这块小小的土地,却分别是犹太大卫王和基督耶稣出生的地方,因此,基督教和犹太人都将这里视为圣地。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">纪念耶稣诞生的圣诞教堂2012年被列入世界文化遗产名录,它成为巴勒斯坦第一个世界遗产。我们到伯利恒主要目的就是来瞻仰圣诞教堂的。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">首先映入眼帘的是马槽广场。每当圣诞来临,世界各地的基督徒举行庆祝活动的候,都会提到“马槽”这个词,那时我十分不解,现在知道了:这是指耶稣诞生在一家普通客栈安放牲口的岩洞的马槽里,后来人们把那个山洞叫做“马赫德”(意为“搖蓝”),并在山洞的原址上修建了圣诞教堂,圣诞教堂前面的广场就叫马槽广场。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">马槽广场的对面看样子象是个清真寺</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">和耶路撒冷大多数的宗教历史遗迹一样,马槽广场和圣诞教堂显得朴实无华,甚至可以说有些寒碜。但是,因为耶稣的呱呱坠地,标志着人类翻开了一页新的历史。我们今天用的所谓公历,就是由此肇始的。因此,伯利恒、马槽、圣诞教堂,成为了基督教徒心目中最为神圣的圣迹之一了,世界各地的基督徒都以到伯利恒朝圣为一生追求的目标。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">公元326年,海伦娜皇后下令在“马赫德”山洞的原址上修建了圣诞教堂。公元529年,教堂毁于动乱。现在我们看到的是由查士丁尼大帝用原教堂的材料于公元540年重建的。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">马槽在伯利恒圣诞教堂的右侧,入口是一个很小的门洞,名为“马赫德洞”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂的门洞只有1.2米高,想进入教堂,先要弯腰曲背,将头压低。有人说,这是为了让人们在耶稣诞生之地俯首谦卑,感受主的伟大和自己的渺小。实际情况是中世纪欧洲十字军占领伯利恒时期,为阻止阿拉伯人进入教堂而将大门封闭起来的。 从墙上遗留的痕迹看,入口处原来是一扇高大的长方型的门,后来又改成了小一点的拱门,第三次才改成了现今1.2米的小门洞。不管起因为何,客观上确实起到了让人俯首谦卑的效果。(为了不干扰教堂里做弥撒,游客在右边的小房子里排队等候进“马赫德洞”)。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">因为是到了巴勒斯坦控制区,我们除了以色列导游潘先生(前),又增加了一名伯利恒当地导游(后,着黑衣者),据他自我介绍,他信奉东正教。看来是伯利恒城中的“少数民族”。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们旅游团的地陪潘先生,据说是2007年温家宝总理在北京会见来访的以色列领导人时,签署了文化交流、植物检疫等合作文件,以色列送了一批学生到中国留学,潘先生幸运选中,来到北大留学,所以学会了中文,现在当了我们的地陪导游。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">最近几天(2023年10月10日),加沙哈马斯率先攻击了以色列各地,以色列立即掀起报复风暴。双方平民百姓受到极大伤害,流离失所,死伤无数。我不禁担心起谢导游来,他和家人居住在特拉维夫,微信发信息给他,还好,他回答:平安!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">但是,最近我联系他,没有回复。十分挂念!是不是我在微信重发《以约行》之前发了有关伊朗的游记和德黑兰玫瑰宫被炸的信息?我们之间从不谈论政治观点,只是谈旅游,因为战争是被权势人物操纵的,我和伊朗、以色列的民众都是友好的。但愿潘导和家人平安无事!</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们去的那天,正逢希腊东正教派在做弥撒,我们就先进教堂看看。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>从教堂建造至今,每天都会有许多的基督教徒,怀着虔诚的心情,不辞舟车劳顿,千里迢迢来到这里,只为了瞻仰圣迹,完成自已神圣的宗教礼拜仪式。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 历史上为争夺对教堂的管理权,各教派曾发生过许多冲突和争斗。现在教堂由罗马天主教、希腊东正教和亚美尼亚教会联合管理。教堂中又分设许多小教堂,各代表不同的派别,它们各自的礼拜仪式也有区别。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> (亚美尼亚为何在伯利恒能有如此重要地位?去年去高加索旅游后我懂了:公元300年亚美尼亚是世界上第一个立基督教为国教的国家。)</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">教堂边的神龛。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">排队该我们进马赫德洞了,马赫德洞又名“伯利恒之星”洞,是耶稣诞生的地方,这里才是教堂里最为神圣的地方。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">先把洞内的景物拍下来。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">相传耶稣当年就出生在这个长13米、宽3米的地下岩洞中的一个泥马槽里。后来,泥马槽被人用银马槽所替代,再往后,银马槽又被换成了一个大理石圣坛,上面镶嵌着一枚空心的14角伯利恒银星以表示耶稣出生的具体位置,并镌刻着拉丁文铭文:圣母玛利亚在此生下基督耶稣。圣坛上空悬挂着15盏属于基督教各派并在不同时间点燃的银制油灯,昼夜不灭地映照着这块狭小却牵动10多亿基督徒的神圣角落。</span></h1> <h1><br></h1><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">前来朝觐的教徒们一个个虔诚地跪下,尽可能的把头伸进祭坛亲吻和抚摸伯利恒之星及圣坛四壁。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">也有资料说这里才是玛利亚生下耶稣后休息的地方,这里才是“马槽”。总之,都在“马赫德洞”中,相距不远。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">这里才是“伯利恒之星洞”的正门,马赫德洞是教堂的后门。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">看看侧门台阶的这块石头,已踩出一个深深的坑来。1500年来,全世界不知有多少人怀着谦卑崇敬之心进出此门。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">与圣诞教堂相邻的是圣凱瑟琳教堂,也是一座纪念耶稣出生的拉丁天主教教堂。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>教堂内装饰的宗教艺术品,也都是以耶稣诞生为主题。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">教堂的另一个侧门。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在一扇门前,导游向我们介绍“耶路撒冷十字架”的含义:它也称为 “十字军东征 ”十字架,由五个希腊十字架组成。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">据说这五个十字架象征着:a) 基督的五处创伤;</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 或 b):四本福音书和大地的四个角-四个小的十字架,和基督他自己-大的十字架。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这个十字架是在对抗阿拉伯人入侵的战争中常用的符号。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">从马槽广场俯瞰伯利恒。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我们步行游览伯利恒市容。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;">虽然是巴勒斯坦控制区,但也是不同民族不同教派混合居住,因此,许多建筑物上会装饰有自己的宗教信仰标志物。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>这家民居的门上,刻有一个十字架,说明主人是基督徒。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1);"><span class="ql-cursor"></span>以色列控制区的车牌。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>巴勒斯坦控制区的车牌。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><span class="ql-cursor"></span>门上有阿拉伯文字的,应该是穆斯林开的店。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">伯利恒是最大的宗教纪念品生产中心,专门生产以橄榄木与珍珠贝为原料的圣物,还有刺绣工艺品。也是农产品市场与贸易中心。 </span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">11:20我们到一家商业中心楼上餐厅吃午饭。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;">午饭后我们要往回走了,我们坐的大巴又要从隔离墙大门出去。混凝土</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">隔离墙据说高8-5.8米不等,长长的一眼望不到尽头,据说有700公里。隔离墙白天是开放的,双方人员都可以自由往来,晚上大门关闭,各回各家。可是就在今天,以色列当局宣布,为了应对8日对特拉维夫的恐袭,将禁止巴勒斯坦人入境。想象不到,现在那里会是怎样一种情景?巴勒斯坦人进出的那扇大门关闭了吗?</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 返回耶路撒冷后我们会继续游览,9公里路,很快就到,基本算是同一个城市。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 坐在车上,眼前不停的闪过隔离墙高大的身影,值得注意的是,它不仅只是一堵8米高的混凝土墙,墙体两侧通常设有30-100米宽的“缓冲区”,包含战壕、铁丝网和军事监视设备。墙体上或附近都设有嘹望塔,安装有热成像摄像头和振动感应装置。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">墙上的涂鸦显然很有巴勒斯坦特色:一位身着防弹衣、头戴巴勒斯坦围巾的女士手里端着机关枪,仔细看右上角画的是高高的隔离墙包围着圣诞树,这大概是伯利恒处境的现实写照吧。看着以巴隔离墙,似乎心情一下子沉重起来。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这道隔离墙对巴勒斯坦人的精神和生活造成了多大的影响呀!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 1、经济崩溃:伯利恒的经济支柱是旅游业,但围墙的封锁导致游客下降,酒店入住率低,大量导游和商贩失业,当地失业率飙升。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2、生活不便:高高的围墙和检查站,严重阻碍了巴勒斯坦人获得医疗、教育等基本服务,也限制了他们耕种自己土地的权利。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 3、社会分裂:这道墙将巴勒斯坦社区与外界隔离开来,加剧了社会分裂,许多家庭也因此被分隔在墙的两侧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px;"> 以巴隔离墙是伯利恒之行最让人心情郁闷的话题。到以色列两天了,我们看到的是一派安宁和平的景象,虽然街上的军警显得多些,但没有看到以巴对恃的令人不安场面。</span></h1><h1><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 不久前又听到,巴勒斯坦官方也声明,反对一切针对平民的暴力行动。这给我带来了些许的安慰,相互的理解,才是和解的第一步。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">“六一”儿童节那天,我看了凤凰卫视播的一辑有关加沙地带巴以儿童在战火硝烟中动荡不安的痛苦生活的专题片,心情十分沉重。但影片结尾时说道: 幸亏巴以双方现在都认识到,不可能用消灭对方来换取和平,只有用政治和解的方式才能最终解决巴以争端乃至结束整个中东乱局。这也是我们中国政府的一贯立场,也是我们中国百姓心底的愿望。</span></h1> <h1><br></h1><h1><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);">以巴在日内瓦的和谈总是断断续续,困难重重。但只要双方坚持不懈的努力,在国际社会的斡旋下和帮助下,相信总能等到和平到来的那天。我想,到那时,我会再来看望这片美丽神奇的土地。</span></h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">每集最后都是潘导游在微信上发来的视频,收集于此。</p>