<p class="ql-block">前一阵子，追历史剧《太平年》，感慨颇多。</p><p class="ql-block">从满城尽带黄金甲，到水丘招劵的遗憾退场，再到冯道不想再易主的闭眼而终，再到胡令公的临终嘱咐，再到柴荣太平年下的热酒到底是何滋味，再到李煜的“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流”，再到赵匡胤那晚的“烛影斧声”，直至钱泓俶最后的“纳土归宋”，有多少的意难平，多少的遗憾，多少的不甘，终究都成了太平年间最平常的一股股清泉，他们一步步走来，丰富了中华民族的历史，也涂抹着中华文明的色彩。</p> 一、《太平年》第八集 两分钟震撼人心的台词 <p class="ql-block">这段台词是《太平年》中极具思想深度的高光时刻，桑维翰作为历史上割让燕云十六州的主谋，在剧中没有选择推卸责任，而是进行了一次震撼人心的自我审判。</p><p class="ql-block">“是非是有的，一定是有的，千秋史册在上，江山黎庶在下，此事，万古不易！”</p><p class="ql-block">“无论因何人何事，何等情由，卖国求荣，将十六州军民土地拱手与耶律氏，使华夏故土卑事穹庐，祖宗故人，皆从左祉，此乃桑某万事之罪，此乃中原万事之耻”。 “这是我桑维翰背负万世的罪孽，是整个中原永远的耻辱”</p><p class="ql-block">桑维翰这段自白，将矛头对准自己，无论什么原因，将国土和人民拱手送给外族，让文明蒙羞，这就是卖国，他没有推卸给君王，没有推卸给时代，而是坦然认领，这是对自己的恨，更是对是非底线最决绝的捍卫。</p><p class="ql-block">有人也许只在乎自己生前快活，然天理昭昭，不出五代，必回报于你们家族！看到桑相公这段，不忍泪目。是非公道必须有，失燕云十六州，中原从此再无屏障，此万世罪。桑公内心矛盾与挣扎，注定了他必死之心，如此悲凉，如此世道，只能惋叹。</p> 二、《太平年》郭威与冯道问“儒”论政 <p class="ql-block">冯道说“儒”就是人的需要：生死衣食忧乐；一人之所需为一人之儒，众人之所需就是天下之儒；对于朝廷而言，“儒”就是天下人心。在冯道的解说之下，孔夫子的儒家思想竟如此简单。儒者，人之所需也，即天下人心，这跟我们党的为人民服务的宗旨不是一致的吗？</p><p class="ql-block">道理简单，可是需要有人去做。冯道苦苦等了四个朝代，才等到了郭威这一位“正主”。</p><p class="ql-block">郭威去做了，柴荣去做了，赵匡胤也做了。无论皇帝姓什么，儒家思想得以传承，天下百姓得以生息，这便是太平年。</p> 三、后周皇帝郭威 <p class="ql-block">如果说《太平年》中的悲情英雄，最让人心痛的那就是郭威了。</p><p class="ql-block">他从一个孤儿到一个任侠使气的少年豪杰，再到一个手握重兵的封疆大吏，只可惜一夜之间，全家168口，满门都被昏君刘承祐斩杀，老人、孩子、妇女、奴仆都不放过，人生之痛，莫过于此，郭威经历了这种炼狱级的试炼，依然坚持推行仁政，立志建立一个太平盛世，这种格局心智的君王，是历史的顶级的。</p><p class="ql-block">郭威是五代最后一个王朝后周的建立者，他厉行节约，做好典范，善于纳谏，以身作则，励精图治，改善民生，是五代少有的明君，他是后周以及宋朝一些内政方针的奠基者，为大宋的统一筑牢了根基。</p><p class="ql-block">流量会退潮，《太平年》的剧集也会完结，但历史的传承不会完结，守护他们，就是守护我们中华文明的根与魂！</p><p class="ql-block">感谢您的浏览和关注！</p><p class="ql-block">2026年3月15日</p>