<p class="ql-block">春节过后，战友家事，有幸去了一趟西午寄村（相邻还有东午寄村），两村文化一脉，紧密相连，属夏商周等历史文化层。随了解此村，觉得历史文化浓厚，拍照留存，并作简单介绍。</p> <p class="ql-block">1、村名来历</p><p class="ql-block">该村地处翼城县西北，县城通往北石村的公路穿村而过。村名与汉代光武太子刘庄曾在此“逢（蜂）午偶寄”驻跸的传说有关。午寄村东南塔旁竖有石碑镌刻“汉光武太子驻跸[bì]处”。原刊石时间不详，明代重刻。因东汉开国皇帝汉光武帝刘秀，汉明帝刘庄为太子时出行河北元氏，途经此地，遇到大量蜂在飞，挡住了出行道路，随后再次暂住，留下了“蜂午偶寄”（战乱中偶然寄居）的传说，此村因此而得名。</p> <p class="ql-block">2、绵山书院</p><p class="ql-block">在东午寄村，有一座始建于明代的绵山书院静默地矗立着。这座山，古时被称为绵上，其历史可追溯至2500多年前。据《方志山西》记载：绵山书院位于现翼城县里砦镇东午寄村。明嘉靖十二年（公元1533年），邑廪生李诇（字敏轩）先生建。院址在该村普润寺东，前临深沟，遥对绵山，故名。</p> <p class="ql-block">3、普润寺</p><p class="ql-block">东午寄普润院是明代古建筑，类别属于古建筑。2021年8月4日，该建筑经山西省人民政府发布的《山西省被列为山西省第六批省级文物保护单位。普润寺始建时间不详，重建于明正德十一年（公元1516年），重修于清道光二十九年（公元1849年）。现存正殿坐北向南，面阔三间，进深两间，单檐悬山顶。殿身开间宽大，梁架举架平缓，出檐深远。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">4、风水厅</p><p class="ql-block">风水厅位于东午寄村南，年代为清，为翼城县县级文物保护单位。目前风水亭已经有坍塌的危险。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">5、文峰塔</p><p class="ql-block">文峰塔位于村东。与魁星楼遥相呼应，该塔为清代遗构．通高约十米．塔座石砌，平面方形，塔身实心砖砌，平面圆形，直径二点四米，五级密檐式，最上层四面设佛龛，宝珠形塔刹，保存完整。俗称称砖塔。</p> <p class="ql-block">6、魁星楼</p><p class="ql-block">魁星楼（奎星楼）位于村东，建于清乾隆三十九年，嘉庆年重修，魁星楼也称文昌阁。该魁星楼底座为四方基础，由条石、石磨、石碾、石头砌筑而成，楼高三层，楼的主体为六边形，砖砌成，楼西侧面留有门，三层也留有窗，与西侧的普润寺、绵山书院隔沟相望。三层北侧留有圆窗。六角攒顶，飞檐桃六角，楼顶为木质斗拱形制。魁星原为古代天文学中二十八宿之一“奎星”的俗称，指北斗七星的前四星，即天枢、天漩、天现、天权。此四星除合称“魁星”外，亦被并称为“斗魁”。后道教尊其为主宰文运的神，作为文昌帝君的侍神。顾炎武说:“今人所奉魁星，不知始自何年，以奎为文之府，故立庙祀之。乃不能像奎，而改奎为魁。又不能像魁，而取之字形，为鬼举足而起其斗。”这从一定意义上说明了魁星的由来。最晚在汉代就将天体与人事结合一体了，所谓尧“命舜摄行天子之政，以观天命。舜乃在璇玑玉衡，以齐七政。遂类于上帝，禋于六宗。”文昌是斗魁戴匡六星之首叫“文昌宫”。《史记·索隐》云：孝经援神契云“文者精所聚，昌者扬天纪”。辅拂并居，以成天象，故曰文昌。文昌与魁星崇拜作为一种传统文化信仰存在方式是在科举制度下衍生发展而来的，表明了儒生仕子希望进入仕途的一种迫切希望。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">7、赋诗二首</p><p class="ql-block">唐尧故里多遗风</p><p class="ql-block">春秋战国成烟云</p><p class="ql-block">黄土厚重埋将相</p><p class="ql-block">遥望绵山忆洁侯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">东汉太子几征战</p><p class="ql-block">恰遇蜂群挡去路</p><p class="ql-block">劝农讲武立国策</p><p class="ql-block">驻跸此地留美名</p>