<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 某年有缘偶得一方“布袋和尚负童子”田黄印，治印者为一代大画家傅抱石。</p><p class="ql-block"> 傳抱石先生：「1904---1965」祖籍江西新余。是我国现代著名国画大师，美术史研究和绘画理论家。1921年考入江西第一师范，1933年进入东京帝国大学美术研究部，以画，文，书，印四绝崭露头角。解放后为南京师范学院美术系教授，江苏美协主席，江苏国画院院长，著有画论，文集，篆刻史多部。</p><p class="ql-block"> 俗话说一两田黄三两金，形容十年难得一石，百年难得一印也不为过？</p><p class="ql-block"> 其一、该印为老坑田黄石，年代老旧，稍加盘玩便晶莹剔透，包浆放光，田黄该有的特点一一呈现。</p><p class="ql-block"> 其二、布袋和尚负童子立体雕刻十分精湛，无论是和尚还是童子面部表情极其自然传神。 但见和尚笑口常开，左脚前伸，右脚前置一化缘木鱼。袍襟大开，衣带当风、大手持布袋，面带微笑、双耳垂肩，双乳高耸、大肚能容，神态自若，信步走来，憨态十足？童子趴在和尚左肩，头顶一撮胎毫，面容刻划自然生动，其一小手撫笑佛头顶，一小手抓住和尚衣襟，顽皮活泼可爱。镌刻如此精彩非高手不能为之？</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">简介</p> <p class="ql-block">立貌</p> <p class="ql-block">背面</p> <p class="ql-block"> 印石面为椭圆形，留框稍粗，笔画较细，形成对比。印文“言必信”为阳文，三字线条坚挺，方圆结合，随石布势，字形均分，“言”与“信”二字上下笔划与印框边相接，“必”字独处中心，字形参差变化，独具匠心，不落俗套。可见傅先生除了是大画家外，其治印也别具一格。 “言必信”此句出自《论语-子路》，孔子提倡的是言而有信，行而有果的中庸之道，不提倡必信，必果的极端行为。现代人则演化或误读为“言必行行必果”。是一种夸张式的提炼。 </p><p class="ql-block"> 此印边款经权衡刻在和尚背部：文为“戊子三秋，抱石治印”。八字排列严整，一刀一笔，自然生成。与他同时期贈送郭沬若先生之田黄印边款如出一辙。诗经有“一日不见，如隔三秋”之语。唐代白行简便有“三秋异乡节，一纸故人书”的诗句。传统说法三秋指秋季的第三个月，即农历九月，戊子为1948年，时傅抱石先生44岁。</p> <p class="ql-block">背款</p> <p class="ql-block">印面</p> <p class="ql-block">印蜕</p> <p class="ql-block"> 此方印尺寸5x3X11.5厘米，重44.04克。现代人刻田黄印惜材，均以薄意雕为之，象傅先生等大家在解放前弄几块小田黄印料施以圆雕浅刻等手段表现负童布袋和尚工艺水平应该也在情理，不象现在田黄料这么金贵而惜材？ 当然，傅抱石不仅仅在绘画领域有非凡的造诣，在书法篆刻上亦有深遂的修为。他初取汉印的长处，对明，清以来的皖派，浙派篆刻技法融会贯通，以后进一步打破金文，汉印及皖浙派界限，自创宗风。故傅抱石的篆刻作品真率自然，端凝浑穆，宽博峻挺，茂密疏朗，雄浑古秀，收放自如，在篆刻艺术中创造出自成一家的风貌。</p><p class="ql-block"> 是印边款为单刀刻就，运刀如笔。比照傅抱石其他篆刻印作署款水平风格一致。再观全印老旧与包浆，与存世八十年左右相符，没有疑义！</p><p class="ql-block"> 2026年又写于南通笔雀铜瓦斋</p> <p class="ql-block">灯光下</p> <p class="ql-block">正面</p>