记忆旅行～西藏拉萨（四）

休闲游人

记忆旅行 之 西藏拉萨（32）

重返拉萨（三）罗布林卡①

清晨起来散步，来到距宾馆不远处的小昭寺门前。小昭寺，藏语称为“甲达绕木切”，始建于7世纪中叶641年，由文成公主主持修建，与大昭寺同时开工，同时告竣，同时开光。两寺连称“拉萨二昭”。现均为全国重点文物保护单位。

相传文成公主入藏时，带了一尊释迦牟尼十二岁等身像，行至在小昭寺位置时，木车陷入沙地。公主通过历算，决定把释迦牟尼佛像安放此处供奉，遂建小昭寺。后12岁等身像被迎请至大昭寺，由尺尊公主带来的释迦摩尼8岁等身像被移至小昭寺，成为小昭寺的主神像。

早餐后，行李装车，前往罗布林卡。

罗布林卡东面正对着的是药王山，另一面与布达拉宫咫尺相对。

从停车场出来，是一片郁郁葱葱的古木林，林中一座掩映于古木丛中的金色屋顶亭子颇为醒目，那便是罗布林卡的“鼻祖”建筑——乌尧颇章。“乌尧”藏语意为“帐篷”或“凉亭”，“颇章”意为“宫殿”或“建筑”，因此它也被称为“凉亭宫”。

“凉亭宫”虽然在景区墙外，但它却是罗布林卡的第一座建筑。相传七世达赖喇嘛因体弱多病，常来此地清泉边沐浴治病。当时的清朝驻藏大臣为方便他在沐浴后休息，奏请朝廷批准在此修建了这座凉亭。从此，这里便从最初的荆棘林，逐步发展成为历代达赖喇嘛的夏宫--罗布林卡。

记忆旅行 之 西藏拉萨（33）

重返拉萨（四）罗布林卡②

始建于十八世纪40年代（达赖七世）的罗布林卡，是历代达赖喇嘛消夏理政的地方。

“罗布”藏语意为“宝贝”“珍宝”；“林卡”意为“园林”、“花园”。罗布林卡是藏族同胞的“宝贝园林”和“珍宝花园”。

这座典型的藏式园林，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳的、古迹最多的园林。现为全国重点文物保护单位，世界文化遗产。

罗布林卡四面都有门，我们是从东面的正门进入的。门前一对白身绿鬃彩狮，引起阿爷的兴趣。它被称为“雪域雄狮”或“雪狮”。“雪狮”，是藏传佛教中的重要瑞兽，象征着无畏与力量，是雪域高原的精神图腾。

白色和绿色是藏文化中的崇拜色彩，白色象征雪山、纯洁；绿色则被尊为“生命之色”，这也是藏族同胞对绿松石情有独钟的原因之一。

“白身绿鬃”是藏文化对狮子形象的独特改造，虽区别于中原传统的青石狮子或鎏金狮子，但却呈现出藏文化与汉文化结合的显著特征：雪狮配色是藏式的，但动态和寓意却完全照搬了中原皇家园林的规制，雄狮右脚踏绣球（象征权力在握）；雌狮左脚踏小狮（象征子嗣绵延），这是典型的明清宫廷石狮布局。

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记忆旅行 之 西藏拉萨（34）

重返拉萨（五）罗布林卡③

穿过东门，进入园区，按照游览指引，来到格桑颇章。

格桑颇章是罗布林卡最早的核心宫殿之一，位于宫苑东区东南角，由七世达赖喇嘛格桑嘉措始建（1755年），并以自己的名字命名。初建时为二层方石建筑，十三世达赖时期增建第三层，外观为典型的藏式宫殿建筑。

“格桑”藏语意思是“美好时光、吉祥幸福、贤善昌盛”。格桑颇章，就是“吉祥幸福的宫殿”。

格桑颇章是历代达赖喇嘛未成年时学习生活、亲政后夏季办公的夏宫核心区。一层为大经堂，设有七世达赖宝座，悬挂近百幅度母与护法类珍贵唐卡；二层是罗汉殿（乃堆拉康）、护法殿（贡康）、阅经室等；三层是达赖夏季接见僧俗官员、处理政务的场所。

记忆旅行 之 西藏拉萨（35）

重返拉萨（六）罗布林卡④

格桑颇章院落较大，里面有许多漂亮的附属建筑。主要包括四柱轿亭、乌尧颇章（帐篷宫）、康松司伦（威镇三界阁）、曲然（讲经院）、恰白康（阅览室）以及马厩等。这些建筑围绕格桑颇章主殿分布，共同构成了七世达赖时期的核心活动区域。

记忆旅行 之 西藏拉萨（36）

重返拉萨（七）罗布林卡⑤

与格桑颇章建筑群毗邻的是措吉颇章（湖心宫）建筑群。

P1-2是该建筑群的东门，是由格桑颇章院落进入鲁康厦（东龙王殿）的入口，也是进入措吉颇章湖区（湖心宫、东西龙王殿等）的主要通道之一。

东、西龙王殿是藏传佛教祭祀鲁神（龙王）的专用场所，每年在此举办祭龙、卜算吉凶的宗教仪式。

湖心宫（措吉颇章）为八世达赖时期所建，是罗布林卡东部宫苑的核心，采用汉地“一池三岛”园林布局。这里既是达赖喇嘛夏季避暑休憩之处，也是会见、宴请僧俗官员的政务场所，同时兼具佛事活动功能，建筑本身融合了汉藏艺术风格。

有意思的是，东龙王殿（鲁康厦）完全处在陆地（P3-4），不临水；而西龙王亭（鲁康）则是水中岛亭，两者隔空隔水遥遥相望…。

记忆旅行 之 西藏拉萨（37）

重返拉萨（八）罗布林卡⑥新宫a

沿着石砌驳岸上的环湖步道，我们前往罗布林卡三大宫殿建筑群之一的新宫。

罗布林卡有三大核心宫殿建筑群，即格桑颇章、新宫和金色林卡。

新宫是“达旦明久颇章”的俗称，藏语意为“永恒不变宫”。

走进新宫院落，一座漂亮的宫殿建筑迎面而来，这是我们进入罗布林卡后看到的最漂亮的宫殿建筑了。

新宫始建于1954年，1956年竣工。是中央人民政府资助，专为十四世达赖而兴建。它是罗布林卡体量最大的藏式宫殿。

新宫的设计别具一格，既有寺庙的建筑特点，又有宫殿、别墅之艺术风格。特别是在宫殿前的鲜花和喷水池的衬映下，比其它宫殿显得更加富丽堂皇和幽雅别致。

记忆旅行 之 西藏拉萨（38）

重返拉萨（九）罗布林卡⑦新宫b

新宫坐北朝南，两层建筑，由修行室、经堂、会客室、卧室、盥洗室等三十多个房间组成。

底层多为库房、侍从用房等附属空间，中间还合围成了一个天井小院。二层核心区设小经堂，达赖宝座；北侧大经堂为接见僧俗官员的政务场所；另有修行室、卧室、会客室等。

这里是达赖夏季理政、居住的夏宫，也是重要佛事活动的地点。

​与其他宫殿明显不同的是，这里采用现代采光方式，许多地方都使用了大玻璃窗，配合天井小院，室内光线充沛明亮。

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记忆旅行 之 西藏拉萨（39）

重返拉萨（十）罗布林卡⑧新宫c

新宫还是一个漂亮的大花园。

我们沿着园林中的小道，穿过喷水花池、假山和凉亭，向着第三个宫殿建筑群--金色颇章寻去…。

记忆旅行 之 西藏拉萨（40）

重返拉萨（十一）罗布林卡⑨金色颇章

金色颇章位于整个罗布林卡的西部，也是罗布林卡三大核心宫殿建筑群之一，为十三世达赖时期所建，落成于1926年。

“金色”，藏语为“受宠者”，因为主持修建者是十三世达赖的亲信，人称“金色工比拉”。所以，宫殿修成后，便以金色“命名”。藏语意为“受宠者的宫殿”。

金色颇章正门前有一个宽广的大广场，正中是一条用大石板铺砌的通道，两旁栽种了松、柏、杏、杨等树木。广场四周有围墙，形成大院落。

金色颇章为三层宫殿建筑，富丽堂皇。底层为大经堂，是十三世达赖接见僧俗官员、社会人士的地方，二层为受接见人士的休息室，三层是举行“八解脱律义”宗教仪式的地方。

宫前长廊及宫内建筑无不雕梁画栋，黄色屋檐，金顶装饰，白墙红檐下边玛草装饰，高低错落，与周围的绿树丛林相掩映，构成一幅优美的高原雪域园林图画。

记忆旅行 之 西藏拉萨（41）

重返拉萨（十二）罗布林卡⑩

在罗布林卡，除了三大核心宫殿建筑群，最醒目的、让人挪不开眼的便是那长长的黄墙了。

它不是普通的围墙，而是藏式宫殿建筑最经典的“身份证”，也是历代达赖喇嘛夏宫威严的象征。在藏传佛教中，黄色是神圣与尊贵的象征，通常只用于寺庙、宫殿等宗教或政治核心。

黄墙明确划分了“宫殿区”的范围，主要环绕着格桑颇章、金色颇章和达旦明久颇章（新宫）。墙内是处理政教事务的严肃场所，墙外则是供达官显贵游玩的园林区。

黄墙与红顶（边玛草墙）构成了藏式建筑的标志性色彩。黄墙红顶的搭配，在高原蓝天白云下显得格外庄重辉煌，引得不少游客纷纷驻足依墙拍照…。