阴阳对立的浅析

易甲丁

　　说到环境位理学，就肯定离不开阴阳，离不开雌雄，换一个角度，离开了阴阳、离开了雌雄再说风水便毫无意义，因为在这个地理学的领域里面，不论是哪一门哪一派，一旦离开了阴阳这个体系、这个范畴，就不真，就不是真正的环境位理学。因此，在这个环境位理学里面，阴阳是绝对重要的，一切的形、理、法、课，都全是这个阴阳的变化，阴阳的运用，阴阳的实践。

那么，阴阳在环境位理学里面如此之重要，这个阴阳是不是就是绝对的呢？

　　其实不是的。为什么说不是的呢？其一，就是这个不论是哪一个领域里面的阴阳都一定是相对的，为什么是相对的呢？这个我们从先贤的诸多论述中就可以发现，阴阳最本质的特征就是既对立又统一，也就是说对方与统一是阴阳学说最重要的两大特点。之所以说这个阴阳是对立的，那是因为阴就是阴，阳就是阳，就好像太极图里面的那两条黑白的鱼一样，一目了然，清清楚楚，这个是没有任何争议的，因为大家都可以看到。但是，它又是统一的，统一是什么意思呢？固然是同属于一个太极之内，就是太极图内的两面，这是它的其中一个理解。另外一个理解，那就是阴阳之间实质上是不断在相互转化着的。因此，你可以看到，黑色的鱼头相连着的是白色的鱼尾。同理，白色的鱼头相连着的是黑色的鱼尾，这是它的另外一层意思。从这里来看，就可以看出阴阳是相对的，对立着，然而，又不是绝对的，因为它们彼此之间一直在不断相互转化着，即阴会化阳，阳会化阴，说明此时的阴可以是彼时的阳，此时的阳可以是彼时的阴，这个同样体现着它的相对性，而并非绝对固化而不变的。

　　再者，我们又看这个太极图，还有另外一个更深层次的含义，就是你会发现白色这条鱼的眼睛是黑色的，黑色那条鱼的眼睛是白色的，通过这个同样可以推理得出阴非绝对的阴，阳非绝对的阳，因为阳中尚且有阴，阴中尚且有阳，也即你中有我，我中有你的意思，因此，从这个角度上来说，阴阳之间也只是相对而言，非绝对一直这样对立着的，这些是阴阳属性里面很重要的地方。事实上，从环境位理学里面具本的实践操作上来看，同样可以证明阴阳是相对的，不是绝对的。虽然说山属阴，主静；水属阳，主动。当我们在寻找好的地理环境的时候，正是从山的静里面物色一个动处，在这个动处上入手，取山本身的阴阳交媾；当我们在寻地理环境的时候，也正是从水的动里面物色一个静处，在这个静处上入手，取水本身的阴阳交媾。所以，山水大交媾、大吸引的同时，里面实际上包含着山本身的阴阳交媾，水本身的阴阳交媾。

这个正如我在早之前说过，金木水火土之中，又金各有金木水火土，木又各有金木水火土，水又各有金木水火土，火又各有金木水火土，土又各有金木水火土。

　　所以，环境位理学里面的阴阳是相对存在着的，不是绝对存在着的，也正是因为这样，在这个相对存在的阴阳里面才有下手的功夫，才有下手的可能，才有裁剪的空间和机会。试想如果这个环境位理学里面的阴阳是绝对的，阴不能转化为阳，阳不能转化为阴，则哪里还有我们施展和变化的空间呢？想必是肯定没有了。有一些人可能认为这样的理解不重要，实际上是非常重要。我见过很多说地理、做地理，包括一些做地理很多年的，连基本的阴阳思维都没有，只是执着于某一招一式，某一技一法，一味的生搬硬套，所以，时灵时不灵，说到底是因为没有阴阳的思维体系，不知道什么时候要做这样或那样的变化，自然离大道是很远的，至少，是还没有走在这个环境位理学的大道上面。

任何事物都有它的两面性，当这一面看不清、看不透的时候，我们可以去看看它的另一面。

易甲丁简介：

易经策划顾问，中华传统文化传承者。有着三十余载的易学研习实践，创立了现代商业和家居位理学。经手案例无数，实战经验丰富。是当下玄学揭密第一人，实战易学训练师，开创了环境位理学系统集成课《易学入门》、《阳宅三元纳气》、《阳宅形峦》。帮教岀多位无易学基础的实战家居策划师。

擅长八卦预测、命理分析，阴阳宅、店铺、企业厂矿，写字楼的环境策划布局，孩子起名成人改名，社会各项活动择吉日。曾为无数家庭和企业解决过事业财运，婚恋情感，孩子成长，身体健康等各方面的困局，效果得到众多客户受益后的一致好评。现受聘于多家企业的易经策划顾问！

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