<p class="ql-block"> 从上杭城出发，沿汀江故道南下，车轮轻碾岁月，心却顺流而往——我与华锋、富华友等一行四人，在农历正月廿四（2026年3月12日）的春光里，重溯这条千年水脉：盐船曾在此卸下海风，商帮曾在此系紧缆绳，家书曾在此折入竹筒顺流而寄。茶阳古镇的斑驳门楣、三河坝的肃穆碑石、大麻镇姑婆巡游的喧腾红彩，皆非孤立风景，而是汀江血脉在时间深处搏动的回响——古韵悠悠，烽火灼灼，一江春水，载得动千年沉吟，也映得出万点星火。</p> 茶阳古镇 <p class="ql-block">茶阳古镇掠影</p><p class="ql-block">其一</p><p class="ql-block">汀江潮落旧街沉，骑楼连楹映碧岑。</p><p class="ql-block">四百余年尘迹满，朱扉半掩话商音。</p> <p class="ql-block">茶阳古镇掠影</p><p class="ql-block">其二</p><p class="ql-block">牌坊矗立镌文韵，父子同科世泽深。</p><p class="ql-block">石缕雕纹藏岁月，清风过处诉初心。</p> <p class="ql-block">茶阳古镇掠影</p><p class="ql-block">其三</p><p class="ql-block">逃生门畔水痕侵，曾避洪波避寇侵。</p><p class="ql-block">一枕沧桑留故垒，柱廊依旧枕寒林。</p> <p class="ql-block">其四</p><p class="ql-block">竹篾轻编岁月痕，手作畲箩蕴古醇。</p><p class="ql-block">巷陌炊烟牵旧梦，烟火长流润客身。</p> <p class="ql-block">其五</p><p class="ql-block">红踪暗印老街深，秘线曾传赤子心。</p><p class="ql-block">旧铺犹存烽火迹，时光镌刻英雄箴。</p> <p class="ql-block">茶阳古镇掠影</p><p class="ql-block">其六</p><p class="ql-block">旋庐壁上墨痕沉，邹鲁遗风入古襟。</p><p class="ql-block">中西合璧凝风骨，一砖一瓦皆史箴。</p> <p class="ql-block">茶阳基督教堂遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">茶阳古镇掠影</p><p class="ql-block">其七</p><p class="ql-block">茶山向阳气自森，古镇新辉续雅音。</p><p class="ql-block">沧桑尽付流光里，时代长歌伴水吟。</p> <p class="ql-block"> 梅州市水文局制作的茶阳古镇历年洪灾水位记录。因汀江茶阳段河床高悬，洪汛频至，水痕层层叠印于墙垣石阶，亦悄然刻入城址迁徙的抉择——大埔县治终择高埠而立，非为避世，实为守脉：守一江奔涌之韧，守万民栖居之安。</p> <p class="ql-block">茶阳段的汀江。</p> <p class="ql-block">汀江上的“茶阳水电站”。</p> <p class="ql-block"> 大埔新县城于上世纪五十年代初迁建于距茶阳古镇五十公里外、梅潭河畔的湖寮镇。</p><p class="ql-block"> 图为大埔新县城一瞥。</p> <p class="ql-block"> 屹立于大埔新城西湖之畔的县文化馆和田家炳演艺中心。</p> 三河坝战役纪念园 <p class="ql-block"> 三河坝战役是1927年10月1—3日，南昌起义军约3000余人在广东大埔三河坝，为掩护主力南下潮汕，与国民党钱大钧部约2万余人激战三昼夜的关键阻击战。此战以完成阻击任务、保存革命火种为核心，是人民军队建军史上的重要转折点 。</p> <p class="ql-block"> 三河坝畔，水位标尺上2022年洪痕清晰如刻，石碑无言，却比史册更沉；五角星雕塑“三河坝”三字灼灼生光，军装雕像伫立春风里，仿佛仍听见1927年秋那场三日阻击的枪声——朱德率部浴血断后，为南昌起义军保留火种，此地遂成“八一军魂淬炼之地”：江水奔流不息，烽火淬炼成光，古渡今仍作脊梁。</p> <p class="ql-block">朱德纪念大桥牌坊</p> <p class="ql-block">朱德元帅塑像。</p> <p class="ql-block">英烈纪念园。</p> <p class="ql-block">由朱德提字的“八一南昌起义三河坝战役烈士纪念碑”。</p> <p class="ql-block">三河坝战役主阵地…笔枝尾山还原情形。</p> <p class="ql-block">参观三河坝战役纪念园</p><p class="ql-block">三江汇处忆鏖兵，血沃丰碑映日明 。</p><p class="ql-block">留得火种开新局，英魂长励后来行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">梅江、汀江和梅潭河交汇融入韩江，图为韩江边上的三河坝镇全貌。</p> <p class="ql-block">梅潭河与汀江交汇处。</p> <p class="ql-block">位于三河坝战役纪念园江对岸的三河坝火电厂宏伟壮观。</p> <p class="ql-block">三河坝战役纪念园台阶上的小精灵。</p> 大麻镇姑婆迎游活动 <p class="ql-block">广东大埔大麻姑婆（法妙仙母）文化：</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">一、起源与神祇</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 法妙仙母：元末明初（1363年）郭氏七世祖之女，排行第四称四妹；传出嫁日得仙果成仙，号法妙；清嘉庆年间韩江洪水，郭姓村民捞得“敕封法妙仙母神位”牌，建法妙仙宫于韩江畔供奉，后从郭氏宗族信仰变为全镇共祀的民俗神祇。</p><p class="ql-block">2. 发源地为大埔县大麻镇，习俗传承超200年，是客家地区极具代表性的女性神仙信仰。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">二、核心民俗活动（正月二十四迎姑婆）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 由小留村郭氏裔孙牵头，组百面锣鼓队、举灯笼幡旗，往法妙仙宫恭迎姑婆牌位出巡；队伍数百人，鼓乐鞭炮齐鸣。</p><p class="ql-block">2. 沿途各村设接驾点，村民焚香素供、跪拜许愿，有独特的“接标”献钱仪式；入夜圩镇有汉乐、山歌、舞狮等表演。</p><p class="ql-block">3. 民俗寓意：祈求平安、风调雨顺、五谷丰登；禁忌污言秽语、打骂孩童，体现客家的淳朴礼教 。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">三、文化价值与传承</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1. 是大埔县非物质文化遗产，有“大麻迎姑婆，山村狂欢节”之称；凝聚客家族群认同，也是海外侨胞返乡寻根的重要纽带。</p><p class="ql-block">2. 如今结合文旅推广，既保留传统仪轨，也通过直播等方式扩大影响力。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 值得注意的是，活动牵头的小留村郭氏宗亲，他们祖籍来自于福建上杭郭坊村（即上杭城关）。据小留村郭氏宗族会长介绍，他们小留村开山始祖为郭福安第七代裔孙，当年顺汀江而下至韩江在广东大麻这个地方落脚，筑舍谋生繁衍后代、开枝发叶。</p><p class="ql-block"> 我们一行在大麻镇小留村与郭氏族裔共用丰盛的晚餐，旋即一起参加汇聚几万人的郭姑婆仙驾迎逰狂欢活动。</p> <p class="ql-block">大麻镇姑婆巡游正酣：红拱门高悬“恭迎法妙仙母”，烤乳猪金鳞映灯，供桌堆叠菠萝元宝，孩童踮脚仰望神像过街。这并非民俗展演，而是汀江两岸活态信俗的千年回响——上杭与大埔，同饮一江水，共奉一炷香，香火未断，文脉不息，江风过处，皆是乡愁的注脚。</p> <p class="ql-block">观大麻镇姑婆迎游活动</p><p class="ql-block"> 幡影鼓鸣绕古村，香风一路接仙尊。</p><p class="ql-block">客家民俗承千载，福满韩江护万民。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">归途经山水廊道，凉亭飞檐挑着远山黛影，冷却塔壁画绘着三峡云霞，工业钢骨与青山倒影共浮江面。我在汀江尾，君在汀江头，水脉未断，情谊自长；古韵在砖石间低语，烽火于波光中不熄——千年水道，从来不止于地理，更是精神奔涌的河床。</p>