焦子恒老师

包容

　　一九八五年七月三十一日，是我和焦子恒老师第一次见面的日子。他当时是我高一时的班主任，在新生报到处见到了他。“你就是包容？”一个坐在桌后的老人家缓缓抬起头，小被头的发型，掺杂一些白发，两只平静的目光从眼镜框上射出来，上下打量我。“把行李拿去3号宿舍，找好床铺后，回来领书。”语句平缓，让我对这个新学校——新沂二中减少几许的慌张。他不像老师，倒是像一个邻家的大伯。

当年，二中高一只招了两个班，到高二时，因为高考又文理分科，打乱了重新分班，有一部分同学现在已经分不清自己是一班还是二班的，而且，连高三时的毕业照都弄丢了，反正是同学就是了。同学聚在一起，难免会谈起学校里的老师与同学间的亮点。

某次，周同学问葛同学，听说高一时教我们语文的焦老师走了？葛同学说，是的呢。原来住在新华小区里，已走了一年多了。听到这个消息，我心里不免有些遗憾，没有在老师活着时去看看他，也没有能送他最后一程。毕竟，他当时是我的班主任，我的老师。

焦子恒老师是本地人，地方上的方言难免在讲课时，顺口而出。我们上学时，并没有严格地要求讲普通话的，夹杂几句方言，其实很正常。我估计现在课堂上，老师讲课时，或许也会夹带几句的吧。而焦子恒老师的一句“荷塘月色”，却让许多的同学对他记忆尤深。

当时，我们学习朱自清的散文《荷塘月色》。焦老师在讲课文时说：同学们，我们今天学习朱自清的散文《荷塘月色（shei)》，课堂上忽然静的出奇，同学间面面相觑，有的女同学甚至趴在桌子上，肩膀微微抖动。其实，这个“色”在我们本地的方言里，就是读shei，这个最简单的错误不应该是出现在一位教高中的老师身上。后来才知道，我们这一届学生是他教的最后一届，明年他就退休了。至于他读到“沿着荷塘是一条小煤屑路”，或者“曲曲折折的荷塘上面，是田田的叶子”。同学心思全寄在那个“色”字上了。他看着莫名其妙的学生，总是把目光从眼镜框上投下来，前后左右搜巡，也没有想到有什么问题。至于许多年后，仍有人提起，就是他留给我们学生的一点特色的记忆。

关于方言的故事，在开学的当天，我已经历过。当时我和两个同学到学校门旁的商店里去买毛巾，我对着营业员说：同志，帮我拿一条手幅子。叫了两声，她才问我：你买什么？我们这里只有毛巾，没有手幅子！我被羞的脸色涨红，诺诺地说帮我拿一条毛巾吧。虽然是觉得自己在同学面前很是丢了面子，但是，自己不应该讲方言，营业员也没有错。至于她是否知道手幅子就是毛巾，不得而知。这件事给我触动很大，就告诫自己：刚到一个新的环境，要处处小心。

慢慢地和焦老师熟悉以后，才知道其实他老人家很不错的。对待同学只看成绩和表现。表扬多于批评，如果有同学真的让他生气了，他会把课本重重地向讲台上一放，把眼镜摘下来，扔在课本上，大声叫出那个同学的名字，然后就是一句：后边，站着去！他的这句话，我想起前几年于谦在《老师》里的台词：前边，站着去！应该是于谦借了焦老师的台词吧。

在高一时，我印象更深的是去焦老师家里栽稻。他家住在焦道，距离学校不到五公里吧。当时农忙，焦老师和师娘年龄已高，栽稻的活他们两个老人家也干不了了。于是，我约了班里身强体壮的几个男同学，还有两个女同学，一起去帮焦老师栽稻。栽稻，真的不是一个好活。左手拿了一捆稻秧，右手一棵一棵地把秧苗，摁进水下的软泥里，栽两三行就得退一步。躬着腰，低着头，一点点地向后挪动。腰躬得又酸又痛，头被坑得晕眩，而两只手还机械地快速地栽，否则，落后同学太远，那就是丢人丢到现场了。

到中午时，基本上栽完了。焦老师在吃饭时说，今天同学们都辛苦了，非常感谢。另外，你们今天栽稻时可有什么醒悟？或者想法？我们面面相觑，只好说最大的想法就是回到学校美美地睡一觉，休息一下。焦老师笑了，我给你们背诵一首《插秧诗》吧，作者是五代后梁时期高僧契此(布袋和尚)创作的：“手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前”。大家想想看，最后的结句是不是很妙？艺术来源于生活，生活才是你们最好的老师。这种寓教于生活的例子很多，比简单的说教更让我易于接受和感悟。

韩愈说：师者，传道授业解惑也。我们每个人的一生中都会遇到不同的老师（不仅仅是教文化课的），如果能遇到一个让你记忆深刻，对你又有启发性式解惑性教育的，是多好的缘分。

焦子恒老师离开我们已经十几年了。前天看到文友的一篇文章里写道《荷塘月色》，忽然忆起焦老师。其实，我记住他的，是他老人家当年送我们的那首诗，充满了哲理性，而我却往往做不到。