和顺古镇

徐顺荣

美简昵称：徐顺荣

美 篇 号：4115576

拍摄于：云南腾冲和顺古镇

云南行：第十天住宿腾冲

今天是3月13日，今天的行程是早晨起来去保山汽车客运站到腾冲。今天的腾冲天气预报有小到中雨，气温在10-20℃。出发的路上快可到腾冲时下起小雨，打车到绮罗巷的民宿点。

由于在旅游途中，回复不便，待返回时补复，美友们望见谅。

和顺古镇

和顺古镇位于腾冲市区西南4公里处，是南方丝绸古道上的商贸名镇、文化名镇和旅游名镇。有着600多年历史的和顺，文化底蕴深厚，自然风光秀美，古建星罗棋布。这里有中国乡村最大的图书馆——和顺图书馆，这里是一代哲人艾思奇的故里，是翡翠大王的家乡，是我国西南地区著名侨乡，是七千多居民依然和谐生活的一个活着的古镇。和顺先后获得中国第一魅力名镇、中国历史文化名镇、国家环境优美乡镇、国家文化产业示范基地等多项荣。

进入和顺古镇，眼前就是一条很阔的主干道，很大块青石板被雨水浸润得温润发亮，中间是开阔的步行道，两侧木花箱里盛放着粉艳的花朵，一路向远方延伸，把视线引向黛色的远山。

和顺顺和

和顺人家

原为腾冲巨商张木欣的私家藏书楼，是异地搬迁的百年三进老宅，典型滇西民居风格古宅。天井、雕花窗棂，二楼可俯瞰庭院，常有民俗小调演出，文化感强。

为紀念益群中聚弟二任校長李祖萃先生（1898——1971）和順乡人大，乡政府、益群中学决定，将農民春蒲秋種必經之游泳池四周道路命名为“秋农路”。

腾冲该地，在古称“滇越”、“乘象国”（西汉），唐代时出现“藤越”、“腾充”等名称，后历朝多称“腾越”，直至民国时期设县并最终定名“腾冲”。‌‌

莲花池塘

这块《重修阳温葢乡川利碑》（也叫《腾越州阳温登乡创兴水利述碑》），是和顺古镇最珍贵的水利史物证。

明正德年间的乡贤寸玉，乡人尊称“桥头老爷”。他曾在京城鸿胪寺任职（相当于外交部礼宾司），告老还乡后见家乡水患频发、灌溉不足，便倾囊出资、率众治水。

仿效“黄河九曲”，开凿大盈江河道，引导水流蜿蜒西去，既消除了水患，又灌溉了千顷良田。

疏浚三合河，让河水绕村而过，奠定了和顺“高原水乡”的格局。

修建双虹桥等桥梁，方便村民出行与物资运输。

碑文详细记录了这次水利工程的始末，既是对寸玉功绩的表彰，也是后世维护水利的规范依据，见证了和顺从“阳温暾”到“和顺”的地名演变。

文治光昌

双虹桥

双虹桥老桥始建于明代嘉靖初年，为桥头老爷寸玉率乡民修建，清光绪十年（1884）重修。双虹桥新桥建于1921年。两桥形如双虹卧波，故名双虹桥。

中国魅力名镇 和顺

和顺图书馆

和顺图书馆成立于1928年，本乡旅缅华侨力振兴家乡文化教育而捐资创办的乡村图书馆。1980年纳入公共图书馆建制。现有藏书11万余册，分藏古籍、民国、中华再造善本、现代等书库，典藏文献图书较为丰富。内有胡适、熊庆来、李石曾等诸多文化大家的题字。和顺图书馆被誉为中国乡村最大的图书馆，现为国家级重点文物保护单位。

和顺图书馆主楼

和顺图书馆旧址为汉景殿，建于明代隆庆时，为祀奉元末大理总管段功。清光绪三十一年（1905年），乡贤在内设咸新社。民国十三年（1924年），和顺十字路小街子成立和顺阅书报社，是为图书馆的前身。

和顺图书馆目前的藏书总量为13万余册‌。这些藏书主要分为以下三类：

古籍‌：约1万多册，包括《四部丛刊》《史记》《前汉书》《后汉书》《晋书》等珍贵典籍；

‌民国文献‌：包含民国时期出版的图书、报刊及名人手稿；

‌现代图书‌：涵盖各类学科的现代出版物。

此外，图书馆还收藏有大量地方文献、华侨捐赠的英文原版书，以及胡适、熊庆来、王云五等文化名人的题词与捐书‌‌

民国十七年（1928年），书报社迁入咸新社，并正式更名为和顺图书馆。民国二十七年（1938年）落成新馆。

藏珍楼

和顺图书馆旧址由大门、二门、主楼、藏珍楼、中华再造善本藏书楼等建筑组成。和顺图书馆作为全国最大的标杆性乡村图书馆， 其特殊的发展历程与发展现状值得研究与借鉴。

文昌宫

文昌宫用于供奉文昌帝君，文昌帝君是道教中掌管文运和功名的神。和顺文昌宫建于清代道光年间（1821-1850），由大殿、后殿、魁星阁、朱衣阁、过厅、两厢、大门及最前面的大月台组成。在左右楼阁下镶嵌有《和顺两朝科甲题名碑》记录了明、清两朝取得过功名的和顺人计809人，其中举人8位、秀才600余位；在朝廷任过职官者180多位。文昌宫是和顺教育的摇篮，1909年在这里开办两等小学堂，1940年由和顺华侨捐资创办的益群中学设立于此。

大殿

后殿

魁星阁

殿前茶花

殿前紫玉兰

遥望莲花池中的碑亭“雨州亭”

这是位于云南腾冲和顺古镇荷塘中央的雨洲亭，是为纪念著名教育家寸树声（字雨洲）先生而建的纪念亭。

腾冲生命科学博物馆

这是以：科普+文旅融合，传播生命科学精神，展现腾冲火山热海、生物多样性与基因科学成果的博物馆。

中国第一龙——许氏禄丰龙

1937年7月7日，日本军国主义者对中国发动了全面的侵略战争。迫于抗战形势，众多科研机构和科学家被迫迁往西南地区，其中就有中国古脊椎动物学的奠基人、被誉为“中国恐龙之父”的杨钟健教授。

1938年冬天，古生物学家下美年在云南禄丰地区的村民家中发现了一种造型独特的“龙骨油灯”，这种油灯的底座是某种古生物的脊椎骨化石。在村民的指引下，卞美年在禄丰地区发现了不少古生物的化石。经过杨钟健（时任“中央地质调查所”昆明办事处主任）的鉴定，认为这些极有可能是某种恐龙的化石。随后，科研人员经过2个多月的深入发掘，采集到大量的古生物化石。

1941年，杨钟健将这批化石中保存最为完整的一条恐龙命名为“许氏禄丰龙”，种名“许氏”献给了杨钟健的导师、德国古生物学家许耐（Huene）教授。同年，许氏禄丰龙化石第一次公开在重庆北碚装架展出，引起轰动。杨钟健激动地写下了《题许氏禄丰龙再造图》一诗：

千万年前一世雄，赐名许氏禄丰龙。

种繁宁限两洲地，运短竟与三叠終。

再造尤见峥嵘态，像形应有浑古风。

三百骨骼一卷记，付与知音究异同。

许氏禄丰龙是中国人自己发掘、研究、装架的第一条恐龙，被称力“中国第一龙”是中国古动物馆的镇馆之宝。

在战火纷飞的年代，禄丰龙的问世不仅提升了中华民族的自信心，也彰显了科学家精神凝聚而成的磅礴力量。

‘文献部分摘录：北京文博|【藏品有话说】第4集 战火中诞生的“中华第一龙”

火山火海

万物生长

合诣共生

走向未来

“桥倒碑修”的故事：

桥建成后，寸玉在桥畔立碑，刻下“桥倒碑修，碑倒自修”八字，并将修桥剩余的银两埋于碑下，约定后人若桥塌，可挖银修桥；若碑倒，便由乡人自觉集资重修。

这八个字不仅是修桥的契约，更体现了和顺人“诚信自治、守望相助”的乡土精神，数百年来无人私动碑下银两，成为一段佳话。

和顺小巷

和顺小巷沿和顺三合河而建，由近万平米的古建筑组成，其中包括清末腾越镇总兵张松林的老宅。和顺小巷与和顺湿地毗邻，其中的大马帮博物馆，用近2000件实物和近百幅老照片展示南方丝绸古道的历史；大马帮生活场景；滇商辉煌的历史；和顺人“走夷方”的生活方式。小巷中可体验“玉出腾越、运自和顺”的翡翠文化。可着到古法造纸、皮影等多项非遗项目和民间手工艺展示。

马帮博物馆

马帮雕塑

马帮烤茶

戏台

欣赏三角梅，在云南古镇（如和顺、丽江）中，它常与古民居、庭院搭配，形成“花映古宅”的浪漫景致，是极具代表性的滇西风情符号。

翡翠大王家乡

水上印象

古法造纸

总兵府

总兵府原为清朝末年腾越镇总兵张松林老宅，建于光绪末年，具有很高的历史文化价值。2006年保持原貌从腾冲市区整体迁移到和顺。张松林（1840—1918年）江苏人，累升至记名提督信勇巴图鲁，振威将军，光绪九年（1883年）和光绪十五年（1889年）两次出任腾越镇总兵，官居从一品。总兵府与和顺湿地比邻，是饱览古镇湿地风光、田园秀色、放松身心、融入自然的最佳歇息之处。

封诰一品振威將軍第

张松林及夫人

洗衣亭

和顺前辈出国“走夷方”，时刻挂念家中的亲人。为了家乡妇女洗衣有个遮风避雨的地方，从清光绪年间开始，逐步沿河堤修建9座形态各异的洗衣亭。洗衣亭是和顺最独特、最温柔的公益建筑。

陷河

得偿所愿

野鸭湖

和顺家风文化廊

和顺家风文化长廊位于野鸭湖畔，全长400余米，错落分布了二十多组精心设计制作的石雕，浓缩介绍了十多个和顺家风文化的故事，分为走夷方篇、励志篇、孝道篇等十六个篇目，集中展现和顺历史上的道德楷模、文教先贤、抗日英烈、爱国典范等，是一个展示和顺优秀家风文化的窗口。

走夷方篇：四朝国师

“走夷方”指到缅甸等东南亚国家谋生创业，是过去和顺人的主要生存方式。

清代末年，和顺贫寒子弟尹蓉“走夷方” 到了缅甸，在曼德勒“三成号”当学徒。他常到缅甸王宫推销丝绸，缅蒲甘王见他为人厚道能干，就聘他为国师，宫中“一切外交、内政、商务，多决于尹蓉。”尹蓉为缅王设计、督造皇城，调停解决缅王室之争。历任四朝缅王的国师。民国元老李根源有诗赞尹蓉：“清季老尹蓉，缅中之魁宿。莽王尊以师，一语万人服。”

家国篇：中国版“最后一课”

19世纪70年代，法国被普鲁士占领时，法国作家都德曾写下著名的《最后一课》。1942年5月，在和顺文昌宫也真切地上演了中国版的“最后一课”。

1942年5月8日，腾冲即将被日寇占领。时任益群中学校长的寸树声先生（1896—1978），在和顺文昌宫集合全体师生，为大家上了“最后一课”。

他说“...…•时局的情形你们都已知道了。我只恨我们没有自卫的力量，恨我不能保护你们，领导你们！…•••平时对你们所说的话，希望你们不要忘记，你们要在艰苦的环境里磨炼你们的精神，在斗争里发展你们的力量！我相信，每一个黄帝的子孙，是不会当顺民的，不甘心做奴隶的！…….”

家园篇：军屯成边

六百多年前明朝洪武年间，为保卫边疆，四川、湖南、江苏、江西等地的将士受朝廷派遣不远万里来到和顺军屯戍边。明朝实行卫所军屯制、军队“三分出操七分耕种”。卫所军丁一人一户，称为“军户”可带家眷，籍属军级，世代袭职，由朝廷分给田地，有事征战，无事种田。从明代洪武年间开始，先后有寸、刘、李、尹、贾、张、杨、钏、许，赵十大族姓陆续在此织家落户，繁衍生息。中原汉文化也随之在这里生根开花，传承至念。六百年来各大姓氐和谐共处，村里现在还留存着八个大姓的宗祠。

百岁坊

李氏宗祠

李氏宗祠建于1920年，占地4000余平方米，规模宏大，地势高峻，视野宽阔，环境清幽，内有民国元老谭延闿题书“声垂无穷”匾额、有李日垓题写楹联多副。

和顺李氏家族上曾产生了云南辛亥革命元老李日垓、著名马克思主义哲学家艾思奇（李生萱）等一批历史文化名人。

据李氏宗谱记载，和顺李氏始祖赫师波李公，原籍南京应天府，后迁至四川重庆巴县寸家湾大石板。洪武十五年（1383年）以武略从军，随沐英到腾，以军功受指挥（千户衔）亦受田，遂卜居阴温暾村，即今和顺。脉分三支，枝茂万叶。大支为李成公系，二支为李哱啰公系，三支为李喜公系。

和顺李氏简介

腾冲李氏宗祠建于1920年，至今已有100余年。规模宏大，所处地势高峻，视野宽阔，环境清幽，内有民国元老谭延闿、李根源题写的匾联。

和顺李氏距今已经沿袭24代，族人分布于保山、德宏、缅甸等地。李氏家族按“大、德、日、生、祖、继、宗、承、世、泽、宏、绪、济、学、崇、文”字辈排序。数百年来，和顺李氏宗族兴旺发达，人才辈出，如民国云南第一殖边督办李日垓；其子我国著名马克思主义哲学家李生萱（即艾思奇）；著名古琴演奏家、国民党中将李日基；腾冲近代五大富商之一永茂和商号创始人李朝卿、李任卿、李致卿；和顺著名富商、和顺水碓百岁坊建造者李生沛、李生泽；著名教育家李景山；益群中学筹建人李启慈；益群中学第二任校长李祖华等。

元龙阁

元龙阁原为观音殿，清朝乾隆二十七年（1762年）乡人又在殿前兴建楼阁，取名元龙阁，后经历年修葺，成为儒、释、道三教合一的道观。元龙阁前面为碧波荡漾，水体澄澈的龙潭，背后名木古树郁郁葱葱。由山门、龙王殿、三官殿、魁星阁、观音殿等组成，构思奇巧，结构紧凑，背靠青山，面临绿水，宛若人间仙境。

龙潭

奇特的卧倒生长的树

大水车

大月台

李府翡翠大院

李府翡翠是由民国元老李根源先生在腾冲唯一的嫡孙李成兴领头创办的，李成兴先生是缅甸华侨爱国侨领，曾乡次以华侨团体代表缅甸政府主持接待国内外各地方访缅代表团。先生在缅期间曾担任缅甸政府翡翠咨询顾问，在缅甸有自己的玉石场，从事翡翠）的开采，从事翡翠开采经营几十年，翡翠珍品当时主要销往香港、台湾及新加坡华人圈，形成很好的美誉度和知名度。

去艾思奇墓的山道

艾思奇墓

艾思奇纪念馆

艾思奇（1910年-1966年）原名李生萱，是党在理论战线上的忠诚战士哲学名家。在中国共产党开创的革命事业中，艾思奇倾尽毕生心血，致力于研究和传播马克思主义，为马克思主义中国化、大众化做出了杰出的贡献。1980年；艾思奇亲属将建于1918年的房屋捐赠给腾冲县人民政府，后经修缮：1984年正式对外开放。

毛泽东题字

艾思奇

李家的园子

冰清玉洁

草莓田

水中的倒影

《春日过和顺》

黛山含翠雾初收，

油菜铺金满陇头。

古巷藏春人未老，

一川烟雨惹乡愁。