海南陵水印象

李 原

　 一座城，因一段戏文而相识，因一次驻足而倾心。陵水，藏在北纬18°的山海之间，既有千年古郡的厚重底蕴，又有黎疍共生的烟火温情，更有红色岁月的热血荣光。

走过岁月长河，历经时代变迁，这座小城依旧温润如初，在时光里静静绽放，让人一见难忘，再遇倾心。

少年时，一出样板戏《红色娘子军》，让“陵水”二字深深印在我的记忆里。剧中那个横行乡里、欺压百姓的南霸天，竟与这座遥远的海岛小城紧紧相连。那时只觉虚幻遥远，不过是戏文中的一段传奇；后来因工作奔波，数次途经陵水却未曾驻足，只留下一个模糊而匆匆的剪影。

如今静下心来回望，才发现陵水从不是一个单薄的符号。它藏着秦汉古郡的千年遗风，载着黎疍民族的共生烟火，记着红色岁月的热血初心，也拥着北纬18°的绝美山海，是一部值得慢慢品读、细细回味的千年典籍。

　一、历史沿革：从古郡遗风到自治新篇

陵水的历史，是一部与海岛共生、随时代演进的建制史。每一次朝代更迭，每一次行政区划调整，都在这片土地上刻下了深深的发展印记。

先秦时期，陵水属百越之地，为古骆越人聚居区，尚未纳入中原王朝版图。黎族先民在此依山傍海、刀耕火种，繁衍生息，埋下了本土文化最初的种子。

西汉元封元年（公元前110年），汉武帝平定南越，在海南设立珠崖、儋耳二郡，陵水正式归入中原版图，隶属珠崖郡山南县，开启了郡县治理的历史进程。

汉元帝初元三年，珠崖郡撤并为朱卢县，陵水改属合浦郡。

东汉时期复置珠崖县，隶属大体沿袭，中原文化与本土文化开始悄然交融。

真正为陵水奠定建制基础的，是隋大业六年（公元610年）。朝廷析珠崖郡西南之地设立临振郡，同时置陵水县，“陵水”一名自此载入史册，县名源于境内的陵柝水，因水得名，依水而兴。

唐武德五年，陵水县改属振州；龙朔二年设万安州，陵水划入管辖。

开元九年，陵水曾短暂成为万安州州治，一度成为区域政治中心，后州治迁回万安，陵水仍为属县，行政地位日趋稳定。

宋元两代，陵水建制几经调整。宋熙宁六年，陵水降为镇并入万安县。

元丰三年复置为县，隶属万安军。

南宋时期先后隶属琼州、万安军，虽建制时有变动，文化积淀却日益深厚。

元代，陵水隶属琼州路安抚司，中央王朝对黎族聚居区实行土官管理制度，逐步形成了有序治理的格局。

明清两代，陵水的行政隶属趋于稳定。

明洪武三年，陵水属万州，隶琼州府。

清光绪三十一年改隶崖州直隶州。随着汉族移民不断迁入，黎汉杂居、农商并举的格局逐步形成，县城及周边地区日渐繁荣，集市商贸初具规模。

民国时期，陵水在动荡中迎来了红色革命的曙光。

1927至1931年，陵水县苏维埃政府宣告成立，这是海南第一个县级苏维埃政权，也是华南地区继海陆丰苏维埃之后第二个县级苏维埃政权，黎族群众踊跃投身革命，为“琼崖二十三年红旗不倒”写下了厚重一笔。

抗日战争时期，陵水成为琼崖纵队重要活动区域，黎汉同胞携手御敌、保家卫国。

1948年，陵水县民主政府成立，地方发展迈入新的阶段。

新中国成立后，陵水迎来新生。

1950年4月28日，陵水全境解放。

1954年划归海南黎族苗族自治区，1955年改称自治州。

1958年曾与保亭、崖县合并，1961年恢复陵水县建制。

1987年12月，陵水正式设立黎族自治县，实行民族区域自治。

1988年海南建省，陵水直属海南省管辖。步入新时代，依托海南自贸港建设，陵水正从一座滨海小城，成长为海南东南部独具魅力的生态与文旅重镇。

二、人文历史：黎疍共生与红色传奇

陵水的人文底色，是黎、疍、汉多民族交融共生的结晶，是红色革命热血铸就的丰碑，也是非遗技艺代代相传的沃土。每一段人文记忆，都鲜活而厚重。

（一）黎疍共生：山海之间的千年守望

陵水是黎族重要聚居地之一，黎族文化绵延千年，形成了独有的语言、习俗与艺术。境内黎族分哈、赛等支系，沿海与山区各有聚居，彼此包容共生，共同创造了灿烂的黎族文明。黎族传统纺染织绣技艺是世界级非物质文化遗产，妇女们以木棉为料，经纺、染、织、绣，织就出花鸟图腾、几何纹样兼具的黎锦，既是民族记忆的载体，也是实用精美的生活器物。时至今日，在椰田古寨、本号镇等地，仍能见到黎锦织造的全过程，一针一线，皆是传承。

黎族的民俗与自然相依相生。每年农历三月三，是黎族祭祖祈福、欢庆丰收的盛大节日，人们身着盛装，跳竹竿舞、唱黎家歌、饮山兰酒，热闹非凡。赛方言黎族的跳娘舞，源自古老祭祀，动作模拟农耕劳作，以鼓伴舞、以舞敬祖，祈求五谷丰登、人丁兴旺，如今已是珍贵的非遗项目。山兰酒、竹筒饭、山野时蔬，构成了黎族独有的山野风味，与沿海的海鲜滋味相映成趣。

疍家人，则是陵水海岸线上一道独特的风景，他们世代以舟为家、以渔为生，被称作“海上吉普赛人”。新村港、黎安港是疍家人主要聚居地，数千户疍家人在此繁衍生息，保留着海南最完整的疍家文化。旧时疍家人不得上岸建房，只能以船为居；清代雍正年间始获准临水搭建疍家棚，演变至今，便是如今错落有致的疍家渔排，远观如海上村落，诗意盎然。

疍家调，又称咸水歌，是国家级非物质文化遗产，曲调或高亢嘹亮，或婉转缠绵，唱尽渔家的劳作、爱情与悲欢。疍家水上婚嫁更是别具一格，婚礼在船上举行，联舟为台、对歌为礼，新娘唱叹家姐诉别情，迎亲队伍以歌相和，仪式古朴而浪漫。全国首家疍家文化主题博物馆——海南疍家博物馆，便坐落于此，完整呈现了疍家人的源流、生产与生活习俗。

长久以来，黎、疍、汉三族互通有无、通婚相融，黎族学渔家烹饪，疍家学黎家技艺，黎锦融入渔纹，渔歌吸收黎调，多元文化在此交织共生，构成了陵水最动人的人文画卷。

　（二）红色传奇：从样板戏到初心传承

一出《红色娘子军》，让陵水家喻户晓，而真实的红色历史，远比戏文更加震撼人心。

1931年，中国工农红军第二独立师女子军特务连——也就是红色娘子军正式成立，陵水是其重要活动区域。无数黎族、汉族妇女冲破封建束缚，拿起枪杆投身革命，用青春与热血书写了琼崖儿女的抗争史。

陵水县苏维埃政府旧址，是海南红色革命的重要见证。这座位于椰林镇的旧址，记录着海南第一个县级苏维埃政权的光辉岁月，见证了土地革命、武装斗争的峥嵘历程，如今已是重要的红色教育基地。

戏文中的南霸天，与陵水张家大庄园有着不解之缘。这座始建于清末的深宅大院，规模宏大、格局规整，曾是当地望族宅邸。

电影中的南霸天是艺术形象，是旧时代反动势力的集中缩影，并非特指某一人。如今的张家大庄园，已成为红色文旅的重要节点，人们在此回望历史，更能体会“哪里有压迫，哪里就有反抗”的深刻道理，铭记那段不屈不挠的革命岁月。

（三）非遗与美食：舌尖上的陵水乡愁

陵水的非遗与美食，是活态的人文记忆，藏着最质朴的生活智慧。除黎锦、疍家调外，黎族藤编、南海珍珠传统养殖技艺、黎族赛方言长调、陵水酸粉制作技艺等，均列入省级非遗名录。

而最能代表陵水味道的，莫过于陵水酸粉。这道传承百年的非遗美食，米粉细滑劲道，酸卤醇厚回甘，搭配牛肉干、沙虫干、鱼饼、花生等配料，再淋上一勺黄灯笼辣椒酱，酸辣鲜香、层次丰富。从街头挑担叫卖，到宴席必备佳肴，一碗酸粉，藏着陵水人的市井烟火与浓浓乡愁。

　 三、自然环境：北纬18°的山海绝色

陵水地处海南岛东南部，位居北纬18°黄金度假带，地势西北高、东南低，依山面海，地貌多样。118.57公里的海岸线，1898.9平方公里的海域，造就了“山、海、林、湾、岛”俱全的绝美风光，被誉为珍珠海岸。

（一）山林秘境：热带雨林的天然氧吧

吊罗山国家森林公园，是陵水的生态绿肺，森林覆盖率高达96%以上，负氧离子浓度极高，是名副其实的天然氧吧。园内古木参天、藤蔓缠绕，枫果山瀑布飞流直下，大里瀑布清幽如画，小妹湖碧波如镜，雨林秘境、溪谷流泉，一步一景。

作为海南四大热带雨林之一，这里栖息着众多珍稀动植物，是生物多样性的宝库，漫步林间，可尽赏自然野趣。

（二）滨海风光：会唱歌的沙滩与秘境海岛

陵水的海，是海南东南部最动人的景致。清水湾拥有“会唱歌的沙滩”，沙质细腻洁白，踏沙而行，沙沙作响，一半礁石、一半沙滩，日出日落皆成诗。

香水湾浪缓水清，是冲浪与休闲度假的胜地。分界洲岛坐拥清澈海水，水下珊瑚丛生、鱼群环绕，是潜水爱好者的天堂。呆呆岛沙滩洁白、人少景静，是放空心灵、打卡拍照的秘境之地。

陵水红树林国家湿地公园，绿意盎然，鹭鸟成群，海上森林与港湾渔排相映，构成了独具特色的滨海湿地景观。新村港内渔排连片、渔船点点，渔家生活气息扑面而来，宁静而治愈。

（三）气候与物产：天赐宜居之地

陵水属热带季风海洋性气候，常年温暖湿润，冬无严寒、夏无酷暑，日照充足、雨量丰沛，是宜居宜养的理想之地。优越的气候孕育了丰饶的物产，桂花香荔枝、芒果、菠萝蜜、冬季瓜菜等享誉四方。

南海馈赠的沙虫、琵琶蟹、各式海鱼鲜美无比，疍家渔家烹饪保留本味，刺骨鱼粥、清蒸海鲜等风味独特。南海珍珠养殖历史悠久，珠圆质润，亦是陵水一张闪亮的名片。

四、陵水特质：多元融合的小城风骨

陵水的独特，在于山海与人文相融，传统与现代共生，民族与时代同频。

它是民族融合的典范，黎的山野、疍的浪漫、汉的烟火，在此和谐共生；它是红色基因的传承地，从苏维埃政权到红色娘子军，革命精神代代相传；它是自贸港建设的活力新城，文旅产业蓬勃发展，生态保护与经济发展齐头并进，古老小城正焕发崭新光彩。

少年时，陵水是戏文里的一个名字；中年奔波，陵水是途中一闪而过的风景；而今细细品读，陵水是沉淀千年的历史，是多彩鲜活的人文，是风光旖旎的山海。它藏着岁月的厚重，载着人间的温情，在南海之滨，静静诉说着千年回响。

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　　一程山海，一段岁月，一方人文，一缕乡愁。陵水，以千年历史为骨，以民族文化为魂，以碧海青山为裳，以红色精神为脉，在时光里从容生长，在岁月中温柔绽放。它不喧哗，自有声；不张扬，自动人。来过，便忘不了；遇见，便一生倾心。这，便是我心中最美的海南陵水。

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