向着川西藏地 来一次光影的朝圣

彦紫语

2014年的7月，我们决定把自己放逐到川西高原的辽阔里。

那是一次蓄谋已久的出走，也是一场与天地光影的偶然邂逅。老师带着我们一众学员，车队像一支笔，饱蘸着对未知的渴望，在地图的西部轻轻划过。

我们从璧山大路服务区集中出发，经汶川，在下午五点十分到达古尔沟。古尔沟温润的泉水与葱郁的河谷，是进入高地的最后温柔乡。旋即，便开始翻越茶真梁山。随着海拔的攀升，空气变得稀薄而清冽，车轮卷起的尘土是对俗世最后的告别。

过龙日坝，进红原。

车窗外，远处烟雨缭绕的画像，溶我一世的等待。苍茫高原呀，竟可以如此细腻，惹人醉入心底。

川西的傍晚，远山如黛，近处却是这么鲜衣怒马，梵高油画一般，清寂而哲学，喜悦着背包旅行的人。

7日的上午，在阿坝的路途上，邂逅了一群驰马而来的套马杆汉子，初升的太阳，蓝天，清风，骏马，原野，我试图解释这个画面的逻辑——我要策马奔腾无尽苍穹，卷落一路风雨腾起彩虹，清风一缕前世今生相逢..........

七月的草原不是想象中单纯的绿，而是被一场无声的盛宴泼洒过——那是格桑花与野草编织的、延伸到天际的斑斓地毯。我们目睹并参与了草原盛大的节日。

我和藏族小姑娘邂逅在野花一片的草原上，纯粹的双眼没有惊讶，没有太多的欢喜，就在那一刻，我试着走进了她的波心，便有了交会时互放的光亮，我黑而秀美的小姑娘，你的嘴唇在诉说，在歌唱，你是镇子上令我最难忘的姑娘........

藏族小姑娘也如群花一样，做她们的清梦，在清风净雨的滋润后，焕发着她们的美丽！——炉霍县宗塔多乡

七月的草原，像一轴铺开的画卷，澄净的天空，锦绣的草原，低调温良的野花袅娜一地，随处都可以供你休憩享用。

一叶的绿意曼妙披靡， 恍若风送清歌，悠然而来，在精神的层面里、内涵的领域中独享心灵充盈、洁净、空灵的美！

一缕清风过，把如瀑的长发轻轻撩动,给人的理想和理想上铺香花，叫人心和心合着唱，直到灵魂舒展成了银河，长长留天上！

阿坝高原的花，零零落落的攒积，从容的舒展 ，把粉的，紫的、黄的、白的颜色画在这山头，那山岗，抖擞着那不可言喻的刹那情绪。我就想知道，为什么一瞬间，我们就在风里长大，有了岁月，花开， 日落，还有那单纯清澈的时光， 明亮的青春， 究竟是怎样穿过我们的身体 ，流淌得如此干净.....

一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

一幅立体的构画，笑脸向着晴空，各种的姿势，刻画着各自的生活状态，笑的面容，灵活的眼睛，都暂时停留在了天地之间。

路在唐克打了个结，黄河九曲第一湾在这里温柔地回望，像大地写下的一笔草书，夕阳下泛着碎银般的光。

我们继续向西，阿坝的晨钟暮鼓从格尔登寺的金顶传来，穿透清晨的薄雾，让每一颗浮躁的心瞬间沉静。

那时的路，远比现在颠簸。从花石峡到玛多，我们是在追逐一个关于源头的梦。当扎陵湖和鄂陵湖猝不及防地闯入眼帘时，整个世界都失语了。那不是湖，那是青藏高原胸腔里两颗湛蓝的心脏在搏动，是神灵遗落在人间、未经审视的两滴眼泪。

而后是石渠，是马里干戈——名字里就带着一种苍凉与彪悍。风雪也许就在翻过垭口的那一刻等候，但信仰的光却在色达的沟壑里，汇成一片绛红的海洋。那密密麻麻的棚屋，是人类精神海拔上的另一种高度。

最后，向着塔公，向着雅拉雪山的召唤。这一路，我们把车轮当作画笔，把公路当作画布，在川西的秘境里，勾勒出一幅关于朝圣的雏形。

川西德格县马尼干戈。牦牛，善走陡坡险道，跋山涉水如行平地，能驮善耕，素称“高原之车“、”冰河之舟”。

她迎面走来，悄悄走过丰润的青草，目睹她渐渐远去的背影，除了唏嘘也有了理解，她和她的先辈们，都怀揣着与生俱来的信仰，永在寂静的谐奏你勃发，今生坦荡地漫游朝圣，为着她们的来生…

一幅，被你路过后的风景。

人世间哪来那么多的风霜，还没有到枫叶的季节，竟有了沧桑，望着离离落落的墙垣，仍不明白，生活与梦怎么牵连...............

岁月在墙上染色，回忆思念瘦。

午后慵懒的时光里，顽劣憨厚的男孩贪玩在断垣残壁间，满满的俗世烟火气，妥帖而可爱，端端的潮湿出三十年代的光阴.....

这些孩子，鼻涕流得老长老长，衣服脏得极有岁月，亦是不知世事艰难地喜悦着。

这张是哪个大湿抓拍滴啊，必须为自己，为小伙伴赞一个。

谁都不是主角，谁又都是主角，大师摄影姿态范到位，丫真的2到无穷大！

牛头碑位于玛多县措日尕则山的顶峰，海拔4610米，碑身高3米，碑座高2米，均用铜版铸模镶嵌。站在峰顶，可遥望披银挂甲的巴颜喀拉山，坐拥弥漫山冈的野花、札陵湖尽收眼底，仿佛一世界的喜悦都挑在了我的肩上，阔朗，无际，还有触摸母亲河源头的那种冲动和幸福。

透过五彩的经幡，透过佛经，透过故事，穿梭千年的诵唱............

经幡，在蓝天白云下飘动，闪烁着神圣的光芒，随时随地与你偶遇相视在小路边、山崖上、小溪畔、农舍后、果园里、树枝头、草尖上，让片片树叶都有灵魂，让大小块石头都会说话，串起白昼，注入灵魂，铺砌一代代人行走的路径，让你心灵纯粹，神圣并崇高。

川西的颜色，川西的味道，还有种种莫名欢喜的时光。。。。。。

"真的不用写诗，年龄实已向晚，心情还在琉璃的透明的旷原"——极强的画面感，就是一首悦人无数的诗。——玛多县扎陵湖。

我相信我,我相信明天，我相信青春没有地平线，在日落的湖边,在热闹的大街，都是我心中最美的乐园，我相信自由自在,我相信希望，我相信伸手就能碰到天！

川西之行，让我心灵震撼的，不是雪域高原，不是庄严的佛殿，而是那些满足蓬头垢面，愿一生都面对佛殿，喃喃念诵的藏民，因为，藏民坚信人之初，性本恶，所以，洗涤灵魂是他们永远的功课，没有焦虑怨恨，有的是祥和安宁，仿佛金色的希望和幸福就在他们的前面。——阿坝.格尔登寺

幽幽寂寂的窗洞惹夕阳，一副被你路过后，顷刻消逝的风景惹了谁，僧推经筒，跨过了红尘，旋转的玛尼轮，站在那里，千年诵唱着嗡嘛呢叭咩吽......

在格尔登寺前，际遇小小弟子，那扬起的袈裟，卷出禅定的风，衬出一张稚气的小脸，身影在我眼中，却始终是恍惚不定的.........

在这个,红颜终究白发的世界里，可以永恒的,终究是心中的那个信仰......

十年暗室，一灯能照，道德的最高境界与信仰相关。

雄关漫道，漫天雪，谢谢苍天，赠我空欢喜，空欢喜，亦欢喜！——巴颜喀拉山，海拔4824米。

色达，一个让我心痛的地方，一度神圣的向往，被所看，所感伤及。外来群体的迅速入侵，对不起，其实不该用这个字眼，但这个字眼，在我一进入色达，凡眼所及之处，这个字眼就挥之不去了。深深的感到色达本土的宗教意识形态在渐渐失去纯粹，原有的神圣，固有的神秘被外来的意识形态侵蚀，异化。

色达的早晨。

守望夜幕中的色达，居然快门线都木有，无奈之下，赐手机消防救火，不可以无片而返喔！

夜幕下的色达。

众僧们居住的小木屋，联排，或前后拼接，狭窄蜿蜒的小道将木屋串联，构成了立体的魔方。这魔方还在不断扩张，将连绵的山岭继续覆盖。登高俯瞰，嫣然一片红色城邑。这里的每一块积木，就有一个祈祷的魂灵，一个修行的肉身，诵咒“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽"，看上去，他们很明白，生活的也很自在。

从前冬天冷呀夏天雨呀水呀，秋天远处传来你声音暖呀暖呀，你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀，山谷里有金黄旗子在大风里飘呀，我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞，两条鱼儿穿过海一样咸的河水，一片河水落下来遇见人们破碎，人们在行走身上落满山鹰的灰。

清晨，在塔公寺见到了朝霞的颜色，伫立在紫红色空气中的亚拉雪山，分明是上帝的建筑，这里，生命有它另外的意义.....

挂满泥浆和路虎的运动，让路虎味道十足，在川西的表现堪称完美，一路直逼陡坡，穿行弹坑、驼峰路，涉河过水.......不但让越野王者的尊号实至名归，更使领袖的气质和独当一面的作风表现得淋漓尽致，出色的越野利器喔，是众多男人们挥之不去的梦想！

7月12日凌晨时分，四匹铁马，凭借一线清冷的月光，靠抖的节奏，颠簸盘旋在废弃的山路上。在那万里河山被后退，前途渐渐光明的时候，却被眼前一路奔泻的河水阻挡了去路，公路被淹没，那湍急的水流叫人莫名的不安，唯有聚焦老师非常镇定，不镇定行吗？当家的呀！当即决定，由老师驾路虎探路，试水深。脑残的我，坐在车里，不谙世事，唯有兴奋！因老师那神态，让我想到了毛泽东的“自信人生两百年，会当击水三千里”的宏大叙事。

非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找，借这一时的豪放和从容，来挥动思想的利剑，舞你那一瞥最敏锐的锋芒。

美好的时光永存心中，感恩老师！感恩阿初！！感恩同行的学长！等来年，青草离离，秋风起，我们又一起闯天下！

取景框里的尘埃与神性

当车队缓缓驶出塔公的河谷，回望来路，川西在我们身后收起了一路的馈赠。

这一程摄影采风，我们曾趴在海拔四千多米的草地上，等待扎陵湖的第一缕晨光如何染红水面；曾站在玛多凛冽的风中，看着云影在鄂陵湖上变幻出千万种蓝；曾在色达的傍晚，屏住呼吸，只为捕捉万家灯火星空般点亮的瞬间。

取景框很小，小到只能容下百分之一的风景；可记忆的容量却很大，大到装得下整个七月的高原。

老师按下最后一次快门时说：“我们带走的不是照片，是这片土地借给我们的眼睛看到的光。”那些光影，那些在古尔沟的晨雾、龙日坝的晚霞、石渠玛尼堆的风马旗，都已被压缩成一张张存储卡里的数码文件。

但我知道，有些东西并未被带走，而是留了下来——我们把一部分灵魂留在了茶真梁子的风中，留在了格尔登寺的桑烟里，留在了黄河源那两个圣洁如初的湖泊旁。

这是2014年的7月，一次名为“川西”的修行。镜头已经关机，但那条通向苍穹的天路，依然在梦里，无限地延伸。