<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在中外历史上，凡统治力薄弱，国家四分五裂乱世，恰恰是思想、文学、哲学等领域辉煌时期。古希腊、文艺复兴、启蒙运动、春秋战国、魏晋南北朝、近代民国最有代表性。</p><p class="ql-block">语言是人表达思维、交流的唯一工具，这世界离不开语言。但语言又扭曲世界本来面貌。</p><p class="ql-block">奥地利哲学家维特根斯坦说：“我的语言的界限意味着我的世界的界限。”</p><p class="ql-block">即我们概括的“语言即世界”。他认为，我们所感知的世界，根本不是真实的世界，而是被语言重新编码后的投影。语言不光是描述</p><p class="ql-block">的工具，更是囚禁思维的牢笼。凡宏大叙事大概率不靠谱。</p><p class="ql-block">最好远离政治。任何领域一旦遇上政治都将被扭曲。西方契约精神被人们津津乐道，但在政治面前照样成骗人鬼话。</p><p class="ql-block">历史是胜利者书写的；史书记录无一例外都印记胜利者和史学家的意识。与其信史书，不如探究现成的风俗习惯，所谓“礼失求诸野”指的即是这个意思。</p><p class="ql-block">穷乡僻壤出刁民，大致是这样的。歌颂赞美贫穷、苦难，不是无知就是别有用心，贫穷苦难与现代文明背道而驰。</p><p class="ql-block">豪爽、直率、轻诺，背面往往隐藏着缺乏诚信。因为人性本质上趋利避害，平等互利才是长久可靠的枢纽；事物发展是多变的，会有很多突发因素否定你的承诺。重契约，少说多做才是正道。</p><p class="ql-block">网络上整天大喊爱国的，不是无知就是坏。抽象的爱不用付出任何代价，还能从中获利，而具相的爱是要付出沉痛代价的。与其大喊爱国，不如你实打实的帮助、爱你周围的人。</p><p class="ql-block">正直、耿直、锲而不舍与偏执、固执是孪生兄弟，我们常常歌颂这些品质。但如果你跟这类人打交道，你大概率会吃尽苦头。包容、宽恕、通达才是价值序列第一顺位。</p><p class="ql-block">这社会绝大部分社交是无效甚至有害的，大多是利益交换，独处才是正道。</p><p class="ql-block">在多子女家庭中，父母常说自己不会有偏心，这是假的。老大往往最适合做丈夫或妻子，尽可能不选独子或最小那位。</p><p class="ql-block">门当户对择婚标准是有道理的。</p><p class="ql-block">人的成功与否，与个人能力素质有关系，但比起运气背景资源来，微不足道。</p><p class="ql-block">少演绎，不复杂化。</p><p class="ql-block">信命运，顺其自然。庄子在《养生主》说：“安时而处顺，哀乐不能入也。”</p><p class="ql-block">有地位有钱者往往会高看自己。别忘了你有钱有地位，你从没施舍别人，与他人没半毛关系，凭什么看不起别人？</p><p class="ql-block">……</p><p class="ql-block"></p>