<p class="ql-block">记得当年刚到深圳工作时，总是被人称为“学老崽”，因为我讲的是“学老话”，至于为何叫学老话，那是后来才知道的，因为潮州话，对他们来讲，是一辈子到老到学不会的话。也还记得，小时候长辈们总说，潮州是“尾省”，意即“边疆”，皇帝都管不着，不想管的地方。几不管地带，讲着听不懂的语言，也难怪，我们几个外地的，被当年的学生称为“外星人”。</p><p class="ql-block"> 改革开放了，人多地少的潮汕人，秉承基因里敢闯敢干的精神，一有机会，就都想向外发展了，这精神我没有，当年到这，纯属意外，巧合。当年的“学老崽”，还有一称号“潮州佬”，在深圳，那可是代表着深圳的，一众底层劳动者，建筑佬，猪肉佬，卖菜佬的......</p><p class="ql-block"> 我一个“潮州佬”，跑到深圳一学校教书，也算是一另类了。</p><p class="ql-block"> 我天生胆小脸皮薄，不擅人情世故，只有听长辈的，听老师的，读了一点书，能进学校，虽不乐意，但在当时，能农转非，能糊口养家，也算安乐了。</p><p class="ql-block"> 记得小时候在潮汕老家，长辈教给我们，印象较深的，就是好好读书，要不就早点出去，好好做点生意。不管在什么场合，我们都很少听到有灌输什么伟大理想的，感觉是，很多很多潮汕人，既虔诚又实在。从小接受的教育就是：赚大钱，起大厝，娶雅亩。（亩=女人。雅亩指美丽有福气的女人）。</p><p class="ql-block"> 一转眼，改革开放已经几十年了，我这一呆，也半辈子了。改革的东西数不清了，开放的，更是让人想不到，更多的是出乎意料。曾经非常向往的西方世界，物质的精神的，去走了，去看了，也感受了，再回来看看，想想，羡慕，攀比，真没必要，自己的日子自己过，自已的窝，比哪的都舒服自在，这是后话。</p><p class="ql-block"> 一年又一年的，感觉现在，听到叫“潮州佬”的，比叫“学佬崽”的，多了，是不是“崽”变老了？还是观念上，有所改变了？</p><p class="ql-block"> 近些年，潮州有了些大一点的变化（自己感觉）。信息时代，大家可能也方便，多了些了解，潮汕古文化，古建筑，英歌战舞，潮汕美食，还有，潮汕人心中的神，各地的“营老爷”文化......</p><p class="ql-block"> 一般情况，元宵一过，就代表这个年已经过了，可在潮汕地区却不一样，元宵过后，还有很多传统的活动要进行，最传统最有名的应该是“营老爷”，“担花篮”，很多很多的借着改革开放赚到钱的，都会捐款筹办活动，平时备受潮汕人民“崇拜”的庙里的“老爷”，也由俊男们抬着出巡，所到之处，仿如古时候一般，路过时，官民一样，需避让行注目礼，担花篮，持标旗者，皆为村中最美女孩。</p><p class="ql-block"> 此时，也就是，各地的“老爷”们，出来宣誓主权的时候，“他们”各自接爱地方善男信女们的朝拜。</p><p class="ql-block"> 浏览网上信息有人批这是迷信，更多的是赞扬，这是传统文化。现在能够这样开展活动，得益于改革开放，我的童年，我的青少年，只是在长辈的口中，听说这种，从未见过。如今，科技发达，现在，我虽没有在现场，但却可以通过网络，一清二楚的看到了，了解到了，也真切感受到了。</p><p class="ql-block"> 一个人，一个民族，有信仰，不管大小，是否崇高，我觉得，是一件值得自豪的事情。</p><p class="ql-block"> 大多数的潮汕人的信仰，都体现在庙堂里，体现在和佛佗有关的活动里，更多地平头百姓，则体现在每月的初一十五，更多时候，信仰却是非常非常具体的——母亲在佛前长跪不起的背影，父亲默默承担一切的坚韧。</p><p class="ql-block"> 我是认为，其实，信仰不一定是要你去找到所有答案，实现所有祈望，而是要你去学会带着问题前行，有所期盼。它会让你明白些道理，有哪些东西值得坚守，哪怕无人看见；有哪些路值得走，哪怕只有你独自一人。念念不忘，必有回响，也许。</p><p class="ql-block"> 如今，客居客地，想起过往，看看当下，你就会想起曾经有人说的：人生到头都是一场空，无非就是来人间旅游一场，看过吃过美过，体验而已，善待自己，不要太较真，早想明白，轻松自在。我总是觉得，当下最重要的是，有空，坐下来，搓上两把，或，煮茶焚香，偶尔来点音乐，把心情搞好，也把茶喝好，然后，再想其它，再谈其它......</p><p class="ql-block"> “人生两个境界，一个知道，一个知足,知道自己想要的，知足自己拥有的。”</p><p class="ql-block"> 如此，己很美好！</p><p class="ql-block"> 阿coke 2026.3.12 傍晚</p>