继续北上临汾,谁在等我?我知道——广胜寺飞虹塔,那座披满黄、绿、蓝、黑、白五彩琉璃的八角楼阁式砖塔,早已让我心向往之。来之前,我是做过功课的,但也只是知道“广胜寺飞虹塔”而已。来了,看了,遇见了,才发觉这座藏在深山的惊艳,远不止“中国最美琉璃塔”那么简单。 一下景交车,便望见霍山之巅那座佛教禅院。山门不大,门檐下悬“廣勝禪院”匾额,两尊金刚守护左右,走近又见“萬代慈航”匾额。山门之后是塔院垂花门,门楣上书“广胜寺”,背面则是“浮圖煥發”匾额。 <h5 style="text-align: center">广胜寺山门</h5> <h5 style="text-align: center">塔院垂花门</h5> <h5 style="text-align: center">塔院门楣匾额</h5> 塔院自成一体。其后弥陀殿、大雄宝殿、毗卢殿依次排列。 弥陀殿是寺内一座结构奇特的元代建筑,单檐歇山顶,殿顶琉璃瓦覆盖。殿内供奉西方三圣像——正中为铜铸阿弥陀佛,两侧为泥塑观世音菩萨和大势至菩萨。殿内四周陈列着红色藏经柜,稀世孤本《赵城金藏》原存放于此。殿后倒坐的是大肚弥勒佛。 <h5 style="text-align: center">弥陀殿</h5> <h5 style="text-align: center">琉璃正脊</h5> <h5 style="text-align: center">西方三圣</h5> <h5 style="text-align: center">倒坐弥勒菩萨</h5> 大雄宝殿重建于明景泰三年(1452年)。殿内供奉华严三圣像——正中释迦牟尼佛,东侧文殊菩萨,西侧普贤菩萨,均为明代木雕贴金造像。东西两山墙砖台上陈列着明代铸铁十八罗汉像,殿后倒坐的是清代泥塑观音菩萨。 <h5 style="text-align: center">华严三圣</h5> <h5 style="text-align: center">华严三圣</h5> <h5 style="text-align: center">大雄宝殿中央释迦摩佛祖像</h5> <h5 style="text-align: center">文殊菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">普贤菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">十八罗汉</h5> <h5 style="text-align: center">倒坐观音菩萨</h5> 毗卢殿又称“天中天殿”,为单檐庑殿顶,殿顶琉璃镶边。隔扇门镂雕精美,堪称木刻艺术的上乘之作。殿内正中供奉三佛四菩萨,四周奉置八十八佛,北壁墙上为十二圆觉菩萨巨幅壁画。 <h5 style="text-align: center">毗卢殿</h5> <h5 style="text-align: center">毗卢殿(天中天殿)殿脊</h5> <h5 style="text-align: center">毗卢殿(天中天殿)正脊琉璃</h5> <h5 style="text-align: center">三佛四菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">地藏菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">释迦摩尼佛</h5> <h5 style="text-align: center">普贤菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">毗卢遮那佛</h5> <h5 style="text-align: center">文殊菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">卢舍那佛</h5> <h5 style="text-align: center">观世音菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">力士</h5> <h5 style="text-align: center">力士</h5> <h5 style="text-align: center">八十八尊佛</h5> <h5 style="text-align: center">十二圆觉菩萨壁画</h5> 我还在两位力士身后发现了两份珍贵的历史记载清单:一份是清顺治十五年(1658年)广胜寺毗卢殿修缮时,民间信众捐赠的功德明细;另一份是顺治十六年(1659年)修缮工程完工时的题记及工匠署名记录。 <h5 style="text-align: center">信众捐赠功德明细</h5> <h5 style="text-align: center">工程完工题记与工匠署名记录</h5> 至此,殿内的雕塑、壁画、木刻,以及殿顶的琉璃,已让我惊叹不已。这座规模不算宏大的寺院,全凭民间捐助维持和修复,竟能保存得如此完好。然而这还没完,后面还有更令人匪夷所思的。 地藏殿位于毗卢殿西侧,殿内正中供奉地藏王菩萨,东西两侧奉十大阎罗王。更令人震撼的是殿内的悬塑造像,内容丰富,技术精湛,堪称悬塑艺术的精品。 <h5 style="text-align: center">地藏王菩萨</h5> <h5 style="text-align: center">十大阎罗王</h5> <h5 style="text-align: center">地藏殿内悬塑</h5> 这里的悬塑让我久久不舍离去。此时已是下午四时,阳光开始斜射,我不得不离开地藏殿,赶去拍摄飞虹塔。<div><br><div><br></div></div> 最后,还要提一下,韦陀殿内一幅保存完好的《诸仙赴会图》壁画。该画作无论从笔触的细腻遒劲,还是从设色的古朴沉稳来看,都属同类作品中的上乘之作,具有极高的艺术价值。 至此,结束了广胜寺上寺的游览,来到下寺。幸运的是,在这里遇到了唐僧师徒,稍稍缓解了我方才沉浸于古刹庄严中的那份肃然与不舍。 离开这片佛教净地,准备继续前往山西最网红的悬塑庙宇——隰县小西天。 车到凤凰山脚下,远远望去,不高的土山上立着“西天圣境”四字。寺院小小巧巧地蹲在山巅,像个不起眼的盆景。这和曾经去过的九华山、峨眉山等古刹名寺的气势无法相比,我开始怀疑这趟来的值吗?可是按照导览图显示,上面的佛殿、阁和楼不下十座,既然来了就上去看个究竟。 沿着窄窄的台阶往上走,过了两道小拱门,此刻回首,豁然开朗。 继续顺着台阶向上,心思便渐渐变了。总共1100平方米的十几座建筑,真是小得可怜,布局却精巧得惊人。在极其有限的空间内建有大雄宝殿、文殊殿、普贤殿、无梁殿、天王殿、韦陀殿、地藏殿、钟楼鼓楼等殿舍,以洞为门,把上院、中院和前院分开,错落有致。感觉脚下的路,眼前的殿,旁边的舍,没有一处冗余,都利用得恰到好处。 按照规定的游览路线终于来到了大雄宝殿。一脚踏入,呼吸瞬间凝住。殿内的世界大得惊人——整个佛国历历在目。我的天啊,那满殿的悬塑,层层叠叠,密密匝匝,从脚底一直延伸到屋顶,又从屋顶向你倾泻下来。五尊主佛端坐中央,安然不动,而他们周围,却是漫天飞舞的飞天、驾着祥云的菩萨、怒目圆睁的金刚、天真烂漫的童子。数不清,根本数不清,只觉着天宫楼阁、日月云山、奇花异草,全都悬在空中。我已分不清自己是站在殿中,还是迷失在了三千大千世界里。 看悬塑的人挤满了大殿,人们不停地拍照,站在原地久久不愿离去,在服务人员的一再劝说下,游人才不舍地慢慢离开,我也和大家一样。出了大雄宝殿,站在白皮树下,慢慢恢复了正常的呼吸。 隰县小西天,以玲珑称奇,以悬塑称绝。 广胜寺与小西天,一大一小,一显一隐,却都以各自的极致震撼人心。一边是五色琉璃、千年经卷,诉说岁月沧桑;一边是方寸之地,包罗三千大世界。原来,真正的瑰宝从不张扬,只静静地藏在深山,等待有缘人遇见。 带着满心的震撼与回味,再次踏上上黄河一号公路,车轮向前,而心,还留在那片佛国里。 <h5><span style="color:rgb(255, 138, 0);">续:黄河本色•壶口篇</span></h5>