<p class="ql-block">很感恩遇见正念，也很幸运能加入427期特训营，在这里和一群“志同道合”的伙伴们一起度过了我人生的一个关键转折点（虽然这种志同道合透着某种无奈），但我自此不再是孤军奋战，在这里，我有最包容、最理解和最温柔的老师，让我知道了原来温柔也可以这么具有力量。他们持续不断地鼓励和指导我，用专业和耐心给了我“能好“的信心。</p><p class="ql-block">我觉得我的焦虑症和四大主要原因（个性、现实压力、创伤和疑病）都有关，只是比重的区别，但最重要的应该还是个性。个性是种子，其他的好比阳光雨露，在这些元素的不断加持下，种子经历了许多天才长成参天大树的。我也经历过焦虑症三部曲，首先跑医院各大科室探求病因、然后寻求各种方法解决、最后在反反复复中绝望。前前后后用过了不下于5、6种方法：运动、饮食、中医、片片、森田和伯恩斯认知疗法，时好时坏了近10年，我知道这些方法或多或少都有用，但却断不了根，究其原因两点。第一，未切中靶点，这些方法都是通过向外求，希望能通过一种方法、一种食物或者一种药物来解决自己的焦虑问题，然而，焦虑的形成和前面四大原因造成的认知思维和生活方式紧密相关，哪怕是暂时解决了，复发的概率仍旧很高，因为种子还在那。我通过一段时间的正念练习后，向内求，向内觉察就能很清晰地发现自己原来一天能产生这么多灾难性的负面思维（几乎无时无刻），而且每天都活在思维和情绪里，对外界世界的感知只剩下自动导航的行动模式。任何一个正常人如果天天活在这样的恐惧和负面思维之下都会神经紧张，所以我们其实也是正常人，并不是懦弱和胆小，只是因为陷入了一种个性和思维编织的白色恐怖之中难以自拔而已。如果改变了思维模式和生活方式那么走出来指日可待。第二，未有切实可行的操作方法，改变认知真的可以解决问题，我曾经一度以为自己懂得了许多道理，但在大多数时候道理还是道理，生活还是生活，遇到问题还是很容易惯性思维，因为道理变成我们的认知其实是需要练习，而不是懂得而已。当下的觉察和正念的态度融入生活后我会发现时时刻刻都有股由内向外的力量在将我往积极的人生道路上拉。所以，我认为正念是治愈焦虑症最适合也最有效的方式，当下的觉察能让我阻断对未来的恐惧和对过去的反刍思维，正念的态度能让我接纳和相信自己，自己给自己注入源源不断的康复力量。</p><p class="ql-block">我的练习会继续下去，动静结合，每一种练习相互关联，又相互独立，动态的八段锦、正念行走和悠悠跑让我和自己身体的越来越默契（入营时全身僵硬和疼痛随着练习渐渐放松和改善），静态练习的无拣择觉察让我越来越能从观众的角度去看待自己的情绪、思维和身体反应（入营时的胃肠不适也得到了改善），渐渐地它们就好像是一个个演员，离我很近却不是我，当我看到了它们，对它们温柔以待，它们也就回我以温柔。而且动态练习可以使用静态的身体扫描，静态练习中可以用呼吸和脚抓地来停止胡思乱想，找回专注力。对我而言，正念觉察绝不是一种疗愈手段，它更是一种接地气的生活方式和态度，专注地觉察当下，用正念态度去回应，每天进行正念书写，偶尔抄写背诵正念态度，这些都足以让我们就在人生的起起落落中扬帆起航，享受平安、自由、健康和快乐。不必担心练习时是否专注，因为练习本就是一个专注力和觉察力齐头并进的过程，如果我此刻是专注的，那么说明我练习了专注力。如果我此刻发现走神了，那么说明我练习了觉察力，温柔地拉回来即可。神经重塑的过程是一个持续的过程，我的每一次练习，不论是否好坏，都为新的神经通道搭上了一根小小的丝线，只要我在有意识地觉察当下中。（从开头的手忙脚乱的练习到现在从容不迫的接纳练习的各种体验，我发现自己的专注力和觉察力真的在提升。）</p><p class="ql-block">生活本就五味杂陈，路漫漫其修远兮，我将上下而求索，所以，自这个转折点，结营后的未来三个月、三年、三十年，我想我都会以正念为伴，漫漫亦慢慢，我会用正念的力量让自己的生活慢下来，去发现了生活中的滋养和消耗，及时照顾自己，也让我和别人沟通时多了一份理解和包容。</p><p class="ql-block">最后，再一次感谢张博士团队的所有老师，感谢一路同行的伙伴，愿天下再受人无焦虑症困扰！</p> <p class="ql-block">也祝福这位伙伴，余生有了正念，从此无所畏惧，心向阳光，不惧风霜，活出真正本自具足的样子！</p><p class="ql-block">感谢正念，感谢张博士团队，这是一次最美的遇见！</p>