京杭大运河沿线木版年画艺术展

善斌影视

马年新春之际，聊城运河文化博物馆新年画吉，汇集了苏州桃花坞、天津杨柳青、聊城东昌府等大运河沿线木板年画，涵盖神祇、民俗等题材的百余件（套）珍品，以图文展板的形式展现了运河沿线各地的文化与传统民俗。
步进展厅，迎面而来的是以红色为背景，搭配中央的“家和国兴”主题年画，辅以传统纹样装饰，传递出迎新纳福的美好寓意，契合年画承载的文化内涵。 “瑞雪迎春”，春节是一年中最隆重的节日，节庆从腊月初八的腊祭或腊月廿三、廿四的祭灶开始，一直持续到正月十五，以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。
“开门纳吉”，作为年画中最古老的题材，门神年画有武门神、文门神两种形象，从神话传说中的神茶、郁垒，到历史演义中的秦琼，尉迟恭，后来出现了福绿寿三星、和合二仙，跳送子、五福临门等各具美好寓意的形象，其功能逐渐从辟界镇宅转向更加注重装饰效果。
“恭喜发财”，富足安乐是人们最质朴的理想生活追求。中国传统文化中有文财神、武财神、五路财神主管世间财源，在过年时有除夕夜接财神、初二祭财神、初五迎财神等习俗，年画中身者吉服、笑逐颜开的财神形象，已成为年味儿里不可或缺的吉祥符号。

“五福临门”年画中表达新春祝福的方式多种多样，既可以直抒胸臆，也能融入进谐音图案中委婉传情。“福”是出现频率最高的吉样字，中国传统文化中有“五福”之说，即长寿、富贵、康宁、好德、善终，“五福临门”也成为过年时最常用的吉样话。年画中的“福”，一般用蝙蝠、蝴蝶、佛手等图案谐音表达，尤以蝙蝠出现频率最高。

“莲”年有“鱼”，“莲”谐音“连”，“鱼”谐音“余”，由莲花和锦鲤组成的中国传统吉样图案，成为许多民间艺术的表现主题。年画中最常见的“童子抱鱼”形象表达了对年年有余、生活富足的期望；“鱼跃龙门”寓意事业、学业的进步。过年期间，很多地方还有鱼灯、鱼舞等节庆活动。

岁岁“瓶”安，新年伊始是为“岁朝”，家中悬挂《岁朝图》从明清时期开始成为人门表达新春祝福的年俗。《岁朝图》以花卉、蔬果、金石、书画等清供雅品入画，通过谐音寓意传递祝辐，为新年增添春意与喜庆。

“子孙满堂”，人们对于多子多福、子孙满堂的愿景亘古传承，是对家族兴旺、生活美满的期盼。童子象征纯净美好，深受民间喜爱，成为年画中的热门题材。

“中帼佳人”，年画中的女性形像反映时代的社会风气和思想观念，从程式化的“柳叶眉、瓜子脸”的仕女形象，到戏曲小说里个性鲜明的女性角色，她们或风姿绰约，或飒爽英姿，绽放着女性耀眼闪光。

“戏曲演义”，明清时期，随着商品经济的发展与市井文化的兴起，加之大运河的传播作用，由历史故事与民问传说改编的小说、戏曲广泛流传。因此，这类题材年画作品占有很大比例，从才子佳人的爱情故事、光怪陆离的神话传说到保家卫国的英谁传奇，以单张或多张连续的组画形式描绘，深受百姓喜爱。

“文人趣味”，年画从文人书画中汲取素材，苏州桃花坞年画的早期作品就体现了文人画兼具诗书画印的风格，吴门画家中的唐寅、仇英绘画风格为桃花坞年画所追捧，清末海派画家钱慧安、宫廷画师桐軒更直接参与到天津杨柳青年画的创作中。

“花鸟瑞兽”，花鸟瑞兽是年画里的“吉祥物”，充满着生命活力，以蓬勃向上的形象迎接新春的到来。
“运河风土”，年画中表现社会生活和民俗风情的作品，较为真实地描绘了当时的社会景象，流露出人们对国泰民安的期望。近年来，以苏州桃花坞为代表创作的新年画作品将当地
的风土人情入画，一相幅美好生活的场景跃然纸上。

方寸画版，刻印世间美好。

一张张年画，寄托着人民对美好生活的向往，更承载着中华文明生生不息的基因密码。

纵使时移世易，年画里的家国情怀、人伦之美仍历久弥新。