《乐游》之十三：南浔，怎一个＂古＂字了得

剑客

　　《乐游》乃振华先生游记结集。先生秉性醇厚，案牍生涯中勤读善著，闲时以读书、游历、写作为乐。

先生履痕遍华夏，自江南水乡至名山大川，自红色圣地至文化古迹：周庄双桥映碧波，沈厅张厅藏旧韵；黄山四绝夺天工，莲峰云海入画屏；石林嶙峋显造化，阿诗玛石诉传说；更访殷墟甲骨、孔府礼乐，探古田军魂、小平小道，于山水间寻人文幽微，于胜景中思资源护持。

其文辞典雅，引诗援典，兼含桑梓眷恋与家国情怀，如品香茗回甘，似听古曲绕梁。值世风趋疾，此书恰为心灵栖所，导读者暂避喧嚣，随先生笔端领山河之秀，品千年文脉之厚。

南浔，怎一个“古”字了得

五月的江南，正是“五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺”“五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重”的好时节。此时正值春末夏初，既没有刚入春时的乍暖还寒，也没有盛夏的烈日炎炎，温和而不疏淡、热烈但不拘束，一个适合出行的日子。

恰好丁酉年五月初，到浙江省社院举办“哈尔滨市新一届民主党派领导班子及骨干成员培训班”，周末无课，到湖州市南浔古镇一游。

之前对湖州的了解仅限于“湖笔产地”“湖丝产地”这个单一的印象。说起湖笔，那还是在二十世纪八十年代初的大学期间，身为中文系宣传部部长，因为附庸风雅，练起了毛笔字，师兄陈建明送我一只湖州产的毛笔——“湖笔”，笔盒上印有郭沫若的一首《七律·笔》：“湖笔争传一品王，书来墨迹助学堂。蓼滩碧浪流新韵，空谷幽兰送远香。垂统以还二百二，求精当作强中强。宏文今日超秦汉，妙手千家写报章。”此诗是 1961 年郭沫若先生为“湖州王一品斋笔庄”创建 220 周年而作。进而得知，湖州为中国笔都，湖笔为中国文房四宝之首；第一支湖笔是秦始皇的大将蒙恬制作的，他也因此被称为“湖笔祖师爷”。

对于湖州的知识仅此而已，而南浔这个地方在此次杭州之行前我未曾耳闻。培训班里见多识广者告诉我南浔古镇是个好去处，故而有了此次探古寻幽之旅。

　　南浔，一座具有 740 多年历史的江南水乡古镇，是湖州的典型代表，被评为“世界文化遗产”“中国历史文化名镇”“中国十大魅力名镇”和“国家5A 级旅游景区”。我们刚到时，古镇细雨霏霏、游人寥寥，一会儿就游人如织了。

雨中漫步在古街古巷、石路石桥，别有一番滋味。路旁的店铺里湖笔、丝绸，古玩、字画，地方小吃琳琅满目，水中的乌篷船往来穿梭，船娘唱着温婉动听的江南小调，游人们在石桥上、绿荫旁，水畔、路边，摄下一张张倩影。

古朴秀美的自然美景和丰富多彩的人文景观构成了南浔不同于其他水乡古镇的特色。古老的石拱桥，整齐的石驳岸，恢宏大气的豪宅大院，玲珑精致的园林建筑，临水而建的民居，遮天蔽日的古木，一道道耸起的烽火山墙，一重重拱式的卷洞门，一排排沿河排柱的廊檐、白粉墙、青黛瓦、木栅窗，如同一幅幅精致无比的画卷，折射出昔日南浔的富庶和繁华。历代先贤在这里为后人留下了一大批极其珍贵的文化遗产，秀美的江南水乡风光和深厚的历史文化底蕴，相互辉映，使南浔成为一块充满灵气的风水宝地。

南浔以天下首富和拥有众多豪华的私家园林而闻名于世，拥有大小园林 24 座，堪称私家园林之大成。在数量众多的府第园林之中，值得大书特书的首推南浔首富刘墉的“小莲庄”和三子刘安生的“崇德堂”、孙子刘承干的“嘉业堂”与“藏书楼”。

　　说到刘镛，就不得不说湖丝中的极品——“辑里湖丝”和南浔历史上的“四象、八牛、七十二墩狗”。早在唐开元年间，湖丝就已成为贡品并形成产业。据《宋史·食货志》记载：“茧箔山立，续车之声连屋相闻。”《嘉泰吴兴志》记载：南宋时期湖丝已出口国外，有“湖丝遍天下”之说。“辑里湖丝”因其质地洁白细匀、富有拉力，质地优于其他湖丝而驰名海内外，曾获 1815年巴拿马国际金奖。清道光年间，诗人董蠡舟在《蚕桑乐府》中赞道：“蚕事吾湖独盛，一郡之中，尤以南浔为甲。”明朝万历至清代中叶是南浔古镇经济最繁荣鼎盛时期。据《江南园林志》记载：南浔“以一镇之地，且拥有五园，且皆为巨构，实江南所仅见。”在中国近代史上，南浔是罕见的巨富之镇，“四象、八牛、七十二墩狗”是清光绪年时民间对南浔富商的称谓。被誉为“中华民国四大经济学家之一”的刘大均在其著作《吴兴农村经济》中写道：“南浔以丝商起家者，其家财之大小，一随资本之多寡及经手人关系之亲疏以为断。”“所谓‘象’‘牛’‘狗’，皆以其身躯之大小，象征丝商财产之巨细也。”其中，财产达百万以上者，称之为“象”，“四象”依次为刘镛、张颂贤、庞云镨和顾福昌；五十万至百万者，喻之为“牛”，“八牛”依次为邢庚星、周昌大、邱仙槎、陈煦元、金桐、张佩绅、梅鸿吉和邵易森；二十万至五十万者，则誉之为“狗”。这些富商皆以湖丝发家，成为富甲一方的商贾巨子。南浔，则耕桑以富，行商坐贾荟萃，成为江南雄镇。

小莲庄，始建于 1885 年（清光绪十一年）。建设之初，刘镛仰慕宋末元初官员、书法家、画家、文学家赵孟頫建于湖州的“莲花庄”，故取名“小莲庄”。小莲庄，融建筑艺术和园林艺术为一体，由义庄、家庙、园林三部分组成，可与苏州园林媲美。外园主体是一个十亩大小的荷花池，称“鱼径池”。

一进门即可见外园的荷花池，池畔有“东升阁”，中西合璧，美轮美奂。穿堂回廊倚墙处建有小亭，其形似扇，得名“扇亭”。再往里走是两座颇有气势东西相对的石牌坊，为清光绪皇帝御赐，于宣统年间建成，雕镂精巧，典雅古朴。石牌坊之间是有石狮守护的“刘氏家庙”，听当地人说只有初一、十五才开放，且女子不得入内。通往内园的甬道两旁栽种了几株紫藤，藤与藤相互缠绕，拔势向上，恩爱缠绵的样子，引人遐思。通过一座宝瓶形状的门和一座圆形门就到了内园，内园主体是一座用太湖石砌的假山，假山东坡种植松树，西坡种植枫树，青松苍翠，秋枫火红，是小莲庄的绝佳景色之一。刘氏家庙面宽三间，三进院落，头进大门内有抱鼓石一对，门口还有一对石狮，整个建筑庄严雄伟。

小莲庄，建筑玲珑，古木森然，花叶葱郁，充满了诗情画意，处处透露出浓厚的水乡文化气息。

　　与小莲庄珠联璧合、毗邻而居的是“崇德堂”，乃刘镛第三个儿子刘安生的私家宅院，他号“梯青”，故崇德堂又称“刘氏梯号”。

崇德堂，整体建筑呈中西合璧艺术风格，由南、中、北三部分组成，高大宽敞，恢宏典雅。崇德堂前庭是典型的中式风格，门庭有镂空石质雕刻，正厅镶有木制地板，摆放镶嵌大理石板的太师椅。侧厅屋顶墙角装饰镂花石膏线，夏洛克时代的窗户，西式的马赛克地板、壁炉，金碧辉煌的沙发和壁灯、油画等，成为一个西式风格的转折点。后院居然有一个罗马拜占庭风格的小广场兼网球场，为家眷和挚友小憩健身之用，奢侈豪华可见一斑。

嘉业堂和藏书楼则是刘庸孙子刘承干所建，因清帝溥仪御赐“饮若嘉业”九龙金匾而得名。园内有一荷叶形莲池，沿池壁有形似十二生肖的假山，“浣碧”“陈红”两座亭子分列莲池两旁，与池中孤岛上“明瑟”亭构成三足鼎立之势。池西南有一块 3 米多高的啸石，石上有孔，风吹如虎啸，啸声可传方圆几十里，系南浔三大奇石之一。藏书楼是典型的四廊、两层建筑，共有书库 52 间，内存藏书 16 万部、60 万卷，其中可称“海内秘籍”的珍本达 62 种，可与宁波“天一阁”齐名。

游南浔，还有一处不得不去的地方，那就是“尊德堂”。尊德堂是张静

江的故居，“张静江故居”匾额，为国民党元老陈立夫手书。张静江故居在

南浔历史地位卓著，不仅其建筑为江南典型的豪门宅院，更因为它负载了

太多的理想道义，在中国近代史上占有一席之地。

张静江出身江南丝商巨贾之家，与蔡元培、吴稚晖、李石曾并称为国民

党“四大元老”。他，曾任国民党中央执行委员会常务委员会主席，因结识

革命先行者孙中山并向孙中山提供活动经费，被称为“革命圣人”；曾作为

蒋介石加入中华革命党的监誓人，被蒋介石称为“革命导师”，是个充满传

奇色彩的杰出人物。张静江以清末名流、同治和光绪帝的老师翁同龢题写

的对联“世上几百年旧家无非积德；天下第一件好事还是读书”为座右铭。

“积德”“读书”四个字，就是“尊德堂”的由来？尊德，是人生信念的最高

境界，既反映了张静江具有徽商的人文品性：读书、经商、积德；也覆盖了南

浔乃至整个江南商贾名流、文人学士的理想追求和信念道德的嬗变过程。

人们常说建筑是凝固的音乐，建筑是立体的图画，但建筑更是凝固的历史，

尊德堂彰显了张静江毕生的理想追求。故居正厅悬挂着清末状元张謇题

写的黑漆金字“尊德堂”匾额，中堂挂一幅有“谢家菊”美誉的著名画家谢

公展的字画，两侧是孙中山的手书对联：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十

州。”

尊德堂的二厅、三厅，堪称近代革命史馆，里面陈列着张静江书赠陈立

夫的“铁肩担道义；棘手著文章”对联，悬挂了众多近代史上伟人名士的遗

迹墨宝。其中，有孙中山委任张静江为国民党本部参议的委任状；有孙中

山写给张静江询问其病情的书信；有蒋介石的借条及蒋介石在丧母期间写

给张静江的信函；还有张静江在孙中山遗嘱上的签名，张静江、蒋介石、戴

季陶三人在上海证券物品交易所合股协议书等等。有趣的是孙中山写给

张静江的信，大多是询问张静江身体状况的，而蒋介石写给张静江的信，则

以向张借钱居多。左边的一排是民国元老于石任先生急需经费写给张静

江的信、何香凝就廖仲恺墓迁葬一事给张静江的信；还有孙中山病危时，张

乐游

静江对孙中山病情及治疗过程的详细记载。右边的一排是陈立夫、陈果夫

等一批国民党元老写给张静江的信。四周照片有孙中山和张静江在海宁

的合影；有张静江在中山陵铜门上的题字照片；有“尊德堂”家庭合影和朱

逸民、陈洁如的生活照片；还有陈友仁提亲致张静江的手札和张静江子女

的照片，以及张家的账本、寿礼簿、全福帖等等。可以说，尊德堂几乎将影

响中国近代史进程的风云人物都凝聚在这里。

尊德堂前后两道大门的门楣都是构思别致、雕刻精细的砖雕，其一是

“有容乃大”四字，出自林则徐“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”

之诗句；其二是“世守西铭”四字，出自宋代著名理学家张载《正蒙乾称篇》

“东铭西铭”的典故，意在知化穷神、修心养性。“有容乃大”和“世守西铭”，

都是南浔镇先贤周梦坡所书。

“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”如今，尊德堂沉淀了昔日叱咤风

云的氛围、静观着今朝日新月异的变迁，成为纯粹的时代的历史文化符号。

张静江这个名字，与一代志士精英献身革命的豪迈气节，与惊天地泣鬼神

的英雄壮举维系在一起。虽然他有反对革命的一面，但他仗义疏财，不惜

倾家荡产资助孙中山革命，这是定格在中国历史上毋庸置疑的不朽篇章，

正如尊德堂正厅的抱柱上对联所表达的：“故居存道义；千秋尊德堂。”

当然，被誉为“江南第一宅”张石铭故居更是游人必到之处。这里原

名“懿德堂”，为江南最大的具有中西建筑风格的私家宅院。整座建筑以江

南传统建筑和法国文艺复兴时期欧式建筑相结合，风格独特，富丽典雅。

张石铭，号“适园主人”，1894 年（清朝光绪二十年）举人，他不仅继承

了祖上经营生丝、盐业的产业，还在上海经营房地产、钱庄、股票和公债。他

一生不仅懂得经商，而且在文化艺术方面也颇有造诣。张石铭生平爱好金

石碑刻和奇石，与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚，

是杭州西泠印社的发起人之一，至今西泠印社还保留着他书写的对联。

懿德堂坐南朝北，有别于中国传统的建制，正厅腰门门额上“竹苞松

茂”四字为吴昌硕所书。进入第一进院落，各种厅、堂、楼、阁多达数百间，

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虽然这些建筑都是典型的中式风格，但在室内装潢方面却采用了花格门

窗、彩色玻璃和法国地砖等洋玩意儿。这些东西都是在一个世纪前从欧洲

进口的，可见当时张氏家族生活之奢华。

游南浔，百间楼也是必看之地。百间楼是真正意义上临水而居的明代

民居群落，因一河两岸，建有楼房百间，故得其名。经过数百年风雨的沧海

桑田，虽使它步入耄耋之年，但风韵犹存。百间楼占据一湾河道，将“苔痕

上阶绿，云天入窗来”的别样景致发挥到极致。有古建筑专家称百间楼“封

火山墙高耸入云，卷洞墙门层次分明，过街骑楼错落有致，河埠码头邻里亲

近。”其空间布局更是“让了水面一尺地，占了上方一片天。”这里林林总总

“昨天、今天和明天”的故事，犹如一坛醇香芬芳的老酒，窖藏愈久，其味愈

浓。

百间楼的建造还有一个极具喜剧色彩的传说：明代礼部尚书董份归隐

南浔之后，其孙与南浔白华楼主、嘉靖进士茅坤的孙女结亲。迎娶新娘之

前，茅坤家嫌董尚书家房子不够宽敞，就遣媒人对董家人说，女方有一百个

陪嫁的婢女，你家房屋局促，恐怕住不下这么多人。老尚书当然知道亲家

翁的真意，胸有成竹地说不妨事，我马上造一百间楼，陪嫁婢女每人一间。

遂依河而兴建楼房百余间，于是就有了我们今天仍能看到的“百间楼”。百

间楼仅用来“圈养”丫鬟婢女的确是暴殄天物，主贵仆尊，豪门大户的千金

小姐，其仆自然是“遍身罗琦”者，楼房屋宇如果寒碜，就辱没了脸面，故百

间楼的规格和气派非同小可。环境得天独厚，坐落在一个大大的河湾上，

清凌凌的河水在宽阔的河面舒缓流淌，沿河两岸一百多间楼房鳞次栉比，

面河次第展开，顺着弯曲的河道、蜿蜒逶迤，形成“绿波环绕映群楼，蓝天云

影撞入怀”的秀美景象。各楼之间筑起一道道封火山墙，粉墙黛瓦重重叠

叠，与蓝天白云一起映入河底，富有韵律和节奏感。

百间楼为庭院式结构，大宅三到四进，多数为拥有一个天井的两进院

落。小巧的天井、雕花的木窗、别致的砖雕、古朴的厢房，无不洋溢着江南

水乡独特的神韵和灵气。石灰剥落的墙壁上垂下几缕青藤，平添了几分情

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趣。试想，当年一群花季少女，或环佩叮当，在庭院里、石径上嬉戏游玩；或

平心静气，在临河面水的房间里琴棋书画；或飞针走线，在绫罗绸缎上描龙

画凤；或藏身窗后，悄悄窥视河面上风流倜傥的公子阔少。春暖花开之时，

花红柳绿，莺歌燕舞，佳人美景，相映成趣。

今日的百间楼已成为民居，没有了往日粉黛佳人的脂粉气，平添了许

多烟火气、人情味。百间楼临河的一面建有廊檐雨棚，楼宇间隔处有圆形

门洞相通，连成一道蜿蜒逶迤的岸边长廊，使往来的行人免受风吹雨淋日

晒之苦。每家每户门外均有石阶通向河边，淘米洗菜、汲水浇花、洗衣浣纱

十分方便。这里是远离文明喧嚣的世外桃源，幽静得几乎可以听见自己的

心跳。树下休憩品茗的老人，静静守望着波澜不惊的岁月；岸边来来往往

的行人，也不愿打破这片宁静。

除了这些浸染着历史风霜和文化韵味的深宅名居之外，在这座美丽的

小镇中还可以看到颖园、述园、文园等众多驰名中外的江南名园。

五月南浔，春光妩媚，春风和煦，细雨蒙蒙。红花绿柳在微风中低吟浅

唱、欢歌笑语，述说着南浔“富商以丝、织业起家”的辉煌历史，憧憬着古镇

未来发展的华彩乐章。

南浔，古街古巷依然呈现出当年的古色古香，古宅古园仍旧散发着往

昔的古风古韵。

南浔，处处洋溢着历史的沧桑，处处浸染着岁月的痕迹。

这正是南浔古镇有别于其它古镇的独特之处。

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　　游南浔，还有一处不得不去的地方，那就是“尊德堂”。尊德堂是张静江的故居，“张静江故居”匾额，为国民党元老陈立夫手书。张静江故居在南浔历史地位卓著，不仅其建筑为江南典型的豪门宅院，更因为它负载了太多的理想道义，在中国近代史上占有一席之地。

张静江出身江南丝商巨贾之家，与蔡元培、吴稚晖、李石曾并称为国民党“四大元老”。他，曾任国民党中央执行委员会常务委员会主席，因结识革命先行者孙中山并向孙中山提供活动经费，被称为“革命圣人”；曾作为蒋介石加入中华革命党的监誓人，被蒋介石称为“革命导师”，是个充满传奇色彩的杰出人物。张静江以清末名流、同治和光绪帝的老师翁同龢题写的对联“世上几百年旧家无非积德；天下第一件好事还是读书”为座右铭。

“积德”“读书”四个字，就是“尊德堂”的由来？尊德，是人生信念的最高境界，既反映了张静江具有徽商的人文品性：读书、经商、积德；也覆盖了南浔乃至整个江南商贾名流、文人学士的理想追求和信念道德的嬗变过程。

人们常说建筑是凝固的音乐，建筑是立体的图画，但建筑更是凝固的历史，尊德堂彰显了张静江毕生的理想追求。故居正厅悬挂着清末状元张謇题写的黑漆金字“尊德堂”匾额，中堂挂一幅有“谢家菊”美誉的著名画家谢公展的字画，两侧是孙中山的手书对联：“满堂花醉三千客；一剑霜寒四十州。”

尊德堂的二厅、三厅，堪称近代革命史馆，里面陈列着张静江书赠陈立夫的“铁肩担道义；棘手著文章”对联，悬挂了众多近代史上伟人名士的遗迹墨宝。其中，有孙中山委任张静江为国民党本部参议的委任状；有孙中山写给张静江询问其病情的书信；有蒋介石的借条及蒋介石在丧母期间写给张静江的信函；还有张静江在孙中山遗嘱上的签名，张静江、蒋介石、戴季陶三人在上海证券物品交易所合股协议书等等。有趣的是孙中山写给张静江的信，大多是询问张静江身体状况的，而蒋介石写给张静江的信，则以向张借钱居多。左边的一排是民国元老于石任先生急需经费写给张静江的信、何香凝就廖仲恺墓迁葬一事给张静江的信；还有孙中山病危时，张静江对孙中山病情及治疗过程的详细记载。右边的一排是陈立夫、陈果夫等一批国民党元老写给张静江的信。四周照片有孙中山和张静江在海宁的合影；有张静江在中山陵铜门上的题字照片；有“尊德堂”家庭合影和朱逸民、陈洁如的生活照片；还有陈友仁提亲致张静江的手札和张静江子女的照片，以及张家的账本、寿礼簿、全福帖等等。可以说，尊德堂几乎将影响中国近代史进程的风云人物都凝聚在这里。

尊德堂前后两道大门的门楣都是构思别致、雕刻精细的砖雕，其一是“有容乃大”四字，出自林则徐“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”之诗句；其二是“世守西铭”四字，出自宋代著名理学家张载《正蒙乾称篇》“东铭西铭”的典故，意在知化穷神、修心养性。“有容乃大”和“世守西铭”，都是南浔镇先贤周梦坡所书。

“黯淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣。”如今，尊德堂沉淀了昔日叱咤风云的氛围、静观着今朝日新月异的变迁，成为纯粹的时代的历史文化符号。

张静江这个名字，与一代志士精英献身革命的豪迈气节，与惊天地泣鬼神的英雄壮举维系在一起。虽然他有反对革命的一面，但他仗义疏财，不惜倾家荡产资助孙中山革命，这是定格在中国历史上毋庸置疑的不朽篇章，正如尊德堂正厅的抱柱上对联所表达的：“故居存道义；千秋尊德堂。”

　　当然，被誉为“江南第一宅”张石铭故居更是游人必到之处。这里原名“懿德堂”，为江南最大的具有中西建筑风格的私家宅院。整座建筑以江南传统建筑和法国文艺复兴时期欧式建筑相结合，风格独特，富丽典雅。

张石铭，号“适园主人”，1894 年（清朝光绪二十年）举人，他不仅继承了祖上经营生丝、盐业的产业，还在上海经营房地产、钱庄、股票和公债。他一生不仅懂得经商，而且在文化艺术方面也颇有造诣。张石铭生平爱好金石碑刻和奇石，与国画大师吴昌硕、篆刻家丁辅之、毛福庵等人交往甚厚，是杭州西泠印社的发起人之一，至今西泠印社还保留着他书写的对联。

懿德堂坐南朝北，有别于中国传统的建制，正厅腰门门额上“竹苞松茂”四字为吴昌硕所书。进入第一进院落，各种厅、堂、楼、阁多达数百间，虽然这些建筑都是典型的中式风格，但在室内装潢方面却采用了花格门窗、彩色玻璃和法国地砖等洋玩意儿。这些东西都是在一个世纪前从欧洲进口的，可见当时张氏家族生活之奢华。

　　游南浔，百间楼也是必看之地。百间楼是真正意义上临水而居的明代民居群落，因一河两岸，建有楼房百间，故得其名。经过数百年风雨的沧海桑田，虽使它步入耄耋之年，但风韵犹存。百间楼占据一湾河道，将“苔痕上阶绿，云天入窗来”的别样景致发挥到极致。有古建筑专家称百间楼“封火山墙高耸入云，卷洞墙门层次分明，过街骑楼错落有致，河埠码头邻里亲近。”其空间布局更是“让了水面一尺地，占了上方一片天。”这里林林总总“昨天、今天和明天”的故事，犹如一坛醇香芬芳的老酒，窖藏愈久，其味愈浓。

百间楼的建造还有一个极具喜剧色彩的传说：明代礼部尚书董份归隐南浔之后，其孙与南浔白华楼主、嘉靖进士茅坤的孙女结亲。迎娶新娘之前，茅坤家嫌董尚书家房子不够宽敞，就遣媒人对董家人说，女方有一百个陪嫁的婢女，你家房屋局促，恐怕住不下这么多人。老尚书当然知道亲家翁的真意，胸有成竹地说不妨事，我马上造一百间楼，陪嫁婢女每人一间。遂依河而兴建楼房百余间，于是就有了我们今天仍能看到的“百间楼”。百间楼仅用来“圈养”丫鬟婢女的确是暴殄天物，主贵仆尊，豪门大户的千金小姐，其仆自然是“遍身罗琦”者，楼房屋宇如果寒碜，就辱没了脸面，故百间楼的规格和气派非同小可。环境得天独厚，坐落在一个大大的河湾上，清凌凌的河水在宽阔的河面舒缓流淌，沿河两岸一百多间楼房鳞次栉比，面河次第展开，顺着弯曲的河道、蜿蜒逶迤，形成“绿波环绕映群楼，蓝天云影撞入怀”的秀美景象。各楼之间筑起一道道封火山墙，粉墙黛瓦重重叠叠，与蓝天白云一起映入河底，富有韵律和节奏感。

百间楼为庭院式结构，大宅三到四进，多数为拥有一个天井的两进院落。小巧的天井、雕花的木窗、别致的砖雕、古朴的厢房，无不洋溢着江南水乡独特的神韵和灵气。石灰剥落的墙壁上垂下几缕青藤，平添了几分情趣。试想，当年一群花季少女，或环佩叮当，在庭院里、石径上嬉戏游玩；或平心静气，在临河面水的房间里琴棋书画；或飞针走线，在绫罗绸缎上描龙画凤；或藏身窗后，悄悄窥视河面上风流倜傥的公子阔少。春暖花开之时，花红柳绿，莺歌燕舞，佳人美景，相映成趣。

今日的百间楼已成为民居，没有了往日粉黛佳人的脂粉气，平添了许多烟火气、人情味。百间楼临河的一面建有廊檐雨棚，楼宇间隔处有圆形门洞相通，连成一道蜿蜒逶迤的岸边长廊，使往来的行人免受风吹雨淋日晒之苦。每家每户门外均有石阶通向河边，淘米洗菜、汲水浇花、洗衣浣纱十分方便。这里是远离文明喧嚣的世外桃源，幽静得几乎可以听见自己的心跳。树下休憩品茗的老人，静静守望着波澜不惊的岁月；岸边来来往往的行人，也不愿打破这片宁静。

除了这些浸染着历史风霜和文化韵味的深宅名居之外，在这座美丽的小镇中还可以看到颖园、述园、文园等众多驰名中外的江南名园。

　　五月南浔，春光妩媚，春风和煦，细雨蒙蒙。红花绿柳在微风中低吟浅唱、欢歌笑语，述说着南浔“富商以丝、织业起家”的辉煌历史，憧憬着古镇未来发展的华彩乐章。

南浔，古街古巷依然呈现出当年的古色古香，古宅古园仍旧散发着往昔的古风古韵。

南浔，处处洋溢着历史的沧桑，处处浸染着岁月的痕迹。这正是南浔古镇有别于其它古镇的独特之处。

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作者简介：

周振华，笔名剑客，1958年出生于哈尔滨市，1983年毕业于黑龙江大学中文系汉语言文学专业，文学学士。黑龙江省作家协会会员，黑龙江省科技经济顾问委员会宏观经济专家组专家，哈尔滨学院客座教授。有知青、党政机关、事业单位工作经历，历任哈尔滨市政府研究室处长、副主任，哈尔滨技师学院党委书记，哈尔滨市社会主义学院院长等职。

出版长篇小说《秋风劲》，人物传记《百态风流》，诗歌散文集《情丝文韵》，杂文集《谈天说地》，诗集《低吟浅唱》，散文集《品读哈尔滨》《岁月无痕》，长篇报告文学《巴兰颂歌》，游记《乐游》，城市史话《北京的胡同哈尔滨的街》;著有经济社会发展研究文集《调研·思考·实践》《哈尔滨地方经济社会发展研究文萃》等。