春游光孝寺

当兵的人

　　丙午马年春天，羊城的风里已透出木棉的暖意。穿过光孝路熙攘的人声，迈进山门，鼎沸的烟火气便扑面而来。善男信女们，有银发苍苍的老者由儿孙搀扶着，也有穿崭新红衣的年轻情侣，手里擎着或长或短的香束和鲜花，在袅袅青烟里，仰望着千年菩提与巍峨殿宇。

　　广州光孝寺建筑结构严谨，殿宇雄伟壮观，文物史迹包括始建于东晋的大雄宝殿、南朝达摩开凿的洗钵泉、唐代瘗发塔与石经幢、南汉千佛铁塔，以及宋明时期的六祖殿、卧佛殿等佛教遗迹，另有碑刻、佛像、诃子树、菩提树等珍贵遗物。

　　人们合十祈福，低声祝祷。听得最多的，是“风调雨顺，国泰民安”，那声音是稳的，沉甸甸的，仿佛将家国的重量一同托付在这氤氲的香火中。再近些，便是祈愿自已身体康健，家庭和睦……语气里便多了几分家常的温热与牵念。偶尔有父母教着年幼的孩子念念有词，童声稚嫩，却格外虔诚。

　　千年梵刹，承载着无数人最朴素也最深重的寄托。那缕缕青烟升腾而上，仿佛将个人的安康、家庭的圆满，与家国的繁荣、四季的晴雨，紧紧系在了一起。离去时回望，寺内红墙与寺外高楼，古老祝祷与崭新年岁，在岭南温煦的阳光下，交织成一幅“马上”迎新的画卷。步履所及，皆是安稳人间。

光孝寺正门一对守护石狮子

百年木棉树

木棉树龄153年

钟楼

鼓楼

大雄宝殿

广州民谚说：“未有羊城，先有光孝”，可见该寺庙的重要性。光孝寺是岭南历史悠久，影响深广，规模宏大的寺院，大雄宝殿内修建的三尊大佛像，中间为释迦牟尼，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，三尊佛像合称为“华严三圣”；左右偏殿分别贡奉着地藏王菩萨和关公，独具广东佛教界特色。在广州香火最盛当属光孝寺，有人求事业、求姻缘、求身体健康、求生活如意......但有个热知识——光孝寺是广东求姻缘和求子最佳的一座寺庙，很多人慕名来这里结善缘。

大雄宝殿前一对石经幢

瘞髮塔

The hair-inhumed pagoda

又名六祖塔。石為基，磚灰沙結情，八角七層，高78米、雁有情虚禪宗六祖惠能大師，於此有風幡之論， 被住持印宗識出。遂於六七六年正月十五在菩提樹下刺度受成。為起念惠能大师的出出家因缘，住持僧法才募款建疼髮塔，同年四月初八落成。

洗钵泉

洗钵泉，又称达摩井。相传，梁武帝普通元年(520),达摩祖师泛海至广州，驻锡本寺弘法，为取清泉，在此开凿水井一口，用以洗钵，故称洗钵泉。后来僧人为纪念初祖达摩，立达摩画像碑于水井旁。

菩提樹

The bodhi tree

梁天監元年(502年)智藥三藏至青州，從佛成道帶来一株菩提樹苗，植於寺内，為中国有記截最早移植的菩提樹，並預言：當有肉身菩薩於此樹下開演上乘法門，度無量眾。唐儀鳳元年(676年)，六祖惠能果然於此樹下受戒説法，悉應前記，宋代“光孝菩提”為羊城八景之一，據寺志載，原樹於清嘉慶二年(1797年)被朔風吹倒， 監院瑞匐從南華寺孫樹移植原處。

诃子树龄153年

古榕树龄268年

东铁塔

东铁塔是内侍太监李托于南汉大宝十年(967)奉敕监铸。此塔从莲花底座以上为七层方形塔身，其千佛浮雕像与西铁塔相仿，莲花底座添铸盘龙纹饰，全塔高7.33米。此塔原来放置在开元寺(原在今惠爱西市场， 后湮没)，宋端平年间(1234-1230)移来此地并建塔殿。