千古诗星耀古今N0.18--河东先生柳宗元

素颜

昵 称：素 颜

美篇号：1115332

柳宗元（773年—819年），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带），世称"柳河东"、"河东先生"。因官终柳州刺史，又称"柳柳州"、"柳愚溪"。他是唐代杰出的文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为"韩柳"。

家世显赫，聪慧好学

柳宗元出身官宦世家。 七世祖柳庆，北魏侍中，封济阴公。曾伯祖柳奭，曾为宰相。父亲柳镇，曾任侍御史等职。母亲卢氏，出身于著名的士族范阳卢氏。柳宗元自幼聪慧好学，4岁开始读书，13岁就能写出好文章。优渥的家世，让他从小就志成高远，把济世安民，家国天下当作政治理想。

早年顺遂 ，中年坎坷

柳宗元早年仕途比较顺遂。793年，他21岁，进士及第，与刘禹锡同榜，两人结下一生的情缘。796年，任秘书省校书郎。801年，任蓝田尉。803年，任监察御史里行，与韩愈、刘禹锡共事。805年，任礼部员外郎，参与"永贞革新"。中年被贬谪，仕途坎坷。805年，他33岁，因参与王叔文集团的"永贞革新"失败，被贬为邵州刺史，途中又加贬为永州司马（今湖南永州）。805至815年，他在永州住破庙，看着母亲在贫痛交加中辞世，心痛至极。815年，他已43岁，被召回京，但因政敌阻挠，旋即改贬为柳州刺史（今广西柳州）。参与改革，改变了他的人生，让他从高处跌落，让他的政治理想失去了平台。

谪放柳州，造福一方

永州十年的苦难将那个意气风发的年轻人，磨练成饱经沧桑的智者。815年，柳宗元赴柳州任刺使，勤政爱民，造福一方，柳州成为他名望的巅峰，亦是人生归宿。他释放奴婢，改革"以人质钱"的陋习；兴办学堂，教化百姓；开凿水井，改善民生；组织开荒垦地，扩大生产，推广农业技术；动员适龄儿童入学，自己没事就过去讲学；他严打搞迷信骗人的巫医，推广正统医学为当地人行医治病等，以实绩惠泽边民，展现了儒家"达则兼济天下"的担当。819年，他在柳州任上病逝，享年47岁，客死他乡。当地百姓为其立祠纪念，宋代追封为"文惠侯"。

　　以诗言志，冷寂幽远

柳宗元是中唐著名的山水诗人，他的诗最突出的风格是清冷、峭拔、幽静。他善于描绘山水，展现一种孤高、幽冷的气质。代表作如《江雪》： "千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。"这首诗营造出一种大雪天极致的孤寂、清寒之境，体现了诗人被贬后的心境。他常借山水抒孤愤，注重意境的营造和哲理的寄托，语言简淡而意蕴深远，在中国山水诗发展史上占有重要地位。

散文大家，题材广泛

柳宗元是唐宋八大家之一，散文成就极高，尤擅山水游记和寓言。山水游记代表作有永州八记，即《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《至小丘西小石潭记》《袁家渴记》 《石渠记》《石涧记》《小石城山记》。寓言散文代表作有《临江之麋》《黔之驴》《永某氏之鼠》《蝜蝂传》 《捕蛇者说》。此外，他还著有哲学论著《封建论》，论述郡县制优于分封制；《天说》《天对》，展现唯物主义自然观，批判"天命论"。著有政治论文《六逆论》。

托有所终，万古流芳

柳宗元在文学上主张"文以明道"，强调作品的社会功用与现实关怀，并努力实行。他在临终前，遗书刘禹锡："我不幸，卒以谪死，以遗草累故人。"将四个未成年的孩子和全部遗稿托付给刘禹锡。刘禹锡当时正护送母亲灵柩北归，在衡阳惊闻噩耗，悲痛万分，"如得狂病"。他亲自护送柳宗元灵柩回归故里，并三写《祭柳员外文》以抒哀思。此后，刘禹锡耗时20余年整理柳宗元遗稿，将柳宗元600余篇诗文编撰成集，编为30卷，撰写序文《唐故尚书礼部员外郎柳君集纪》，介绍柳宗元的生平与成就。在序中记载："禹锡执书以泣，遂编次为三十通，行于世"。这部文集后世称为《柳河东集》（又称《唐柳先生集》《河东先生集》），确立了柳宗元在文学史上的地位。全书按文体分类，包括雅诗歌曲、赋、文39卷、诗2卷、《非国语》2卷及外集。刘禹锡还收养了柳宗元的长子柳周六（字用益），视如己出，用心培养。柳周六于咸通四年（863年）登进士第，此时距柳宗元去世已44年。近代梁启超、胡适均将《柳河东集》列为国学入门必读书。今天我们所读的《捕蛇者说》《小石潭记》《黔之驴》《江雪》等名篇，皆赖刘禹锡整理之功得以流传。

柳宗元一生最大的成功是有一位生死相托的朋友刘禹锡，让其诗文得以流传，让后人从他的诗文中读出他孤高耿介的性格和对现实的深刻思考。苏轼评价其文："所贵乎枯淡者，谓其外枯而中膏，似淡而实美。"他是中国文学史上永恒的丰碑，其孤高峻洁的人格与精深博大的创作，至今仍闪耀着耀眼的光芒。