晋善晋美山西行（4）—再訪平遥古城 观平遥县衙

绿水青山

云彩之下，巍峨的平遥古城城楼 平遥古城城楼内一角

俗话说：“地上文物看山西，地下文物看陕西”，此言不虚。我曾于2018年11月下旬，借参加晚辈家人在太原举行婚礼的机会来山西，那是我第一次到山西，参观了太原的晋祠，在晋祠里，那些原汁原味的文物令我十分震撼；因为看完的张艺谋的电影《大红灯笼高高挂》，随后，我去了乔家大院，后来才得知，在山西还有很多大院，其中王家大院更有名，规模更大；最后，去了平遥古城，游览了古寺，登上了平遥古城城墙，参观了平遥县衙，对古代的判案的司法制度有了一定的了解。

由于当时已进入冬季，山西的雾霾很重，很冷、风很大、天空灰暗、气候干燥、有点不适应、但山西原汁原味文物古迹太多了，令我十分向往。

在2021年5月下旬，机会终于来了，我参加了荆州当地组织的到山西旅游团，在5月26号那天，天气晴朗，下午终于利用旅游的间隙，有幸再次来访平遥古城，由于以前来过，我和同伴们自然而然直奔平遥县衙参观。尽管时间已过了好几年，直到现在，我看到一幅幅当时所拍摄美好的照片，仿佛此事发生在昨天。

平遥古城，位于山西省晋中市平遥县。 始建于西周宣王时期（前827年—前782年），于明代洪武三年（1370年）重建、扩修城池，是现今中国境内保存最为完整的一座古代县城，整座城池宛如乌龟向南爬行，因此有“龟城”之称。

平遥古城由城墙、店铺、街道、寺庙、 民居等共同组成一个庞大的建筑群，整座城池对称布局，以市楼为轴心，以南大街为轴线，形成左城隍、右衙署，左文庙、右武庙，东道观、西寺庙的封建礼制格局，总占地面积2.25平方千米；城内街道格局为“土”字形，整体布局遵从八卦方位，由四大街、八小巷、七十二条蚰蜒巷构成八卦图案，南大街、东大街、西大街、衙门街和城隍庙街形成干字型商业街。

平遥古城中的二郎神庙，平遥二郎庙位于山西省平遥古城北大街79号，是一座清代创建的道教庙宇，专门供奉二郎神，坐西朝东，占地3000多平方米，由三进院落及11座殿堂组成，包括正殿、玉皇殿、列宿殿等，布局严谨，保存有砖雕影壁、钟鼓楼、石刻护栏等清代建筑构件。 二郎神屋脊上的鸱吻‌及两侧的‌垂兽‌组成，鸱吻‌：位于屋脊顶端，呈兽首形，口含宝珠，两侧有对称装饰，是屋脊的“镇宅之兽”。垂兽‌：位于鸱吻两侧，形似蹲兽，与垂脊连接，兼具装饰与固定瓦片的作用。鸱吻源于古人“厌胜”观念，寓意驱邪镇宅、祈求平安，垂兽造型多为瑞兽，象征吉祥守护。它是传统古建筑屋顶的标志性装饰构件。采用山西传统琉璃烧制技艺，色彩以蓝、绿、黄为主，釉色光亮，历经数百年仍色彩鲜艳，体现古代工匠高超技艺。 富有山西建筑特色的门店 山西平遥观风楼，它还有另一个别称听雨楼，东西两侧分别悬挂"听雨楼"与"观风楼"匾额：位于山西平遥古城县衙门街中段路北，是平遥县衙建筑群的一部分，处于城中的制高点，历史上可俯视全城。县衙始建于元至正六年（1346年），明洪武三年（1370年）重建，后经历多次增建和修缮，观风楼作为其附属建筑，体现了古代衙署的布局特色。游客可通过县衙内部通道登楼，俯瞰2.25平方公里的平遥古城全景，其建筑形制与县衙共同构成完整的历史景观群 。

按照我的观点，来平遥古城，最重要的看点是平遥县衙，它被称为中国古衙之最，是封建王朝最基层统治机构的完整再现，是全国目前保存最完整、规模最大的封建县衙，更是地方建筑特色的综合载体，这是在所有中国古城中最独具特色的。

山西平遥古城里的县衙，是现今全国规模最大、保存较完整的古代县衙。其始建于元代，明代重修，后多有修建。衙署坐北朝南，中轴线上有六进、三堂、三门，由南至北分别是大门、仪门、大堂（知县办理公务的主要场所）、宅门、二堂（知县处理日常公务、召见下属的地方，二堂两侧还有县丞和典史工作的地方）、内宅（知县的生活区，两侧有客房，后侧有花园），东西两侧则以文左武右进行功能空间的布置，大堂内部东西侧分别为钱粮库和武备库，大堂前东西厢为六部（吏、户、礼、兵、刑、工）房，仪门外的东西厢为赋役房（收取赋役钱粮的办事处）。此外，还有土地祠等几处祠庙建筑，以及监狱、粮厅（存粮食）、花园（供知县休闲娱乐）、壮班房和差役房等处所。由此可见，古代富庶的平遥县衙已经拥有封建王朝基层统治组织几乎所有的功能空间以及人员的办公场所和住所了。

平遥县衙衙门
要进衙署，需先通过衙署大门，门是登堂入室的必经之所，古往今来，几乎所有的建筑都少不了门，城有城门，宫有宫门，家有家门，庙有庙门，县衙作为一级行政机构，在封建社会实际上同时也是司法机构，如此重权在握之地，门是必不可少的，县衙又叫衙门，可见“门”对县衙的重要性，正因为它如此重要，所以衙门难进，俗话说“自古衙门朝南开，有理无钱莫进来”，由此可见，要进衙门，得有经济做保障。， 平遥县衙，位于古城中心，占地面积26000余平方米，始建于元代至正六年（1346年），重建于明代洪武三年（1370年），建国后有毁有修，整座衙署坐北朝南，呈轴对称布局，由中轴线和东西侧的建筑组成，东西宽131米，南北长203米，占地2.66万平方米。 衙门东侧置一大鼓，为“登闻鼓”，俗称“喊冤大鼓”，是供百姓申诉冤屈的，知县听到鼓声立即传唤击鼓人，上堂受理，如案情重大，知县立即升堂审问，若事情细微，即行刑讯，以肃法堂，可见，当时击鼓鸣冤也是要担风险的。敲鼓时要请看大门外的对联：
莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己
要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天

这副对联告诉百姓要体谅知县的为官不易，无事莫登三宝殿，也警告百姓进这门要慎之又慎，一个不留神，赔了夫人又折兵，吃亏的是自己，所以，衙门还是少进为妙。

中轴线有大门、仪门、六部房、大堂、宅门、二堂、内宅、大仙楼；东侧有土地祠、酂侯庙、粮厅、花厅等；西侧有牢狱、督捕厅、十王庙等。建筑对称，主从有序，左文右武，前朝后寝。整座县衙机构宏大，等级森严，既遵循了轴线对称的传统格局，又符合前朝后寝的礼制特征。正所谓“一座古县衙，半部官文化”。

毫不夸张地说，平遥县衙就是一个中国古代官署的博览馆。它能保留至今，没有分割出去，一是它的建筑结实，二是直到1998 年县衙还有13 个行政单位在办公，行政单位搬迁之后，经过修复，2000 年就正式对外开放了。

平遥县衙的“亲民堂”是县衙大堂的别称，作为古代知县处理政务的核心场所，其功能涵盖重大案件审理、典礼仪式和迎送官员等。亲民堂是县衙的主体建筑， 位于中轴线上，规模宏大，象征官府威严；堂上悬挂“明镜高悬”匾额，屏风绘有山水朝阳图，寓意清正廉明。 县衙大堂堂上悬挂“明镜高悬”匾额，屏风绘有山水朝阳图，寓意清正廉明。是审理重大案件审理、典礼仪式和迎送官员的地方。

进入大堂，可看到正中屏风绘有山水朝阳图（又叫海水朝日图），屏前高出地面一尺的地方称作“台”，台上四根柱子围成的空间，叫“官阁”，也叫“暖阁”，“暖阁”是知县发号施令的法堂，因大堂四面通风，冬天在此工作肯定寒冷，故在案下放一火炉，用以取暖。公案上的令签有两种颜色，一种是黑色，一种是红色，黑色用于较轻的刑罚，如打板子，而红色一般不动用，只有在判处死刑的时候才使用，不过，知县没有判决权的，只有执行权，当时，只有皇帝一个人有判决死刑的权利。暖阁顶篷上绘有三十六仙鹤朝日图，据说三十六仙鹤代表秦灭六国分为三十六郡，太阳象征着皇权，后引申为：皇权统一，四海为一。

参观完大堂，下一站二堂。到二堂之前，首先看到“宅门”，宅门是通往内宅的咽喉之地，旁边设有“门子房”，相当于的保卫科。有人想见知县首先得通过门子，人们图方便，给门子好处，行贿赂，塞红包，这就是现代人所讲的“走门子”的历史渊源。 二堂外悬一联，曰：与百姓有缘才来到此，期寸心无愧不负斯民。走进二堂，首先看到的是松鹤延年图，比大堂的山水朝阳图多了几分生活气息，公案上的令签只有黑色没有红色，说明这里是不能判死刑的。屏风上方悬有匾额思补堂，原名退思堂，意为退思补过。
知县坐在堂上，抬头便可看见对面所悬天理，国法，人情六个大字。这六个大字提醒知县断案时要权衡三者，做到合法，合情又合理。在这里知县主要是用调解的方式化解矛盾，当事人执迷不悟时，也会动用刑罚～苔杖，上端为红色，下端为黑色，红色为火，黑色为水，取水火无情。打得时候也是有技巧的，如果用宽的那面打，声音大，其实不疼，用窄的那面打，声音小，却可以把人打的皮开肉绽，血肉模糊，衙役使用这一点向当事人收取贿赂，给钱的用宽的那面打，不给钱的用窄的那面打。 屏风上方悬有匾额“思补堂”，原称“退思堂”，均为退思补过之意。 过了二堂，就到了知县日常生活起居的地方--内宅。东西厢房为客房。内宅也叫“勤慎堂。进入里边，可看到中间是客厅，当时的秘密案件、不公开的案件在这儿审，所以老百姓称这儿也是“三堂”。东梢间是卧室，西梢间是书房。 大仙楼是县衙中轴线上的最后一进院落，始建年代在元至正六年（1346年），距今已有六百多年的历史，是县衙中保存下来唯一的元代建筑。楼下正房是典型的北方建筑--窑洞，冬暖夏凉，是知县吃饭的餐厅，这里的对联很不错：

柴米油盐酱醋茶除却神仙少不得
孝悌忠信礼义廉无有铜钱可做来

进入里边感觉一下有“天然空调”美称的窑洞，中间是宴请上司的地方，东梢间是供知县喝茶的，西梢间是吃饭的地方，西梢间墙上是知县的菜谱。 大仙楼上供奉着守印大仙，就是狐仙，狐仙虽然不属于正道，但它生性好大喜功，喜欢被人奉承，并且他的道行比妖摩魔鬼怪高一筹，历任知县为求得仕途平安，就将它供奉起来，请它保护官印了。俗话说“官凭印，虎凭山”，保住了官印，也就等于保住了官。 大仙楼上的风景 花厅，提供知县修身养性，还有一个对奕亭原名清心亭，是供知县下棋的。 县衙庭院里的优雅环境，小桥，亭阁，供官员下棋，修身养性的地方。 庭院里六百多年树龄的汉槐 花厅以南是常平仓，是当时储存粮食的地方。 庙中正供着萧何，左张良，右韩信，左文右武，汉初三杰为西汉王朝建立立下了汗马功劳，这里供奉萧何主要是让知县效仿萧何精忠报国。 通往观风楼的楼梯，右边是钟楼，钟楼是报时辰的，晨钟暮鼓，相对应的还有鼓楼，但鼓楼被破坏掉了，没有恢复起来。 监狱也称牢狱 押送犯人的囚车 囚犯脚镣 牢房 牢狱牢房 死刑牢房，没有窗户的黑牢 县衙庭院，眼前的这块地方是遗址，当时的房子被破坏了，是快班房的遗址，当时衙门里分三班，快班，壮班，皂班。快班就是捕快，专管民刑案件，相当于现在的刑警队，壮班是负责收粮纳税的，相当于现在的税务局，皂班是升堂时两边站立的衙役，专门负责打板子的。 “明察”二字取“明辨是非、洞察秋毫”之意，是县衙象征司法公正的核心标识，体现古代官署“以民为本、执法如山”的治政理念。 平遥古城县衙的督捕厅是明清时期县级司法机构的重要组成部分，主要负责缉捕逃犯、立案侦查、批捕及案件卷宗的管理等职能，相当于现代的检察机关。

督捕厅的职能与历史背景： 该机构始建于清初，在十七省设立，专门主管八旗及各省驻防的逃人事务，其工作流程包括案件受理、批捕执行、卷宗汇编、存档和上报等环节，体现了清代司法体系的严密性。

在平遥县衙的建筑布局中，督捕厅位于西侧线，与牢狱相邻，现存场景完整保留了审案环境和刑具陈列，直观反映了古代司法实践。

押解囚犯的枷锁 押解刑具
立枷，是控制犯人自由的刑罚。
站笼，令犯人头戴重枷立于笼中，故又称“立枷”。
刑车（示众车），在清朝，对于某些重大案件的审决，要宣示示众，使国人皆知。
槛车，始于汉代，专用于押解官吏及有品级的罪人，为区别于押解官的车，槛车车顶要挂一条铁索。
木驴，可看到驴背上全是钉子，在当时如果有妇女杀害公公、婆婆的，就要骑着木驴游街示众。木驴是对妇女很残酷的刑具。
木驴刑具介绍 刑车示众车 牢房内外 处死刑具房 死刑犯被处的死情景 押送犯人、运送、示众的临时囚笼 押送带枷锁的犯人，《水浒》中东京（现今河南开封）八十万禁军教头林冲就是带的这样的刑具，被解押发配到河北沧州。 处死刑具房间内照片中的处死情景，见左上照片，由于这个房间没有对外开放，只能从门缝中拍摄的照片。 将军火票，清代盛京兵部填发的驰驿通行凭证。清制，盛京兵部内所有勘合火牌，相当于押送犯人的通行证。 以“威严不矜”彰显官府既需保持庄重威严，又强调谦逊不骄、体恤民情的施政原则‌，此处是处理政务、审理案件的核心区域。 参观完平遥县衙，作者在观风楼前留影， 于2021年5月26日 下午5时39分。 走进平遥县衙，仿佛穿越时空的隧道，回到了那个遥远的年代。每一块石头、每一面墙，都仿佛在诉说着古老的故事，引人遐想。在这里，历史的厚重与现实的宁静交织，让人不禁沉醉于这古朴而深邃的氛围中。

平遥县衙，这座位于平遥古城中心的古老建筑，自北魏时期奠基，历经元明清三代的不断修缮，至今已有逾六百年的悠久历史。 作为中国现存最完整的四大古衙之一，它不仅规模宏大，更因主从有序、错落有致的建筑布局而显得结构严谨。这里，历史的沧桑与文化的厚重交织融合，共同演绎着一段段独特而生动的故事。绵延的朝代更替，在此留下了不可磨灭的印记，使得平遥县衙被誉为“古衙之最”，名垂青史。

创作完成于2026年1月2日