辽宁博物馆“诗画中国”展一

奇奇

我们于2026年2月25日参观辽博“诗画中国——中国绘画的诗意之境”特展（展期至2026年3月29日）

展览概览

‌展览名称与主题‌：本次展览名为“诗画中国——中国绘画的诗意之境”，以诗歌发展脉络为线索，从“诗意画”视角展现中国绘画与文学的融合之美。‌‌

‌时间与地点‌：展览于‌2025年12月30日至2026年3月29日‌在辽宁省博物馆三楼20、21、22展厅及光影厅举行。‌‌‌

‌规模与藏品‌：展览共展出‌115件/组（210单件）‌珍贵文物，其中一级品达‌23件/组‌，展品来自全国十余家文博机构，包括辽宁省博物馆馆藏88件/组及外借珍品27件/组。‌‌

必看作品包括《虢国夫人游春图》《烟江叠嶂图》《陆游自书诗卷》《桃源问津图》等，但需注意部分珍品为分时段展出，当前（2026年3月6日）可重点观看《辋川图卷》《陶潜归庄图卷》及赵孟頫书卷的补图部分。

《中国诗画》第一展室

诗画之源

理想世界

东晋陶公弃官归田，

以笔墨绘桃源、赋归辞，

千年后，赵孟頫书《归去来兮辞》、

文徵明绘《桃源问津图》,

墨香滋养出"桃花灵"。

它藏在辞卷缺字、画中山峦、诗屏望姿里

展柜里的菊枝纹样，

阴雨天会凝露似泪；

桃源图角落，

偶见渔人虚影一闪而逝。

持手册的你，凑近展品时，

灵体已在桃枝后窥你。

解归心钥、寻真趣，

当三谜得解，

灵体便随落英显影，

轻声道：

"千年了，终于有人懂我藏在笔墨里的归田意。"

桃花灵

周颂清庙图卷

南宋马和之

绢本没色纵27.5厘米横743厘米辽宁省博物馆藏

马和之（生卒年未洋），钱塘（今浙江杭州）人。南宋绍兴中登第，官至工部侍郎。善画人物山水，运笔如兰叶，从唐吴道子脫化而来，有『小吴生』的美誉。南宋高、孝两帝深爱共画，毎亲书《毛诗》篇什命其补图。

是巻依《诗经周颂》之《清庙》至《思文》十首诗的诗意而作？共画十段。卷中多是祭配活动的场面，气気庄严肃穆，略显空泛而缺乏表现力，实为题材束缚所致。另外，其绘画技巧水准也逊于《唐风图》，但卷中部分人物画如《烈文》还是不乏精彩之处的。毎图前部楷书诗文，有『蔵』字鉄笔避宋讳，故可确定此图卷是南宋院画家、书家的作品。

中国

AND

中国绘画的诗意之境

唐风·蟋蟀

蟋蟀在堂，岁聿其莫。今我不乐，日月其除。无已大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。

蟋蟀在堂，岁聿其逝。今我不乐，日月其迈。无已大康，职思其外。好乐无荒，良士蹶蹶。

蟋蟀在堂，役车其休。今我不乐，日月其慆。无已大康，职思其忧。好乐无荒，良士休休。

唐风·山有枢

山有枢，隰有榆。子有衣裳，弗曳弗娄。子有车马，弗驰弗驱。宛其死矣，他人是愉。‌‌

山有栲，隰有杻。子有廷内，弗洒弗埽。子有钟鼓，弗鼓弗考。宛其死矣，他人是保。‌‌

山有漆，隰有栗。子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。宛其死矣，他人入室。‌‌

唐风·扬之水

扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，从子于沃。既见君子，云何不乐？

扬之水，白石皓皓。素衣朱绣，从子于鹄。既见君子，云何其忧？

扬之水，白石粼粼。

我闻有命，不敢以告人。

豳风七月图巻

元代王振鹏（款）

绢本没色纵55厘米毎段横93厘米不等辽宁博物馆藏

《豳风·七月》是《诗经·国风》中最长的一首诗，反映了周代早期农业生产和日常风俗，是叙事抒情的杰出作品，同时因其显著的教化劝诫功能，该题材被历代画家反复绘制。此卷先图后文，分段绘制诗文内容，按照季节順序，描绘了春耕、蚕桑、狩猎、收获、凿冰、宴饮等内容，展现了先周人民的社会生活。图中人物描绘精致，没色旅丽，山石、农田、水流等自然景物的刻画尤其精彩。卷尾有『賜金鱼袋画院待沼王振鹏造』伪款。

南山积翠图軸清代王时敏

九如图巻

清代王原那

绢本没色纵49.7厘米横427厘米辽宁省博物馆藏

王原郡（1642-1715)，宇茂京，号麓台、石狮道人等，王时敏孙，江苏太仓人。清康熙九年（1670）进士，召供奉内廷，深受皇室青睐，地位显赫，官至戸部侍郎。他擅画山水，绘艺承续家学，自幼得祖父王时敏的刻意指导，一生倾注于笔墨施运的营求中，自称笔端有『金剛杵』，画风追摹古法，中年秀润，晚年苍浑，为『娄东派』之鼻祖。图绘连绵起伏的群山峰峦，其间有瀑布自高山倾泻，平坦处河流自远处而来，近处板桥边，一老者持杖伫立。山间杂有民居、寺庙，松柏高大林立，山巅雾岚萦绕。此图的构图、设色、笔法均摹仿黃公望，左上角作者自题『九如图』,点明此图以山陵的高大、连绵，松柏的生气盎然为长者祝寿。

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《小雅·天保》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是大臣祝颂君主的诗，表达了作为周宣王的抚养人、老师兼臣子的召伯虎对新王的热情鼓励及殷切期望，即期望周宣王登位后能励精图治，完成中兴大业，重振先祖雄风；同时也表现了召伯虎作为一个具有远见卓识的政治家的政治理想。全诗六章，每章六句。此诗一个奇妙之处，就是大量使用新奇的比喻，尤其是“如山如阜”、“如冈如陵”、“如川之方至”、“如月之恒”、“如日之升”、“如南山之寿”和“如松柏之茂”，连用九个“如”字来歌颂和祝福君主，显示了丰富的艺术想象力，不仅细致入微地体现了作者的期望与祝愿，在语言风格上还产生了融热情奔放于深刻含蓄之中的独特效果。

《诗经·小雅·天保》是先秦时期的经典祝颂诗。一、原文

［先秦］佚名

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？

俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。馨无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为鳝，是用孝享。榆祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。

陶洲明像轴清代余集

问津画軸清代

桃源图軸清代樊圻

‌《明文徵明〈桃源问津图卷〉》‌：描绘世外桃源意境，是“桃源问津”主题篇章的核心展品之一，体现了文人画的诗情画意。‌‌‌

纸本设色纵32厘米横578.3厘米辽宁省博物馆藏

文徽明（1470-1559),初名壁，字徴明，后以字行，长洲（今江苏苏州）人。文徴明书学李应帧，文师吴宽，绘画尤精山水，是继沈周之后『吴门画派』宗师，其门人弟子众多？对当时和后世影响巨大。

画卷校为完整地表现了陶洲明《桃花源记》中的情节，以匠心章法将渔人溪行、舍舟入涧、同津、延客等情节穿插于桃源山岭、农田村舍之间，巧妙地绘于同一画卷。笔墨清爽灵活，勾勒点染自然而富有生机。画卷末尾有『嘉靖甲寅（1554）二月既望，微明识。时年八十有五』楷书款识。

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桃源图巻

明代陆治

纸本没色纵27.2厘米横119.5厘米辽宁省博物馆藏

陆治（1496-1576)，字叔平，号包山子，吴县（今属江苏苏州）人。文徴明弟子，诗文书画都有相当造诣，擅画山水、花鸟，风格清秀，为『吴门画派』后期重要画家。

此图表现《桃花源记》中渔人缘溪而行、忽逢桃花林，及穿过山口后所见土地平旷、屋舍俨然之情景。陆治笔墨承其师法，又融方折用笔，使山石轮廓劲峭多变，笔致流转畅达，晕染清淡秀润，于奇险构景中见文雅风骨。

桃源图扇面清代禹之鼎

泥金没色纵18.9厘米横56.2厘米辽宁省博物馆藏

禹之鼎（1647-1716)，字尙吉，号惧斋，江都（今江苏扬州）人。清康熙二十年(1681）以画供奉内廷。善画人物、山水，尤精写兵。初师蓝瑛，兼学宋元诸家之法。其人物画形神兼备，自成一格，清代中期有『当代第一』之誉。

禹之鼎的绘画有南宗山水的文人意趣，也汲取北宗山水的笔墨技法。此图绘制在泥金扇面之上，画渔人操舟逢桃花林之境，画中桃之夭夭，花红柳绿，流水潺潺，山丘以石青色敷染，设色研雅，营造出仙境般的诗意気围。

桃源图卷

明代陆治

纸本没色纵27.2厘米横119.5厘米辽宁省博物馆藏

陆治（1496-1576)，字叔平，号包山子，吴县（今属江苏苏州）人。文徴明弟子，诗文书画都有相当造诣，擅画山水、花鸟，风格清秀，为『吴门画派』后期重要画家。此图表现《桃花源记》中渔人缘溪而行、忽逢桃花林，及穿过山口后所见土地平旷、屋舎俨然之情景。陆治笔墨承其师法，又融方折用笔，使山石轮廓劲帽多变，笔致流转畅达，晕染清淡秀润，千奇险构景中见文雅风骨。

行书韩愈桃源图诗卷明代王穉登

王穉登明朝文学家、诗人、书法家

王穉登（1535 年-1612年），字百谷、伯谷、伯固、号松坛道士。江苏江阴人，后移居苏州长洲（今江苏苏州）人（一说吴郡人）。明代后期文学家、诗人、书法家。

明代的行书珍品，王穉登手书韩愈《桃源图诗》，通卷纸本，高不到三十厘米、横近两米。别看尺幅不大，但每一个字都像是有生命的，既把韩愈诗里的桃源意境写得透彻，又透露出吴门书派那股沉稳、雅逸的笔墨气息，更能看出王穉登的个人功力，那种一笔一画都做到骨肉停匀的手法，在明代行书里算是顶尖。

桃源图·韩愈

神仙有无何融茫，桃源之说誠荒唐。流水盘回山百转，生销数幅垂中堂。武陵太守好事者，題封远寄南宮下。南宮先生折得之，波涛入笔躯文辞。文工画妙各臻扱，异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宮室，接屋连墙千万日。直颃刘脈了不同，地拆天分非所恤。种桃处处催开花，川原近远蒸红霞。初来犹自念多邑，岁久此地还成家。渔舟之子来何所，物色相猜更向语。大蛇中断丧前王，群马南渡开新主。听终辞绝共凄然，自说经今六百年。当时万事皆眼见，不知儿许犹流传。争持酒食来相債，礼数不同博組异。月明伴宿玉堂空，骨治魂清无梦寐。夜半金鸡明哳鸣，火轮飞出客心惊。人间有累不可住，依然离別难为情。船开棹进一回顾，万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵人。

元代赵孟類

行书归去来兮辞卷

纸本纵24厘米横146.2厘米辽宁省博物馆藏

赵孟類（1254-1322),字子昂，号松雪道人，吴兴（今浙江湖州）人。其书画兼擅，绘事取材广博，技法精熟，书法真、草、隶、篆无不臻妙。倡导『古意』与『书画同源』,其艺术思想与书画实践対后世影响至深。

此巻行书陶渊明《归去来兮辞》,笔法娴熟自如，藏锋、露锋交错有致，遒劲婉转，平和同蕴灵动。章法疏朗，行气贯通，深得晋唐法度精髓，风格秀逸而内含骨力，雍容大气。卷前有陶渊明画像及赵孟籲題。

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清石涛、陶潜诗意图册