<p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">美篇昵称:理达</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(176, 79, 187);">美篇号:47802628</b></p> <p class="ql-block"> 2026年1月27日午后,我探访游学位置在北京城市副中心的通州文庙,这里散发着悠久的历史文化,仍是魅力四射。 </p> <p class="ql-block"> 通州文庙始建于1298年,<span style="font-size:18px;">是</span>北京地区现存最早的孔庙。通州文庙即儒家文庙,它与佛教佑胜教寺及道教紫清宫呈“品”字形布局,并包含清代王维珍的诗句“一枝塔影认通州”里的燃灯佛舍利塔,共同构成通州“三庙一塔”。现在通州“三庙一塔”古建筑群,<span style="font-size:18px;">是国家5A级通州大运河文化旅游景区的核心组成部分。</span>免费向公众开放。</p> <p class="ql-block"> 通州文庙复建后,现今建筑群由东中西三路组成。其中路建筑已经在《游学通州文庙(一)》<span style="font-size:18px;">《游学通州文庙(二)》</span>中游学感悟。此篇游学作品主要游学悟东路和西路的建筑,如:东路的圣容殿、尊经阁、碑廊、皇木,西路的训导署、学正署、明伦堂与二门、头门。</p> <p class="ql-block"> 游学来到通州文庙东路、<span style="font-size:18px;">中路大成殿东跨院南</span>第一座建筑——圣容殿。圣容殿是供奉孔子画像及生平圣迹的场所。殿始建于清代乾隆年间,现建筑为复建,是一座坐北朝南,面阔三间的硬山顶建筑。 “君子求诸己,小人求诸人;工欲善其事,必先利其器。”圣容殿东、西廊墙上分别刻着《论语》的经典语录。</p> <p class="ql-block"> 圣容殿是通州文庙建筑群的重要组成部分,该殿遵循传统文庙规制,与供奉孔子及弟子牌位的主体建筑大成殿、象征孔子兴教的杏坛以及祭祀孔子先祖的崇圣殿共同构成完整的祭祀与纪念体系。作为历史文化场所,它承载着展示儒家文化与传统教育的功能。</p> <p class="ql-block"> 游学拜谒进入圣容殿殿内,之前游学拜谒殿门对面墙上展示的原“万世师表”与转身向左西面墙上“先师孔子”画像,惊讶不见了,不免有些遗憾。以下两幅图片是我之前游学拍摄的,至今保留手机相册里,以弥补遗憾。</p> <p class="ql-block"> 圣容殿内,还图文并茂展示有:孔子介绍与儒家——五常之道“仁义礼智信”内容,并采用现代科技手段,方便游学拜谒者设置了“孔子事迹小剧场”。</p><p class="ql-block"> 圣容殿与尊经阁等建筑共同构成了通州文庙完备的规制。圣容殿的存在,体现了这座学庙不仅承载祭祀功能,更兼具教化与展示的使命。它与名宦祠、乡贤祠等建筑一同,默默诉说着通州地区自元明清以来深厚的文脉与科举传统。</p> <p class="ql-block"> 通州文庙作为北京地区现存最古老的孔庙,圣容殿的存在丰富了这座始建于元代的学宫建筑群的功能布局。它不仅承载着对儒家创始人孔子的景仰与纪念,也通过杏坛讲学场景、实物陈列生动展现了儒家文化的传承脉络。这座建筑与文庙整体一同构成了研究北京地方科举文化与古代教育制度的重要实物遗存,具有显著的历史与文化价值。</p> <p class="ql-block"> 游学从圣容殿来到其后的尊经阁。之前游学尊经阁一层是开放的,这天关闭。尊经阁,又称藏经阁,用于贮藏皇上御赐书籍、儒家重要经典及诸子百家之书的藏书楼,供学宫生员博览经籍,阅读研习。始建于清光绪年间,现为复建,两层六角攒尖顶。</p> <p class="ql-block"> 通州文庙的尊经阁,是文庙东跨院的重要建筑,为灰瓦重檐六角攒尖顶的楼阁式建筑。作为州学的藏书中心,它不仅为士子提供了博览经集的场所,更象征着知识传承与文脉延续。在通州文庙这一北京地区现存最古老的孔庙中,尊经阁与大成殿、崇圣殿等礼制建筑共同构成了古代通州士民崇祀孔子、研习学问的精神家园。</p> <p class="ql-block"> 通州文庙东路后增设的重要展示区域有碑廊和皇木。碑廊内汇集了十余件与通州历史及漕运文化密切相关的珍贵文物,并与从运河淤泥中发现的皇木等文物共同构成了大运河文化的重要实物载体。增强了通州“三庙一塔”景区作为大运河文化旅游核心组成部分的文化内涵与教育功能。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在此篇游学作品中,碑廊与皇木不做介绍,待下篇《游学通州文庙(四)》中详细介绍。</p> <p class="ql-block"> 游学从东路来到西路,训导署就坐落在现在的大运河文化讲习所院内,也就是通州文庙的西跨院,是清代州学“学宫”建筑群的重要组成部分。该建筑坐北朝南与学正署、明伦堂等并列于西路,构成地方官学的完整体系。</p><p class="ql-block"> 训导署是训导官员办公与执教的场所,其职能在于具体负责生员的德行督导、学业考核及日常管理。训导署的存在体现了通州文庙不仅是一座祭祀场所,更是一个功能完备的地方教育中心。它见证了通州作为大运河终点在历史上文教事业的兴盛,是研究北京地区古代官学制度与地方文脉传承的重要实物例证。</p> <p class="ql-block"> 学正署坐西朝东,坐落训导署与明伦堂之间,是清代地方教育管理机构的核心组成部分。作为州学教官的办公场所,学正署负责管理地方生员、组织教学与考核,是维系地方文教体系运转的关键机构。 </p><p class="ql-block"> 它的存在不仅体现了古代官方对儒学教育的重视,也见证了通州作为运河重镇深厚的文化底蕴与历史文脉。</p> <p class="ql-block"> 从院出口游学到西路的明伦堂。明伦堂曾是读书、讲学、弘道、研究的场所,是通州第一所书院——通惠书院的办学地,建于明嘉靖二十六年(1547),由巡按御史阮鄂创建。嘉靖四十三年(1564),知州张守忠将书院改建为州学明伦堂。现为复建,面阔五间,硬山调大脊形式。</p> <p class="ql-block"> 明伦堂是古代学宫的核心讲堂,其名出自《孟子》,意为“明人伦”。它曾作为通州地区重要的教育场所,不但承担着讲学、弘道的功能,还是科举学子获取知识与智慧的庄严殿堂。</p> <p class="ql-block"> 明伦堂南东、西两侧的古建筑,景区未介绍古代的功能,现在是大运河非遗传习所和国学大课堂。</p> <p class="ql-block"> 游学来到西路的二门,站在台阶上望向该院院墙西院那座坐北朝南古建筑,就是文帝祠,至今未开放。</p> <p class="ql-block"> 游学从通州文庙西路的二门北到南,今天的游学亦接近尾声。“京东第一城,天下有嘉名。百代兴儒学,千秋重俊英。”当脚步即将步出通州文庙的朱红大门,这首《五律•通州文庙》的诗句便在心头缓缓浮现,回放着我沿着通州文庙东路与西路的古径,触摸跨越七百余年的文脉温度。</p> <p class="ql-block"> 游学从通州文庙西路的二门来到正南向的头门,这是西路建筑序列的起始入口,是现在通州文庙的出口。这两座门是文庙学宫东西路的重要组成部分,与明伦堂、教官署等建筑共同构成了古代的教育场所。</p> <p class="ql-block"> 夕阳西下,余晖洒在通州文庙的檐角与碑石上,“犹记元碑在,来瞻气象呈”的诗意在回荡。通州文庙的礼制建筑承载着儒学的精神内核,古物遗存记录着岁月的沧桑变迁,两者交织在一起,构成了通州文庙鲜活的历史画卷,让前来游学的我,能在诗韵与古建间,触摸到中华文化的深厚底蕴。</p> <p class="ql-block"> 💐谢您雅赏祝好运💐</p> <p class="ql-block"><a href="https://www.meipian.cn/5kwmtvl1?first_share_to=group_singlemessage&share_depth=1&first_share_uid=47802628" target="_blank">游学通州文庙(四)</a></p>