<div style="text-align: center;"><b>《行行重行行》,被距离撕裂的人性之痛</b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">〇张光国</div><br> 翻开《古诗十九首》,第一篇《行行重行行》便如一道古老的伤口,至今仍在文化的肌理下隐隐作痛。这痛,不是刀剑的锐利,而是距离的绵长。“行行重行行,与君生别离”,两个“行行”叠加,不是简单的重复,而是空间在意志作用下的无限延展,是脚步在时空坐标上刻下的无望划痕。这场离别,没有长亭折柳的雅致,没有灞桥风雪的诗意,只有机械的、近乎残酷的“行行”二字,如碾过心灵的碌碡,将生之温热一丝丝碾成远方的尘埃。<br> 这诗的核心,是一场静默的对抗——自然属性与人世命运的对峙。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,飞禽走兽尚知眷恋故土,依凭本性而存。马嘶向北,鸟巢向南,这是造化写在血脉里的地图。然而,作为万物之灵的人呢?“相去日已远”,却不得不背弃这天然的指向,在异乡的经纬中迷失。人的高贵与悲哀,在此刻同源:我们拥有超越本能的意志,却又被这意志放逐于家园之外。这与《庄子·逍遥游》中斥鷃笑鹏的寓言异曲同工,鹏鸟背负青天是它的“自然”,但若强迫燕雀行万里,便是悲剧。诗中游子的远行,恐非“自然”,多是功名、战乱、生计所驱,是文明加诸人身的无形轭套。<br> 于是,思念成了抵抗异化的唯一武器。然而,这武器何其绵软!“衣带日已缓”,是肉体在时间中的消蚀;“浮云蔽白日”,是信念在猜疑中的摇曳。最惊心动魄的,是“思君令人老”一句。老,本是时间的作品,在此却成了情感的速成。思念不再是心理活动,而是一种直接的生理催折,是内在的“岁月忽已晚”对外在生命的精确追捕。这让我想起《世说新语》中“木犹如此,人何以堪”的喟叹,桓温见到手植柳树已十围,潸然泪下。树之老,见年轮;人之老,因相思。物理时间与心理时间在此激烈搏杀,后者竟能加速前者,这是中国古诗对生命体验何等精微而残酷的发现!<br> 诗末的“弃捐勿复道,努力加餐饭”,常被解作强作宽慰。但其中实有更深的哲学转折:当对抗与思虑皆归于无解,生命的本能需求,反而浮现为最后的、坚不可摧的锚点。这并非放弃,而是将存在的基础,从飘渺的精神之乡,拉回切实的肉身炉灶。正如汉乐府《饮马长城窟行》以“长跪读素书,书中竟何如?上言加餐食,下言长相忆”作结,浩荡的思念,终要落在一餐一饭的实处。这“加餐饭”,是绝望中的积极存续,是文明人在被距离撕裂后,对自身动物性温暖的悲壮回归。<br> 《行行重行行》的伟大,在于它首次如此纯粹地将“距离”提炼为诗学的核心母题。它不是送别,是别后的虚空;不是征戍,是无所名的漂泊;不是闺怨,是生命状态的普遍悬搁。后世无数诗歌,皆可在此找到源头。柳永“念去去,千里烟波”,是它的空间稀释;蒋捷“流光容易把人抛”,是它的时间变奏。它揭示了一个永恒的困境:人注定要离开,又注定要思念;文明推我们远行,本性唤我们归家。我们永远在“行行”的路上,也永远在“思君”的途中。<br> 这首诗,是一台古老的距离炼金炉。它将地理的远,炼成了心理的痛;将时间的逝,炼成了生命的衰;最后,在一切无解中,它将那份蚀骨的思念,奇迹般地炼成了一句最简单、最温热的人间嘱托——努力加餐饭。这嘱托,让所有漂泊的灵魂,在啃噬乡愁的夜里,得以摸到自身那具体而微小的存在,像摸到寒夜里唯一一块属于自己的、尚存余温的石头。<br><br> <b>附原玉:《行行重行行》</b><br> 行行重行行,与君生别离。<br> 相去万余里,各在天一涯。<br> 道路阻且长,会面安可知?<br> 胡马依北风,越鸟巢南枝。<br> 相去日已远,衣带日已缓。<br> 浮云蔽白日,游子不顾反。<br> 思君令人老,岁月忽已晚。<br> 弃捐勿复道,努力加餐饭。<br><br><div style="text-align: right;">2021年1月13日夜于静思轩</div><br><br><b>【作家简介】</b>张光国,字毓榕,号静思轩主,笔名轩辕国,1975年生于山东潍坊,1998年毕业于山东省曲阜师范大学,曾进修于鲁迅文学院,做过教师、编辑、记者、报社驻潍坊工作站站长、潍坊万众传媒总经理。系《新诗歌》、《中国诗选刊》、《中国诗歌月刊》、《世界诗刊》、《中国喜马拉雅诗刊》、《红高粱文学》、《文艺家》总编,中国诗歌会名誉会长,当代诗歌会、中国新古风研究会、中国爱情诗协会、中国李清照诗歌会、中国仓央嘉措诗歌会会长,中国新诗社、中国小诗社、中国山水诗社、中国草原诗社、中国大唐诗社、中国关雎爱情诗社、中国蒹葭爱情诗社、中国乡土田园诗社、中国山水田园诗社、白浪诗社、乌拉特诗社社长,中国诗名家俱乐部主席,白浪书院客座教授,作家诗人高级研修班导师,神洲文学院、轩辕国学院、轩辕国文学院、中国古风研究院院长,万诗阁阁主,中国诗歌馆、中国诗文艺馆、中国新诗艺术馆、中国长诗诗艺馆、中国小诗展览馆、中国格律诗收藏馆、作家诗人百家名典馆、中国山水诗档案馆、中国古风博物馆、中国乡土田园诗展馆、当代诗歌美学馆、中国爱情诗典藏馆、中国草原诗歌文化馆、轩辕国文学艺术馆馆长。创始诗人网(http://www.shirenwang.com/)、中国诗歌会网(http://www.cpa1932.com/)、诗家网(http://www.shijia1999.com/)和诗家APP。组织带着文艺去旅行、诗意的行走、北海文艺沙龙、大唐诗歌节、红高粱笔会、新诗百年峰会、中国草原诗会、中国风雅颂诗歌颂读节、中国昆仑作家论坛、东篱雅集等现场活动百余场。出版诗集《诗人与美人鱼》、《陶罐上的少女》,诗学专著《诗术》(第一卷),诗论集《同凤凰与白狼一起吟唱一一首届中国诗歌展优秀作品点评》,诗话专著《黄鹤楼诗话》、《北海诗话》,文论集《煮酒南山歌北海——张光国文论集》(第一卷),长篇小说《沙僧别传》,编著《当代中国诗人名录》、《当代作家新势力文萃》等数十部。迄今,万诗阁已藏诗1023首,浏览量已达345万余人次,论诗台已典藏诗歌评论文章17篇,浏览量已达10万余人次,中国诗歌馆已典藏诗歌文学艺术刊物1259期,浏览量已达239万余人次,中国诗文艺馆已典藏短视频479条,浏览量已达171万余人次,轩辕国文学艺术馆已典藏诗歌、散文、小说、文学评论、诗话、词曲、视频等作品630件,浏览量已达277万余人次,中国草原诗歌文化馆已典藏草原诗歌57首,浏览量已达18万余人次,中国爱情诗典藏馆已推介爱情诗406首,浏览量已达117万余人次,作家诗人百家名典馆已典藏作家诗人简介及代表作42件,浏览量已达11万余人次;个人诗歌理论专著《诗道》已发布诗论86篇,浏览量达69万余人次,个人散文诗集《液态的琥珀色月光》已发布散文诗67篇,浏览量达36万余人次,个人散文集《从白浪源到海角天涯》、《我的桃花村》、《乌拉特草原上,恋恋胡油房》、《我家的百菜园》已分别发布散文21篇、10篇、12篇和8篇,浏览量达14万、9.3万、12万、7.8万余人次,个人诗话集《张光国诗话》已发布诗话28篇,浏览量达32万余人次,个人诗话集《乐府诗话》已发布诗话4篇,浏览量达4.7万余人次,个人文化访谈录《张光国:跨时空文化访谈》已发布文化访谈散文18篇,浏览量达16万余人次,个人诗散文集《张光国:诗眼看世界》已发布诗散文20篇,浏览量达23万余人次,个人人生感悟集《北崖悟道》已发布文论6篇,浏览量达6.6万余人次,个人诗学专著《张光国诗学》已发布诗学文章10篇,浏览量达8万余人次。2025年新著长篇小说《潍县竹影》(与张一鸣合著)。<br> <div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">〓信息动态〓</font></b></div><div style="text-align: center;"><b><br></b></div><div style="text-align: center;"><b>《当代中国诗坛知名诗人代表作选编》(第一卷)征稿启事</b></div><br> 为典藏中国优秀诗歌作品,促进中国诗歌的繁荣与发展,为诗友佳作提供免费的展示、推广平台,增进诗友之间的联谊与交流,中国诗歌会将以选本形式由华语文化出版社公益推出《当代中国诗坛知名诗人代表作选编》。<br> 《当代中国诗坛知名诗人代表作选编》(第一卷)现启动征稿,欢迎广大诗友踊跃参与!具体情况如下:<br> 征稿要求:每人限投代表作1首(篇),限30行内,不分行者限300字内,题材、诗型不限,风格不拘,要有诗味、有内涵、意境美、语言美、韵律美、简练、有佳句、有技巧。须附个人简介,限200字内,以及联系地址、电话、微信等信息。<br> 版本赠送:电子书,免费下载或送阅,可线下自行打印;纸质书,参加下述评选活动者,免费赠阅,快递,包邮(不包括港澳台和海外)。<br> 奖项激励:评2026年度中国诗歌金鼎奖,颁授证书和高档树脂镀金皇冠奖杯。<br> 现场活动:2026年7月中下旬,我们拟去内蒙古草原举办现场活动,将邀请被选中的诗人莅临出席。<br> 截稿时间:全书300页,页满为止。<br> 投稿方向:zgzjsrhk@163.com。<br><br><div style="text-align: center;">中国诗歌会</div><div style="text-align: center;">2026年2月22日</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">〓关于我们〓</font></b></div><br> 论诗台,2023年5月15日由著名诗人、作家、文学评论家张光国创立,组织诗论诗评,并进行展现推介宣传,创建有论诗台书社,推出《论诗台艺术》,不定期制作微刊、电子刊,推出纸刊或诗卷,并组织论诗台中国诗会、论诗台中国笔会、论诗台中国论坛、论诗台中国研讨会等线上线下诗歌文学艺术活动。<br> 论诗台精选诗评中国诗歌会网永久展示平台网址:<br> https://www.cpa1932.com/thread-42285-1-1.html<br> 论诗台书社,赏诗、论诗,以诗为媒、联谊交流。<br> 《论诗台艺术》,遴选优秀诗歌文本,组织点评赏析,并常态化推出系列大型纸质典藏诗卷。《论诗台艺术》对于所刊发的优秀诗歌,将特别典藏于万诗阁论诗台阁或中国诗歌馆,永久存档、展示与推介。<br> 截至2026年3月9日,论诗台已典藏诗歌评论文章17篇,浏览量已达10万余人次。<br> 总编:张光国<br> 旗下网站:诗家,中国诗歌会诗人网络平台,首家诗歌文学艺术社交媒介<br> 中国诗歌会网https://www.cpa1932.com/<br> 诗人网http://www.shirenwang.com/<br> 诗家网http://www.shijia1999.com/<br> 诗家APP:在中国诗歌会网、诗人网、诗家网基础上聚合架构而成;可吸粉可加关注,可入圈可建圈,可手机发贴、回复,共建诗人之家,共铸诗家之谊;截止目前,注册用户已逾22万。诗家APP搭建成功之后,又完成网站转用独立服务器、申请并安装SSL证书、美化DIY等系列工作,于2023年10月13日正式发布、运营,欢迎海内外广大文朋诗友使用!诗家APP安卓版,安卓手机专用;诗家APP苹果版,正在开发中。请先下载安装文件到手机,然后安装,再注册,即可登陆、使用;中国诗歌会网网站用户可用原注册名。<br> 诗家APP简介及下载、安装、注册与使用的方向和步骤、方法:<br> https://www.meipian.cn/50xdoqpw<br> 邮箱:<br> 《中国诗选刊》:zgsxk@163.com、zgsxk@126.com<br> zhongguoshixuankan@163.com、zhongguoshixuankan@126.com<br> 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