潮音庵与报恩塔

叶海明

潮音庵与报恩塔

潮音庵与报恩塔位于浦东川沙曹路，这是我的故乡。父亲自小告别故乡到上海市区"学生意"，从此离乡背井，结婚成家，生育子女，故乡再没有了亲人。上世纪1976年父亲故世后不久，母亲携我们子女，将老家两间旧宅连同屋后一片竹林，以1000元的价格转让了。近半个世纪，我再也没有回过老家。如今又到故乡，曹路完全旧貌换新颜。一眼望去，满目是一片城市风光，哪有一点乡下农宅的痕迹？农村城镇化建设，把万顷良田农宅兜底翻，上面竖立的就是一个崭新的城市！触景生情，想起唐贺知章的《回乡偶书》——"少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。"走进故乡，不知老家在何处?也不见故乡的"儿童"。思绪万端，千头万绪，心里是五味杂陈、百感交集。

我对潮音庵和报恩塔的了解，是通过DEEPSEEK知晓的。它是这样介绍的：

潮音庵与报恩塔，是一处融合了悠久历史与现代重建的佛教胜景。这里不仅是清净的修行之地，其巍峨的报恩塔更曾是“浦东第一高”。

潮音庵（俗称观音堂），是历史悠久的尼众道场。始建于明朝景泰七年（1456年），名字源于观音菩萨“海潮音”之说。五百多年来屡建屡毁，现存建筑为1934年重修，门额由黄炎培题写。1992年增建报恩塔，1996年获批为合法佛教活动场所。

报恩塔是庵内的标志性建筑。由宝昂师太发愿修建，1992年竣工，寓意“报四重恩”（国土、佛尊、众生、父母）。塔高51米，共7层，曾被誉为“浦东新区第一塔”。登塔可东眺东海，西望市区。

建筑布局：庵内有大雄宝殿、圆通宝殿、藏经楼等。圆通殿供奉四手观音。环境清幽，寺前有放生池，春天圆通宝殿前紫藤花开，格外雅致。

文化遗存：庵内保存有元、明、清三代重修石碑12块，记载了古庵的历史变迁。据碑文记载，杜月笙也曾参与修缮。

从介绍中获悉，潮音庵门额由黄炎培题写。显示这是一块非常重要的门额。浦东川沙出了三位新中国党和国家的领导人——宋庆龄、张闻天和黄炎培。黄炎培是建国后第一届政务院副总理。由这样一位德高望重、位高权重的故乡名人题写门额，真是光宗耀祖、蓬荜生辉的喜事。杜月笙也是川沙人，与黄金荣、张啸林同为上海三大青帮头目。他出资修缮潮音庵，为故乡人民做了一件好事，也积了阴德，落得个善有善报、寿终正寝地终老客死香港。

潮音庵与报恩塔外景

潮音庵与报恩塔外景

门额“潮音庵”三字，由黄炎培先生于民国二十四年（1935年）题写

铭牌显示：潮音庵是浦东新区文物保护点

潮音庵与报恩塔

潮音庵

潮音庵山门

潮音庵内的弥勒像

潮音庵内的韦陀像

大雄宝殿

大雄宝殿内的三尊佛—— 中间是释迦牟尼佛（娑婆世界教主），左侧是消灾延寿药师佛（东方净琉璃世界教主），右侧是阿弥陀佛（西方极乐世界教主）

大雄宝殿内景

大雄宝殿内的三尊佛—— 中间是释迦牟尼佛（娑婆世界教主），左侧是消灾延寿药师佛（东方净琉璃世界教主），右侧是阿弥陀佛（西方极乐世界教主）

大雄宝殿内的三尊佛—— 中间是释迦牟尼佛（娑婆世界教主），左侧是消灾延寿药师佛（东方净琉璃世界教主），右侧是阿弥陀佛（西方极乐世界教主）

大雄宝殿内一侧的十八罗汉像

大雄宝殿内一侧的十八罗汉像

大雄宝殿内硕大的木鱼

圆通宝殿。它是潮音庵中体量最大、气势最宏、占据位置最重要的一幢建筑，里面供奉的是一座自屋檐直至地面的巨大的四面金身观音佛像。其壮观程度，使我想起了东林寺观音阁中的那尊观音像

圆通宝殿。它是潮音庵中体量最大、气势最宏、占据位置最重要的一幢建筑，里面供奉的是一座自屋檐直至地面的巨大的四面金身观音佛像。其壮观程度，使我想起了东林寺观音阁中的那尊观音像

圆通宝殿。它是潮音庵中体量最大、气势最宏、占据位置最重要的一幢建筑，里面供奉的是一座自屋檐直至地面的巨大的四面金身观音佛像。其壮观程度，使我想起了东林寺观音阁中的那尊观音像

圆通宝殿内的四面观音 （正面）

圆通宝殿内的四面观音 （正面）

圆通宝殿内的四面观音 （侧面）

圆通宝殿内的四面观音 （背面）

圆通宝殿一侧是鼓和十余尊佛像

圆通宝殿一侧是钟和十余尊佛像

报恩塔基座

报恩塔