北京颐和园,四大部洲与四座梵塔

LS H

<p class="ql-block">图片拍摄:L S H</p><p class="ql-block">文字来源:部分文字参考百度</p><p class="ql-block">美篇号:6295331</p><p class="ql-block">拍摄时间:2026年2月25日</p><p class="ql-block">拍摄地点:北京颐和园</p> 经常去北京颐和园万寿山昆明湖,谐趣园等景点游玩,今天登顶颐和园四大部洲还是第一次,天气不给力,阴且有轻霾。颐和园四大部洲是位于万寿山后山中部的一种汉藏风格佛教建筑群,始建于清乾隆年间。核心建筑:以香岩宗印之阁为中心,四周环绕东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱芦洲,以象征佛教宇宙观中的须弥山为中心,体现“一山四洲”的中教理念。建筑特色:融合汉式屋顶与藏式碉房墙体,红白相间的盲窗设计,凸显汉藏文化交融。除此之外,另有四座梵塔,又称(喇嘛塔)分别列在四大部洲的东南、西南、东北、西北并饰以绿、白、黑,红四色,象征“所成作智”、“大圆镜智”、“平等性智”、“妙观察智”四种智慧。1860年遭到英法联军焚毁,仅存基址,光绪年间局部重建,1986年国家按原貌修复。四大部洲的建立不仅是清代多民族融合政策的实物见证,也展现了乾隆皇帝通过宗教建筑强化国家统一的政治意图。 <p class="ql-block">您首先看到的视频是四大部洲的正面全貌,视频来源与解读,载自网络。</p> <p class="ql-block">以下四张图片分别标注四大部洲的名称</p> <p class="ql-block">南瞻部洲:人间修行的道场,唐僧取经始于南瞻部洲的大唐。</p> <p class="ql-block">西牛贺州:佛法昌盛的归宿,代表信仰与修行的终极目标,如来佛祖居于此洲,是不贪不杀养气潜灵的清静之地,象征修行成果的圆满。</p> <p class="ql-block">北俱芦洲:福寿极乐却无佛法,展现极致福报下的精神困境,此洲土地正方,黄金为地,昼夜长明,人民生活无忧,无须劳作,食物自然生长,此洲正因太安乐,无佛出世,此洲提醒修行者,真正的解脱不在享乐,而在觉悟。</p> <p class="ql-block">东胜神州:灵性觉醒的起点,象征自然造化与天赋灵性,是英雄诞生之地,孙悟空在此洲的花果山孕育而生。</p> <p class="ql-block">下面四张图片分别是四座梵塔的方位,颜色与寓意</p> <p class="ql-block">红色梵塔位于四大部洲的西北方位,象征“成所作智”,寓意是智慧如莲绽放,成就一切事业。</p> <p class="ql-block">绿色梵塔位于四大部洲的东北方位,象征“妙观察智”,寓意是斩断烦恼,洞察万象。</p> <p class="ql-block">白色梵塔位于四大部洲的东南方位,象征“大圆镜智”,寓意是清静无染。</p> <p class="ql-block">黑色梵塔位于四大部洲的西南方位,象征“平等性智”,寓意是破除分别心,体现众生平等。</p> <p class="ql-block">四大部洲的北俱芦洲放大图片</p> <p class="ql-block">这座建筑是四大部洲的【智慧海】,是颐和园万寿山的最高建筑,外观为仿木结构,但实际通体为琉璃瓦和石料筑成,没有使用一根木梁,是一座典型的“无梁殿”。外墙面镶嵌着大量黄绿两色的琉璃砖,上面密布着1008尊琉璃小佛,色彩华丽且极具宗教特色。</p> <p class="ql-block">这两座对应的殿是四大部洲(须弥灵境)建筑群第二层台地上的宝华楼(东配殿)和法藏楼(西配殿)。</p> <p class="ql-block">这幅图片是四大部洲建筑群的重要组成部分,建筑风格属于藏传佛教艺术风格。画面中红色显眼的覆钵式塔体搭配金色塔刹,以及周围的红墙、黄色琉璃瓦檐角,是四大部洲的典型视觉特征。</p> <p class="ql-block">这张图片左侧是四大部洲的香岩宗印之阁一侧的庑廊/配殿,屋檐采用了典型的清代皇家建筑彩画和黄琉璃瓦。右侧是四大部洲的红墙,墙上的小窗是藏式碉房风格的盲窗。</p> <p class="ql-block">这张图片是四大部洲的核心建筑—香岩宗印之阁的屋顶,是从万寿山高处(北俱芦洲附近)向下俯瞰的视觉,刚好能看到屋顶那片黄色琉璃瓦歇山顶</p> <p class="ql-block">这张图片是四大部洲的西牛贺州,在西牛贺州的正下方登山石阶上仰拍视觉</p> <p class="ql-block">这是北俱芦洲 ,是四大部洲里建筑最高、形制最独特的洲。最核心的识别特征就是照片中呈现的方形藏式碉房台基+汉式黄色琉璃瓦方亭顶。</p> <p class="ql-block">令我涨知识的一张图片:黄色琉璃瓦屋顶建筑,檐角顶端的小兽阵列在古建筑中统称为脊兽,数量必须为奇数,5只脊兽对应三级以上的皇家建筑规格,在这里彰显了南瞻部洲作为佛国入口的尊贵地位。檐下铃铛🔔为风铎,(也称风铃,惊鸟玲)是古建筑中极具灵性的构件。古代木构建筑最怕鸟雀啄蚀木材或建巢腐蚀,风铎的声响可以有效驱离鸟类,保护建筑结构。在佛教建筑中风铎被视为法器,微风吹动时,铃声叮咚,被视为佛音广布,能震惊世人,具有祈福、辟邪的庄严意义。</p> <p class="ql-block">下面这张图片是位于颐和园万寿山后山的多宝琉璃塔,(也叫多宝佛塔)它是花承阁建筑群中仅存的建筑之一。这座塔建于清乾隆十六年,(1751年)是乾隆皇帝庆祝其生母孝圣宪皇后60大寿而建,高约16米,是颐和园极具特色的一处隐秘景点。</p> <p class="ql-block">这张图片是南瞻部洲 光绪年间改为的山门殿,红墙金顶,典型的汉藏结合风格,是从颐和园北宫门进入后,首先看到的主要建筑,当你站在通往香岩宗印之阁的台阶上,正对着的就是它。图片对应的墙是四大部洲的扶手墙,也是通往香岩宗印之阁蹬道两侧的护墙,黄色琉璃瓦顶,红墙绿边儿。由于拍摄角度原因,图片放大看下面的红墙绿边儿很清楚。</p><p class="ql-block"> 本图片的拍摄角度是在通往香岩宗印之阁的东侧登道上向西拍摄,所以图片所示是山门殿的南侧立面(南面山墙和大面积房顶)。</p> <p class="ql-block">这张照片是从上往下拍照的,是四大部洲(须弥灵境)建筑群里宝华楼黄色琉璃瓦和绿剪边的屋顶。旁边的白色石塔是四大部洲建筑群里的经幢之一</p> 以上是我游览参观颐和园四大部洲后的个人整理,感谢美友浏览观看