道教名山齐云山

面朝大海

图文：面朝大海

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汤显祖诗云：“欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。” 诗中的黄指的是黄山，白则指的齐云山。清乾隆皇帝巡视晥南时登临齐云山，大赞齐云山“天下无双胜地，江南第一名山”。齐云山，中国道教四大名山(湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山)之一，是一处以道教文化和丹霞地貌为主要特色的国家重点旅游风景名胜区。

齐云山位于安徽省南部，在古徽州休宁县境内，在古时候齐云山叫白岳，后因为一句诗“一石插天，直入云端，与碧云齐”，故得名齐云山。徐霞客曾二次拜访齐云山，写下了著名的游记《游白岳日记》。齐云山不仅是一座道教圣地，更集丹霞地貌、摩崖石刻、云上天街、道教文化和山水风光为一体，它就像一颗璀璨的明珠，静静地镶嵌在皖南的绿水青山之间。

齐云山，这座寂静而古老的道家圣地，隐藏着怎样的传奇故事？我带着好奇与敬畏，与妻子于2025年金秋10月，踏上了这片神秘的土地。游客登齐云山有两种选择，一是徒步从山脚下的登封桥开始攀爬，二是乘坐月华索道直接上山。我们年龄大，体力有限，当然选择乘坐索道上山了。我们在游客中心购票过安检后，首先走进了景区的齐云小镇。小镇依山傍水，溪流环绕，亭台楼阁，幽古雅韵，伴随着人工制作的烟雾，池塘四周烟雾缭绕，仙气四溢，彰显出道教的神秘和深邃，更表现出此景只应天上有，落入人间为仙境。

坐上索道，从空中向下俯瞰，横江青绿，稻田中一个清晰可见的“葫芦”图案，隐藏于太极八卦图中，别具创意。

走出索道，我来到“望仙楼”，这里是进入景区的必经之路。“望仙楼”两侧挂着一副乾隆皇帝写的对联：“江南第一名山 天下无双胜境”，尽显名山风采。

望仙楼也是徒步上山道路的终点，在短短的九里山道上，建有十三座风格迥异的亭子，称“九里十三亭”，后因徐霞客曾三年两次由此登临齐云山，而得名“霞客古道”。

走过望仙楼不远，我便来到了梦真桥。此桥传说是明嘉靖年间，徽州学子求学成功后捐建的。几百年来，梦真桥成了这片土地上，学子们的精神寄托处。每当要进学或科考时，就会到梦真桥上走一走，许个金榜题名的心愿。在梦真桥左侧，还有一棵千年榉树。“榉”谐音“举”，此树此桥寄托了世人，“一举成名，梦想成真”的愿望。

这是“福喜岩”，因上层崖体凸起，类似房檐，挡住雨水冲刷，下部形成黒红相间纹理，正看是“喜”，倒看是“福”的天然奇观，实为大自然的鬼斧神工，令人称奇。

梦真桥左侧洞天福地景点内，有道教鼻祖张三丰墓。据《张祖三丰云游记》记载，张三丰云游至齐云山，并在此羽化归天，安葬于齐云山混元洞中。墓前还立有“邋遢仙”碑铭。张三丰羽化后真的葬于齐云山吗？我心存疑惑，就询问景区内的工作人员，他向我介绍说这里的张三丰墓只是个衣冠冢。

洞天福地有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。 据传，栖真岩是齐云山最早的道士、唐朝栖霞真人修行之地。忠烈岩是祭祀关公的地方。寿字岩，这个硕大的“寿”字是南宋理学大师朱熹所题。俗话说“齐云山上走一走，延年益寿九十九；寿字底下摸一摸，定能活百多”。这个寿字不但笔力浑厚、笔锋圆润而且尺寸非常吉祥。它高九尺九寸宽六尺六寸，不仅取九九归一、六六大顺之意，还暗含阴阳平衡之意，因为人体只有阴阳调和方能健康长寿。

继续前行，这是明代“永乐”年间（1424年）修建的永乐古道，坚如磐石，至今仍是游客的上山道路。

游齐云山要过三个天门。“一天门”是个天然的洞门，形如靴印，人称“崖下窟窿”，传说是玄天大帝与地藏王为争仙境宝地，斗法时一脚踹出来的。两位天界达人都为这块风水宝地而拼死力争，齐云山的绝美神秀由此可见一斑。

从逼仄的山道进入一天门洞府，顿时豁然开朗，四周峭壁耸立，石刻碑铭星罗棋布，琳琅满目。摩天抚地的崖刻：巨笔如椽，雄劲豪放，气势不凡；精雕细镂的碑碣：飞龙走蛇，俊逸潇洒，风格迥异，艺术的宝藏让人目不暇接，美不胜收。

在真仙洞府回头望去， 一天门又称象鼻山，相传这个门洞是真武大帝一脚踢上开的，由用力过猛，连皂靴都踢到天门顶上去了，你看那顶上一丈多的石靴还悬在那里。

二天门和三天门系人工修筑，没有多大特色可言，筑有三个天门不知是否寓含着“道生一，一生二，二生三，三生万物”之意。导游说，只要你穿越了这三个天门，就象征着脱离了“俗世凡尘”，来到了道家仙境。

三天门观景台上，可观赏香炉峰。香炉峰山峰挺拔，形似香炉，当雨后初晴，云雾飘渺之时，或隐或现，有诗赞曰：“山作香炉云作烟，嵯峨玉观隐千年”。传说明太祖朱元璋巡视江南来到道教仙境齐云山，见到涧底岚烟山泉中突兀而起的香炉峰时，惊诧不已地说：“朕观赏过的奇峰怪石难以胜数，此峰堪称为白岳一绝。”老道长见时机成熟，赶忙跪奏：“谢皇上驾到，请万岁画龙点睛。”朱元璋沉思良久，曰：“朕赐建香炉峰铜香炉一只，铁亭一座，其状如一顶桂冠。”

月华街位于齐云山海拔585米处，仅有三十户人家。几乎都在半悬峭壁之上顺山势而建，故称为“月华天街”。这儿的街道从三天门开始，与通常的街道不同，主要是一路下行的台阶。

月华街古时山环水曲，藏风纳气，十分繁华，宫观、道院、店铺鳞次栉比，香烟、炊烟缭绕，经声、喧声相闻，曾经一派升平景象。如今，道士与居民混居在此；已然并非是真正意义上的市井街巷，而是成为了一个地道的皖南道家古村落。

近月华街终点处是建于明嘉靖年间的太素宫，基本依据原样重建的，1997年才开光向香客和游人开放，也是人气最旺的一个点。太素宫是江南皇家道场，明嘉靖帝求子灵验后敕建，并赐名玄天太素宫。

月华街尽头的向下石板路通向“小壶天”，“小壶天”取道教壶小乾坤大的意思，历史上这里是齐云山道教主持闭关和接待贵宾的场所。 跨进葫芦形的石门，眼前如同一个以丹霞石体铸就的开阔大厅，只身其中既有遮蔽性和安全感，又兼具眼光和眼界的开放性，着实是一处闭关修炼、谈玄论道的好地方。 大厅完全是敞开的，极目远眺，山下的村庄、田园、河流一览无余。

玉虚宫位于紫霄崖下，很是壮观，据说明代养素道人汪泰元用了十年功夫方才建成。主祀真武大帝，由“太乙真庆宫”、“五虚阙”、“治世仁威宫”三个石坊组成，上有神鸟异兽图案的浮雕，宫内便是石洞，供奉的每尊神像都有道教相关的神仙传说。

在玉虚宫旁，有一块红沙石石碑，碑高7.6米，宽1.4米，用整块红沙岩刻就。正面的《紫霄宫玄帝铭》是大名鼎鼎的江南才子唐伯虎的手笔，背面的《紫霄崖兴建记》则是广西布政使祁门人李迅所撰。

我和妻子继续前行，来到了五老峰。齐云山五老峰海拔560米，是齐云山最具代表性的山峰，群峰参差为群，远远看去，好像五位躬身而北，拱揖参拜的老者。

我们走齐云山大环线，来到了紫云关。紫云关上俯瞰群山，大有一夫当关万夫莫开之势。它从前是齐云山的西天门，如今是后山环线的第一站。此处地势雄绝，曾为军事关隘。紫云关的“紫云”二字源于道教文化中的祥瑞意象。在道教传说中，“紫气东来”象征吉祥与仙气，而“紫云”常被视为仙家瑞霭，与齐云山作为道教圣地的背景契合。相传此处山间常有紫色云雾缭绕，尤其在清晨或雨后，丹霞地貌与云雾交映，形成“紫云绕关”的奇景，故得名“紫云关”。

沿着悬空栈道一路上行，我们来到了方腊洞。洞呈弧形向崖内凹陷进，洞宽约38米，深约15米，洞口高8米，洞内高3米，因方腊洞地势险要，易守难攻，故为北宋方腊抗击官兵的指挥部所在。

方腊寨设在独耸岩上，四周皆是峭壁悬崖，唯一通向山顶的是一处斜坡，在关口设卡，形成了一夫当关，万夫莫开之势‌。方腊寨不仅是方腊起义的历史见证，还流传着许多关于方腊的故事和传说‌。方腊曾在870多年前起义后，因与童贯所率的官军作战受挫，退守独耸峰上。独耸峰三面绝壁，易守难攻，因此成为方腊屯兵的据点‌。

从独耸峰方腊寨下来，继续前行，穿过神秘长廊。神秘长廊得名于其独特的丹霞地貌和风化作用‌。神秘长廊位于齐云山的后山，全长约500米，是由岩层差异风化和流水风蚀作用形成的丹霞地貌景观‌。这里的岩石在高温多雨的北亚热带气候环境下，经过长时间的风化和流水切割，形成了典型的丹霞地貌，表现为丹崖内切，给人一种压迫感‌。这种地貌在华东地区较为少见。神秘长廊不仅是自然景观的奇观，还具有丰富的文化内涵。古代高道常在此修炼内丹，金丹初成时伴有神秘奇异现象，俗人不解，遂有“神秘长廊”之称‌。站在神秘长廊远眺，可以领略到大自然的壮丽与辽阔，是摄影和观光的好地方‌。

一路拾级而上，最后抵达齐云山最高峰，山顶除了白云和清风，火辣辣的阳光，还有我这个孤零零的游客。站在庄严肃穆的山顶，接受烈日的炙烤，微风拂面有种豁然开朗的洒脱与不羁。渺沧海之一粟，瞬间感觉自己的无知和渺小。

从最高峰下山后，穿过云上天街隧道，我们来到了景区公交车站点，公交车最后驶入景区的游客中心。至此，道教圣山齐云山游览结束，整个行程花费大约6个小时。

齐云山，这座道教名山，不仅是一处自然景观，更是一处人文圣地。它见证了道教文化的传承和发展，也承载了无数人的信仰和期望。无论是喜欢大自然美景的游客，还是对道教文化感兴趣的信徒，都能在这里找到属于自己的乐趣和感悟。如果你还没有来过齐云山，那么不妨抽出时间，亲自来一趟，感受这座道教名山的独特魅力吧！