福建泉州黄氏源流与宗族文化。（二）

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如按上述之说，但辈份的年代不对。莆田黄氏始祖岸公生年 703 年，而紫云黄氏始祖守恭公则生于 629 年，那有伯父比侄儿的出生年少 74 年之理。道隆公的拓殖是在此地，守恭公应是道隆公直系后裔。守恭公的产业有田庄 36、桑园 7 里，这样大的产业不是 1—2 代人可以发展的，而起码要有 10 代人的努力不可。但道隆公至守恭公有 15 代人缺记无谱，这在当时创业之初未能重视谱牒也是正常的事，——作者按。

三、入泉衍传：

黄守恭，字国材（林）、号一翁。生于唐太宗贞观三年（629 年）正月十五日辰时，卒于唐睿宗太极元年（712 年）二月十八日卯时。传远祖黄元方（彦丰），光州固始人，于西晋末与七姓入闽，卜居侯官（今福州）黄巷，以道学倡闽。父黄崖，隋代迁南安，居县治丰州东南郊（今泉州西街一带），生守恭、守美。据《泉州府志》、《泉州市志》、《开元寺志》及唐代黄滔的《泉州开元寺佛殿碑记》所载：黄守恭少习诗书，博通经史，蜚声士林，时称 “群儒”。他初事货殖，后务农桑，辟桑园七里，养蚕织绢，开泉州海上丝路之先河，富甲一方。为人倜傥仗义，乐善好施、济贫扶危，咸称 “长者”。

又据泉州郡《开元寺志》记曰：“在郡城西肃清门外，州民黄守恭故宅。垂拱二年（686）二月十七日，守恭昼梦一僧求园宅为寺，守恭曰：‘待桑树能开莲花即付为寺。’昏眠中只见千手千眼菩萨腾空而去。越二日，桑树尽开白莲花。” 此事轰动州民，有司上报朝廷，表为嘉瑞。黄守恭遂舍园宅建寺，延匡护大师主持。寺初名莲花寺，又改为兴教寺、龙兴寺，至开元二十六年（738 年）戊寅令天下佛寺改名开元，遂改今名。

唐垂拱二年，守恭公舍全部园宅建寺，鼓励诸子向外开拓，立业兴家，临行时将一铜制铙钹分为五，分送给五子，并咏示儿诗（又称铙钹诗、祖训诗）曰：

骏马登程往异方，任从随处立纲常。汝居外境犹吾境，身在他乡即故乡。朝夕勿忘亲命语，晨昏须荐祖宗香。苍天有眼长垂佑，俾我儿孙总炽昌。

圣僧匡护大师也偈曰：“佛家香火年年在，黄氏子孙代代兴！” 又赠第三子黄纲分居锦囊为：“兴起紫云新雨露，徘徊参岭旧山川。” 诸子奉父命登程，长子黄经居州西北南安县芦里（今南安市罗东镇埔头村）；次子黄纪居州东北南安县黄田（五代更名锦田，今惠安县张坂镇后边村）；三子黄纲居州西南南安县葛磐（今安溪县城厢镇）；四子黄纶居州西南南安县坑柄（今厦门市翔安区新圩镇金柄村）；五子黄纬居漳州漳浦南诏（系二妈司马氏孕居其娘家所出，即今漳州市诏安县，其裔迁梅岭镇高坑村、秀篆镇焕堂村，以及漳州市各县、两广等地）。在建寺时，因紫云盖顶，故堂号曰紫云黄氏，故今开元寺称为 “紫云寺”，并有 “紫云屏” 遗迹。

紫云黄氏历经 1300 多年的繁衍，今初步统计其后裔近 500 万，分布在国内的闽、广、桂、江、浙、赣、台、鲁、京、湘、鄂、云、贵、川、陕等地。就台湾 120 万黄氏居全台姓氏第三位，据台湾宗亲统计，泉州紫云五安黄氏占有 70—80%，他们随郑氏父子、施琅及清、民时期由泉、漳各县入台开发。广东黄氏据统计紫云五安黄氏占有 40—50%。据广西钦州《黄氏世谱》编委主任黄定民宗亲提供：钦州、北海、防城、南宁、玉林、格州、贵港约 15 万多的桂南黄姓的 90% 是由闽南泉州等地入迁的后裔。迁播国外有东南亚的菲律宾、印度尼西亚、马来西亚、新加坡、泰国、越南、缅甸、柬埔寨、文莱以及欧、美、澳等洲。

四、泉州城区及周边黄氏派系：

1. 紫云五安黄：始祖为初唐黄守恭，他生五子，经、纪、纲、纶、纬，舍地建寺后，分别派五子开拓南、惠、溪、同、诏等五安，今泉州开元寺的檀樾祠为其祖庭。1370 多年来，主要有南安、惠安、安溪等附近县的紫云黄氏再入迁泉州城内。五代后唐同光三年的全国黄姓第一位状元泉州黄仁颖，原籍为安溪人。

2.笋江溪后黄：系紫云南安房黄晋卿于明洪武至永乐年间（1390—1410 年），由南安十七都芦溪隍山头马林崎入迁晋江三十七都笋江里。后裔今衍黄甲街、西街甘棠、新门徐山、井亭，涂门街，新门外等地。南安金淘楼下晋卿派下，又于明清期间衍传入泉州城内。

3. 桐城黄氏：紫云惠安房珂公字琼华，生于南宋光宗绍熙丁未年（1187 年），生二子曰尧臣、舜臣。二公入居桐城（今泉州市内），今新华、泉山、梅石、东门、水门、三朝、棋盘园、南隘，都有其后裔。

4. 后城黄：南宋紫云惠安房念一公分居石狮塘后、塘园，子孙必逢公再分居永宁、深沪等地，后裔又迁泉州城内厚城效圣里（后城街），清进士黄抟扶为其裔也。

5. 灶仔黄：北宋初黄玉昆公分居永宁锦瀛（今石狮沙堤），其后裔岩斋公分居梅林村，其裔孙黄克缵任明神宗、光宗、熹宗、思宗四朝的五部尚书、其部份子孙于清代迁居泉州城内灶仔巷一带。在南宋景定年间（1260—1264 年）、念八公由惠安迁今石狮龟湖埔锦、明代其裔孙一支入迁泉州城内。

6. 浦口黄：南宋孝宗乾道年间（1165—1174 年），一德公由惠安锦田徙居晋江浦口（今鲤城区浦口村），其族昌炽，精英辈出，裔孙黄龙、黄锡衮、黄锡襄（石庵）均为明代进士，黄岳牧为清代进士。派下分居晋江、石狮和鲤城的上下浦口、内坑刺、池店、御史桥、柴塔、东山、霞美、大洲、华洲、东壁、后田、楼宅等地。

7. 鲟埔黄：明紫云惠安房礼部尚书黄存中之长子孙松轩公生驾山公，分居泉州东海鲟浦村。

8. 文山黄：祖籍紫云安溪房，系参山二房祖黄国辅，其次子次奭，为中祖。其后裔黄天麟于元代徙居泉州城内文山里仕曹巷（今会通巷），清代也称熙春铺、阳义铺。第九世黄凤翔明嘉靖十七年（1538 年）十二月十一日出生于此。他在明隆庆二年（1568 年）高中榜眼，官至南京礼部尚书兼翰林侍读学士。自凤翔之始，子孙科甲甚盛，称之 “文山黄”。

9. 观口黄：紫云安溪房金章公，其子史治于元至顺三年庚午（1330 年），迁居南安洪梅镇仁宅村，该裔一支于明代徙居东海法石街，于清初迁城内打锡巷及新府口。其裔孙黄宗汉清道光十五年（1835 年）进士，累官四川、两广总督，刑、吏二部侍郎，其子黄贻楫同治十三年（1874 年）探花，科第联芳，蔚为望族。

10. 欧安黄：黄岸裔孙黄季华，迁居莆田东黄，娶庄氏生二子，传至南宋，黄龙为进士任龙溪县县令。致仕后，随母邱氏居晋江石仁和里裴谷。后裔黄景昉为明天启进士，建府第于泉州城内涂门街，并建有欧安馆，故称 “欧安黄”。

11. 灵慈金敦黄：莆田黄岸裔孙黄巘移居碧溪，称碧溪派，也称金敦派。于元代裔孙黄松字本茂迁泉州，永乐十四年（1416 年）其孙元裕迁晋江安海金厝。清嘉庆年间（1796—1820 年）其裔孙黄君瑞迁入泉州城内灵慈居住，今已衍传 8 世。

12. 燕山黄：始祖答剌真，名贞、字真、燕人，北京大兴县人。据明正统元年（1436 年）莆中司训陈潜辉所作《武荣州黄氏族谱・序》言，答剌真曾孙敬叟及侄辈十余人，请他为谱作序，并说其先祖定远公系紫云黄氏守恭公次子纪公之后，唐末由涂岭至漠北为官，五代乱不得归，即居于朔漠，元代初与蒙古王族通婚，被赐姓答剌，后复姓。传为元世祖至元十七年（1280 年）庚辰科进士，任南安县达鲁花赤，累升福州路海口总场宪兵使，卒赠 “忠勇”，入籍南安，开基复姓，遂为黄氏燕山派始祖。

13. 回族黄：散居泉州市涂门街清净寺及其附近，人数较少，但尚留有较多的回族风俗。其祖先已无可稽查，仅在泉州津头埔发现一方刻有汉文和阿拉伯文的墓碑，正面上刻有二行汉文，右为 “黄公墓”，左为 “百氏坟”。碑背刻着 6 行阿拉伯文，系为一方信奉伊斯兰教的夫妻合葬墓，时间是元代延祐二年（1315 年）。死者 “黄公” 是汉化的 “土生番客”（即阿拉伯人），南宋来到泉州，可能是现代泉州回族黄氏的祖先。

2003 年鲤城区黄姓人口分布情况表

五、迁徙：

紫云五安黄氏始祖守恭公倾家舍宅建寺后，为激励子孙奋发自立，即时分派五子离开郡城，向境外开拓发展。

长子黄经择居州西南安县芦溪（今南安市罗东镇浦头村），其子孙衍传于南安罗东镇 10 个村；梅山镇 6 个村；九都 2 个村；乐峰 2 个村；蓬华 2 个村；诗山 2 个村区；码头 1 个村；金淘 4 个村；溪美 3 个村；柳城 2 个村；美林 5 个村；省新 2 个村；洪赖镇区；水头 5 个村。及鲤城、丰泽、晋江、石狮、永春、安溪、德化、仙游、永安、福州、建阳、崇安暨浙江、广东、广西、江西各省，东南亚的菲律宾、印尼、新、马各国，以及港澳台与世界其它地方，共计一百多万人。

南安房迁徙台湾的有 32 世孙黄服命之五子黄存真、六子黄存规及三子黄存孝、六世孙黄异论、黄叶公于明末清初往台湾。九甲支系黄燕祖于清初居台。一甲支系黄志仰于清康熙年间分支台湾。又黄叶（秉直）与黄又兄弟于乾隆初居台。六甲支系黄鉴执于乾隆时入台。七甲支系黄狮于清雍乾时居台；同时其堂兄黄怨居台嘉义六脚乡丰美村。其三子黄琏、黄理（号元道）为台湾嘉义六脚乡港尾寨之祖，黄保入居嘉义六脚乡北村，黄晃于乾隆年间入居台湾，黄赐福也于清代入台。要知南安房入台详情，请参照1974 年台北出版社刊印的《南安县十七都埔头紫云黄氏旅台宗支录》。

次子黄纪，择居于州东北、南安县黄田（五代更名锦田，今惠安县张坂镇后边村），其子孙衍传于该县张坂镇 16 个村；东园镇23 个村；涂寨镇 13 个村；辋川镇 4 个村；螺阳镇 13 个村；螺城镇 7 个街区；黄塘、紫山镇 15 个村；东岭 1 个村；东桥 1 个村；崇武镇 7 个村；洛阳镇 4 个村；山霞镇 3 个村；净峰镇 7 个村；小岞镇 2 个村；泉港区 20 个村及鲤城、丰泽、石狮、晋江、南安、永春、仙游、福州、连江、建阳、崇安等县。国内江苏、浙江、广东、广西、江西、山东、安徽、云南、北京、港澳台与国外菲律宾、马来西亚、印尼、新加坡、越南、柬埔寨、缅甸及欧、美、澳世界各地，人口一百多万。

惠安房迁徙台湾 20 多万人，惠安与台湾隔海相望，自明清以来，入迁台湾的族人不断。清初惠安一龙公裔孙黄见、黄宣入台、落籍府城（台南）；继而黄今、黄耀落籍凤山；黄博、黄卯、黄魁、黄普落籍东港树林头；黄养、黄特落籍新竹北。清初惠安锦田黄氏尤多聚族于彰化的鹿港。宋由惠安分派石狮铺锦村，念八公的裔孙黄宜三于崇祯年间，往台湾北港。又黄缙锦及子黄源溥于康熙间，往台南及鹿港，今鹿港泉州街有 “铺锦巷”。康熙间，往台湾还有黄缙显等 13 人。乾隆时往台有黄树福等 46 人，嘉庆间及以后往台有黄培纪等 38 人。又黄铜爆于道光十一年，率子孙居台湾的艋舺（万华）。明代由惠安锦田分派临海（泉州东海），其 6 世黄玉艺至 10 世黄公体等，从乾隆至咸丰间，均有人陆续迁居台湾的淡水、基隆、金巴里、孤寮等地。明洪武二年（1369 年），惠安锦田黄氏派下的黄英，在南靖的和溪乡六斗村开基。从 10 世至 15 世，150 多年间，相继迁台有 305 人，16 世后又有不少人迁台，分布各地、主要居嘉义县。崇武黄氏 9 世黄良象、15 世黄象忠、黄相英于清代迁居台湾赤山后。现紫云黄氏惠安房宗人全台都有分播，主要集中于凤山、新竹、台北、高雄、彰化等地。今台湾紫云黄氏惠安籍 “锦田堂” 会所，在台北市大安区崇德街 38 巷 7 号 4 楼，置祖宗牌位，每年集宗人于此祭祀祖和联谊助学活动。

三子黄纲，迁徙于州西、南安县葛盘（今安溪县城厢镇），其子孙衍传安溪县的凤城镇 18 个街区；城厢镇 13 个村庄；参内乡10 个村庄（紫云 11 世黄孟仁始迁参山）；官桥镇 6 个村庄；虎邱镇 5 个村庄；西坪镇 7 个村庄；龙涓乡 19 个村庄；魁斗镇 6 个村庄；蓬莱镇 9 个村庄；金谷镇 8 个村庄；尚卿乡 13 个村庄；湖头镇 16 个村庄；蓝田乡 5 个村庄；感德镇 8 个村庄；祥华乡3 个村庄；芦田镇 4 个村庄；龙门镇 5 个村庄；长坑乡 5 个村庄；桃舟乡 1 个村庄；湖上乡 1 个村庄。还有鲤城、丰泽、洛江、晋江、南安、永春、德化、惠安各县区，以及本省各县市，国内的浙江、广东、广西、江西……。外迁东南亚诸国有菲律宾、印尼、马来西亚、新加坡、泰国与世界各地。