浙江宋瓷收藏家潘文仪藏品(笔冼)

飞翔文化

<p class="ql-block">蛙蜢泥中走,凤凰云外飞,云泥相处远,自是难相知。</p> <p class="ql-block">这句诗落在我案头时,潘文仪老师正轻轻掀开灰布——那船形青釉笔冼便浮了出来,头翘如凤,身静似泊,釉光不抢人,却把整个下午的光都含住了。它不声不响卧着,像等了我很久,又像从没等过谁。</p> <p class="ql-block">我伸手想触,又缩回。不是不敢,是怕指尖的温热惊扰了它千年的湿气——潘老师说,那年梅雨季开匣,青光微浮,匣底还沁着潮意,仿佛刚从临安郊外某条溪边拾来,连水痕都未干透。</p> <p class="ql-block">这哪里是笔冼?分明是一叶渡心之舟:船腹微凹,盛得下一池清水、半砚浓墨、几缕未落笔的思绪;船头昂起,不飞,也不坠,只是把“欲飞”二字,化作了洗笔时一圈圈漾开的涟漪。</p> <p class="ql-block">宋瓷之妙,从来不在无瑕。釉面开片是火与土的私语,金线补痕是人与物的和解。它裂了,却更真;修了,却更静。那几道金线蜿蜒在凤首颈间,不是遮掩残缺,是把时间的刻痕,一针一线绣成了纹章。</p> <p class="ql-block">我忽然懂了潘老师为何总说:“收瓷不是收物,是收一段自己认不出的自己。”</p> <p class="ql-block">——原来我们日日执笔伏案,何尝不是一只船?在泥与云之间,在用与赏之间,在执与放之间,轻轻晃荡,却始终不沉。</p> <p class="ql-block">它叫凤首砚滴,也作笔冼,潘老师更愿称它“洗心之器”。</p> <p class="ql-block">船形即凤形,凤首高扬,颈线柔韧,腹如初月,底足微敛,露着铁褐色胎骨——典型的南宋郊坛下官窑气度:紫口铁足,聚沫攒珠,釉厚如酥,光润似凝脂。</p> <p class="ql-block">釉色是粉青里透一点灰,不艳,不浮,像雨停后山间浮起的薄雾,又像旧宣纸上洇开的淡墨。开片细密,如冰裂,如叶脉,如某夜未写完的半阙词——无人刻意安排,却处处是安排。</p> <p class="ql-block">最妙是那金缮:不是补,是续;不是盖,是点睛。金线沿着颈脊游走,仿佛凤在低语,又似它自己在缝合千年前某次微小的震颤。</p> <p class="ql-block">潘老师说,这器物曾流落乡野,匣中垫着旧棉纸,纸角还沾着一点陈年茶渍。他没急着擦,只搁在窗台晒了三天阴光——让瓷自己醒过来。</p> <p class="ql-block">我信。因它身上那点温润,不似博物馆玻璃柜里的标本,倒像老友袖口磨出的毛边,熟稔、妥帖、带着体温。</p> <p class="ql-block">我喜欢宋瓷,不单为它美,更为它“不着急”。</p> <p class="ql-block">汝窑等天青,龙泉守梅子青,官窑守粉青——守的不是色,是火候,是时辰,是人对土与火的谦卑。它不炫技,不堆彩,不讲故事,只把釉、胎、形、光,调成一句极简的“在”。</p> <p class="ql-block">这船形笔冼,便是如此:无一画,无一铭,却让人站定三分钟,忘了手机在哪。</p> <p class="ql-block">它让我想起金华老家的婺江,春水初涨,舟子不撑篙,只任船随波轻晃——不争流,亦不滞岸。宋瓷的静气,大约就在这“不争不滞”的分寸里。</p> <p class="ql-block">潘老师在兰溪的藏室不大,架上没标签,只几枚手写小笺:“此件洗笔用,勿作供器”“雨天勿近窗,釉喜润”“金线三年后若暗,可轻拭松脂油”……</p> <p class="ql-block">他不谈市值,不数传承,只说:“你看它釉面,像不像人到中年?光不刺眼,纹不藏拙,裂了,补了,还照用。”</p> <p class="ql-block">我点头。原来所谓收藏,未必是占有,而是长久凝望后,终于认出——自己也是一只船,在泥与云之间,在执笔与放手之间,轻轻晃荡,却始终不沉。</p> <p class="ql-block">这是只南宋郊坛下官窑笔冼,紫口铁足,釉水肥厚,酥油光,整体造型珍似一叶轻舠,凤首造形,莲池中一只青蛙伏于船舷——虽残犹珍。</p> <p class="ql-block">潘老师说,那青蛙不是刻的,是窑火偶然舔出的釉聚,像命运随手点的一笔。</p> <p class="ql-block">我盯着它看了许久。</p> <p class="ql-block">蛙在泥中,凤在云外,而船,在中间。</p> <p class="ql-block">它不载功名,不渡荣辱,只载一池清水,等我落笔,或不落笔。</p>