<p class="ql-block"> 曲阜周公庙门外东侧石碑，是国务院设立的“曲阜鲁国故城”标志。</p> <p class="ql-block"> 我去周公庙，因《论语·述而》子曰：“甚矣吾衰也！久矣，吾不复梦见周公。”翻译成白话：孔子说“我衰老得太厉害了啊！很久了，我再也没有梦见过周公了”。</p><p class="ql-block"> 周公是周文王第四子，周武王之弟，曾佐武王伐纣灭商，制礼作乐，奠定西周制度，以功封于鲁，为鲁国的开国始祖， 所以鲁人称他为“元公”，又称“元圣”，他是孔子心中的圣人标杆！周公姓姬，名旦，亦称叔旦。</p><p class="ql-block"> 来山东曲阜旅游岂能与周公庙擦肩而过！历经宋、金、元、明、清多次增修扩建，周公庙形成现在规模：</p> <p class="ql-block"> 孔子为什么想梦周公？因他一生以复兴周礼、推行仁政为志，壮年时常梦见周公，在梦中请教治国与礼乐之道，这是精神的寄托！但晚年周游列国归来，理想难行，久不梦周公，发出这句长叹！叹的是道不行、志难伸！</p><p class="ql-block"> 周公庙大门额题“棂星门”：</p> <p class="ql-block"> “周公吐哺，天下归心”出自曹操的《短歌行》：意是像周公那样礼贤下士礼遇人才，就能让天下英才心悦诚服归附，成就大业！ </p><p class="ql-block"> 进大门往里走，看见二门“承德门”为三间悬山式：</p> <p class="ql-block"> “周公吐哺”典故：周公姬旦为招贤才，“一沐三握发，一饭三吐哺”，洗头、吃饭都多次中断接待贤士，求贤若渴、礼贤下士！</p><p class="ql-block"> 迈入第二进院子，看见三门“达孝门”，碑亭位于达孝门东，内有清圣祖御制碑一座：</p> <p class="ql-block"> 孔子久不梦周公而感叹：自己推行周礼、实现仁道的理想越来越难，连在梦里与周公交流、得到精神感召的机会都没有了，怎么能不怅惘啊！</p><p class="ql-block"> 走进第三个院子，看见“元圣殿”，面阔五间23.7米，殿前有露台，两侧有形制相同的东、西庑。</p> <p class="ql-block"> 元圣殿是周公庙的中心建筑，内有周公像。周公庙规模不大，甚至很简陋，但它对孔子之重要，对儒家之影响，泽被后世！“梦周公”已成为儒家“缅怀先贤、坚守理想”的典故！</p><p class="ql-block"> 离开周公庙，往西约1500米是颜庙，看到了“复圣坊”，位于庙的正门外，明正德二年（公元1507年）修庙时添建，四柱三间，坊额篆书“复圣庙”三字：</p> <p class="ql-block"> “颜庙”是祭祀孔子学生——颜子（姓颜名回，字子渊）——的地方，三路布局、五进院落，面积22890平方米，颜庙大门为“复圣门”： </p> <p class="ql-block"> 汉高祖以太牢之礼祭孔，让颜回配享，列为七十二贤之首；魏晋南北朝举行释典时以孔子为先圣，颜回为先师；唐太宗亦以孔子为先圣，以颜子为先师；唐玄宗尊颜为“亚圣”、“兖公”；宋真宗封颜回为“兖国公”；元文宗尊颜为“兖国复圣公”；明嘉靖九年(1530年)称“复圣”！</p> <p class="ql-block"> 明正统碑亭位于门东侧，明正德碑亭位于门西侧，两碑形制相同。</p><p class="ql-block"> 历朝历代帝王给予颜回特殊待遇，这是为什么？“归仁门”名字初见端倪，《论语》颜渊问仁，子曰：“克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉！”相对其它学生问“仁”，这个回答层阶最高！这是元朝建的颜庙大门，现为二门。</p><p class="ql-block"> 下面“陋巷故址”是“乐亭”与“颜乐”的出处：</p> <p class="ql-block"> 一口古水井，传为颜子当年所饮用。宋熙宁年间，胶西太守孔宗翰始得其地，浚治其井，作亭于其上，命之日: "颜乐”；元元贞年间，衍圣公孔治命颜氏家族复建。</p><p class="ql-block"> 古“陋巷”历史变迁其踪迹荡然无存，唯井依旧，成为历史永恒的坐标！“颜乐”源自“陋巷”，“陋巷”彰显“乐亭”！</p> <p class="ql-block"> 仰圣门建于元代，时名“神门”，明正德二年(1507年)改称“仰圣门”，现为颜庙第三门。 “仰圣”，取自司马迁《史记》“高山仰止” 意，表示人们对颜子的尊崇和敬仰。仰圣门是庄重肃穆的礼仪之门，步入应体态端庄、心怀崇敬！</p> <p class="ql-block"> “乐亭”于明正德二年(1507年)复修颜庙时建造，缘由孔子夸赞颜回：“贤哉回也！一箪食， 一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”</p><p class="ql-block"> 孔子对颜回的肯定，在“陋巷旧址”看见“井”，两千多年前的“孔颜乐处”栩栩如生！</p> <p class="ql-block"> “复圣殿”在乐亭的北面，是颜庙的主体建筑，祭祀颜子的主要场所，明正德二年（公元1507年）重建，正殿七间，四根石雕龙柱，十八根八角石柱。</p><p class="ql-block"> 复圣殿彰显的是儒学的文脉和道统，是对孔门七十二贤人三千弟子的最高礼赞！</p> <p class="ql-block"> 清代嘉庆十七年《重修复圣庙碑记》刻石："学圣人者必自颜子始。"</p><p class="ql-block"> 我从颜庙出来感悟：休闲旅游中的学习，是美好状态的学习！</p><p class="ql-block"> 尼山圣境位于曲阜市尼山脚下，核心景点有孔子塑像、大学堂等。</p> <p class="ql-block"> 尼山圣境孔子像高72米，基座18米，合计90米，面向东方，手持书卷！</p> <p class="ql-block"> 大学堂是尼山圣境的主体建筑，七十二贤廊位于大学堂内，陈列着30组与七十二位贤者有关的小故事泥塑。</p> <p class="ql-block"> 《史记•孔子世家》记载：鲁国昌平陬[zōu]邑大夫叔梁纥与颜征在“祷于尼丘而得孔子”；这里有孔子父亲生活过的鲁源村，有孔子母亲家乡颜母村，有孔子出生的夫子洞，堪为名副其实的儒家圣境！</p><p class="ql-block"> 明天一早我就要乘高铁回山西太原，租了一辆人力三轮车，流连观赏曲阜的夜景：</p> <p class="ql-block"> 三轮车顺着孔庙前的“神道”由北向南缓缓驶回，在我住的“美心酒店”门口停下，傍边是“孔府特色菜”和“儒家饭店”，眼前是“大成路”和“静轩中路”，对面是“孔子大讲堂”，想到酒店服务台的小扬、小吕、小张和孔师傅的热心，浸润在唯山东曲阜才特有的环境，沐浴着孔子故里的淳朴民风，感到満滿的温馨！</p><p class="ql-block"><br></p>