<p class="ql-block"> 一部学术著作的经典，主要在于它的实用价值，以及在千百年历史中给本民族文明的立足发展，是否有推进和照见的作用，《论语》的功绩或许也便是如此。</p><p class="ql-block"> 《论语》，应该也是用文本的形式，在这方土地上，第一个提出和建立社会秩序以及道德规范的作品。</p> <p class="ql-block"> 一个国家的标志，便是有社会秩序和道德规范的具体文本内容，用现在的话说，便是法律法规。而孔子，便是第一个用文字文本的形式，初步建立华夏民族道德法规的思想者。也就是说，是最早建立民族文化根基的先驱者。</p><p class="ql-block"> 《论语》这部作品，孔子在事后的阐述中，讲到他对它是并不怎么满意的，是他的学生颜回看着可惜，背着老师，偷偷拿出去公开发表的。孔子后来讲到，他一生最大的遗憾，便是没把《论语》这部书稿修改完善就面世。因为文本思想体系存在些许缺陷不足，所以在历代的传述中，时有被后来的学者所批评的声音。</p> <p class="ql-block"> 所以，我在一篇文章中有这么一段文字概述：任何一种最伟大的文化思想，起先都不可能做到十全十美一步到位，都是需要经过很多代人不懈的总结修正，才逐步完善起来的。孔子的儒家文化当然也不例外。如果你定要说儒家思想存在不少疵点不足，以我之前一贯的文风，会说：你这不妨先问问其后我们那些历代学人，他们中，到底有几个在深入研究修正“儒学”根本的思想者？先秦之后的那么一大段历史时期，整个朝野上下几乎沉缅于美学诗词，躺着吃先祖“老本”，而少有在原先哲学思想底蕴的基础上，有进一步的精进、深入和拓展。是的，缺少对原有社会理论体系的完善者和创新者，这也是之前华夏民族二千五百多年历史旧文化体制最大的问题所在。</p>