神乐署重新开放

退休教师

《神乐署重新开放》2026年3月8日

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　　历经5年修缮 ，天坛神乐署于2月10日重新开放。这座承载国家级非遗“中和韶乐”的古建筑，通过1500平方米沉浸式展陈空间，首次以“可听、可触、可舞”的立体面貌呈现。新推出的AI衣冠换衣系统，给观众带来“穿越式”体验。

多少年来，虽然一直在天坛附近居住，每次到天坛均看到神乐署均为重新装修，暂停开放。今天听闻神乐署已经重新开放，特意去看看，专门进去领略一番。

神乐署坐落北京天坛西门内稍南侧，坐西向东，是天坛五组大型建筑之一，是专司明清两代皇家祭天大典乐舞的机构。建于明永乐十八年（1420年）。又名神乐观，清乾隆八年（1743年）称神乐所，乾隆十九年改今名。神乐署是管理祭天时演奏古乐的机关，是专门用来培训祭祀乐舞人员的机构。

　　神乐署2005年首次开放。在刚刚过去的“十四五”期间，神乐署闭馆，开展了系统性修缮提升。此次神乐署里举办中和韶乐展，就是要让这座古建活起来，让沉睡的雅乐响起来。展览打造了1500平方米的沉浸式展览空间，通过“华夏正声”“八音克谐”“八佾起舞”“合乐节奏”四大板块，让中和韶乐可见、可听、可感。

　　天坛神乐署始建于明永乐十八年（1420年），是明清两代演习祭祀礼乐的核心场所，历经数百年变迁。其承载的“中和韶乐”2006年列入首批北京市级非物质文化遗产代表性项目名录，2021年入选第五批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。如今，它以国家级非遗“天坛神乐署中和韶乐展”的全新面貌向公众开放。

　　此次开放秉持“实物文物为基础，研究成果为核心，数字技术为辅助”的原则，打造出1500平方米的沉浸式展览空间，540米展线串联起“华夏正声”“八音克谐”“八佾起舞”“合乐节奏”四大板块，让沉睡的礼乐文化“活”起来。

AI衣冠服制互动换衣系统

AI衣冠服制互动换衣系统更能实现“穿越”，让观众体验乐舞生祭祀服饰的乐趣；“合乐节奏”板块直击雅乐的灵魂，三分损益法弦律实验器让观众亲手触摸古代乐律的精密智慧，触摸屏作曲功能还能让游客创作专属韶乐，扫码保存这份“穿越千年的雅乐之音”。

似乎不太像。

　　“华夏正声”板块追溯中和韶乐的历史脉络，从周代雅乐到明初定名，从祭天盛典到朝会宴飨，清代宫廷绘画与多媒体触摸屏生动还原了韶乐演奏的恢宏场景；“八音克谐”板块集中展示金、石、丝、竹等八类16种乐器，编钟的浑厚、古琴的清雅、埙的古朴，搭配试听墙让观众沉浸式感受古乐音色。

　　“站在编钟展室前，仿佛听到了古代祭天大典的乐声，这才是中华传统文化的厚重底蕴！

　　“‘克’是能够的意思，八音克谐就是指8种材料的乐器合在一块，能够进行和谐的演奏，这代表了古人的一种智慧。”霍燚边说边敲击编钟，悠长清脆的余音响彻展厅。他说，编钟是中和韶乐中最具特色的金属类打击乐器。

　　“八佾起舞”板块解锁礼乐舞蹈的奥秘，祭天大典“三献”环节的文德舞、武功舞以八行八列的方阵呈现，体感交互一体机让观众化身“古代舞生”，与虚拟形象同台起舞。

　　“合乐节奏”板块则直击雅乐的灵魂，三分损益法弦律实验器让参观者亲手触摸古代乐律的精密智慧，触摸屏作曲功能还能让大家创作专属韶乐，扫码保存这份“穿越千年的雅乐之音”。

神乐署内北侧，任然保留着“细菌工厂”——“731”遗址。一面斑驳灰墙上，嵌有两块汉白玉碑，碑上刻有“侵华日军细菌部队遗址”的字样。“‘九·一八’事变后，日本侵略军在中国设立了大规模的细菌部队，总人数达两万人……”碑文上写道。

　　1937年，侵华日军进入位于天坛神乐署的中央防疫处北平制造所“考察”，了解该处的设施设备、器具器械、实验室以及处理生物制剂的能力。1940年，经日本天皇敕令，北支那防疫给水部正式成立，代号甲第1855部队（简称1855部队），总部就设在天坛神乐署——这是日军在华北地区建立的细菌战部队。

　　“侵华日军731部队队长石井四郎，是细菌战的推行者、组织者和实施者。根据一些资料发现，1855部队很多骨干成员都有在731部队的服役经历。”

披着野战供水和传染病预防的外衣，实则秘密培植细菌，对华开展细菌战。1855部队研制和生产鼠疫、霍乱、伤寒、痢疾、黑热病、疟疾等致命细菌和原虫，后再将其研制成细菌武器，残害中国百姓。

　　这里原为中央防疫处，日军在这不仅可使用现成的设施设备、器材和器具，且位置隐蔽，便于秘密开展细菌实验等活动。

“日军为研制杀人细菌武器，竟用中国人进行活体实验，大量中国被俘士兵和平民被当做实验对象惨遭杀害。”神乐署碑文上写道。“为掩盖罪行，他们还有一套特殊称谓，如把老鼠称为‘饼’，把跳蚤称为‘粟’，把活体实验的人称‘猿’。”

“侵华日军细菌战给中国民众造成了无法磨灭的深重灾难，战争罪行无法抹去，惨痛历史不容忘却，我们更应珍视来之不易的和平。”

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