<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物馆的辽金西京展</p><p class="ql-block"> 文/丁军凯</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 初夏季节，久闻大同名气，全国网上打卡火爆之地。于是，便坐上动车，经北京，过张家口，直奔大同而去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 来到了大同，站在大同土地之上，身边刮来阵阵大同之风，吹着衣领阵阵摆动，此时，仿佛闻到了辽金时代北疆古镇战场的味道。这里，重兵把守，留下城楼要塞；这里，云冈石窟，悬空寺，应县木塔，留下了无限宝藏；这里，古刹寺庙，佛教深厚，留下传奇；这里，…</p><p class="ql-block">大同是个好地方！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 要想了解大同，最好的办法是拜访大同市博物馆，那里有鲜为人知的古往今来的精彩故事。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 于是，打起背包，拿起手机，直奔大同市博物馆而去，let's go！</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 来到了大同市博物馆，建筑风格独特，雄伟壮观，显露着大同不一样的风貌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这里，正展出“辽金西京”，于是，一头扎了进去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 唐代大同，时有云州和云中郡之称。会昌五年（845)，置大同军节度使，是"大同"作为行（军）政区划名称之始，一直沿用至今。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 10世纪初，契丹人崛起于松漠之间，乘唐末战乱，建立辽国，日渐强盛，进逼中原。五代时，辽册立后晋石敬瑭为"儿皇帝"，割取"燕云十六州"，大同属辽。辽、宋和西夏鼎足而峙，大同成为辽之西京女真金朝代辽，西京依旧；蒙古元朝改大同路。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 辽金大同，陪都重地，经契丹、女真、蒙古等族相继经营，大同成为中国第三次民族大融合重要舞台，也形成了独具特色的西京风貌。奇构凌云的应县木塔和宏丽壮美的华严寺，至今屹立，彰显着那个时代的文化繁荣与佛教盛行。经过考古发掘，沉睡千年的铜器、金银器、瓷器、绘画、雕塑不断重新面世，别具韵致的西京风华日渐清晰：春水秋山，茶酒诗射；胡风浓郁，汉制隐约。骄悍与儒雅交织，写下了中华文明史中浓墨重彩的一页。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西京遗构</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同，200余年辽金陪都，既为辽金的军事重镇，亦是两朝重要的经济文化中心之一，还是佛教盛传的地区。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在这里，豪放的草原风格与深邃的华夏文明接洽成型，造就了西京文化的独特蕴涵。大同辽金建筑就是这种独特文化的代表作：气慨雄壮的华严寺大殿，结构高峻的应县释迦木塔，建筑技艺至今令人惊叹。那些朴实雄宏的飞檐硕拱，装饰华丽的琉璃鸱吻，巧构精雕的天宫楼阁，都无不体现草原民族对晚唐遗风的传承和光大。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕护法力士像</p><p class="ql-block">唐 </p><p class="ql-block">大同市左云县文告所藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三彩执壶 </p><p class="ql-block">唐</p><p class="ql-block">大同市博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃鸱吻</p><p class="ql-block">辽代</p><p class="ql-block">大同华严寺薄伽教藏殿正脊构件</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 博物馆中最精彩且最珍贵的文物就是这对鸱吻，原是华严寺薄伽教藏殿屋脊两端的装饰构件，薄伽教藏殿建于辽重熙七年（1038年），鸱吻也为同期所造。它们高度约3米，是中国现存最大的鸱吻之一。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在鸱吻面前，久久不愿离去，又从各个角度拍下了它的尊容。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 鸱吻造型为龙首鱼尾，遍饰鳞纹，形象生动且庄重，釉色斑斓，以黄绿为主色调，历经千年仍保存较为完好，充分反映了辽代山西地区琉璃工艺的高超水平 。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从文化内涵上看，鸱吻是龙的九子之一，传说其善于吞火、喜爱登高，置于屋顶有镇火防灾的寓意，同时它还能严密封固瓦垄，防止雨水渗入，保护建筑结构不受侵蚀。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应县释迦舍利塔模型 </p><p class="ql-block">制作比例：1:30</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三系提梁铁壶</p><p class="ql-block">元</p><p class="ql-block">大同市博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">白釉刻花梅瓶</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block">大同市博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">龙形柄铜壶</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block">大同市博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃犼</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同北郊慧泉寺遗存</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">铁兽</p><p class="ql-block">元</p><p class="ql-block">2003年大同市兴云桥遗址出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高僧坐像</p><p class="ql-block">金大定21年</p><p class="ql-block">大同铁路金墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物馆辽金西京展中的菩萨坐像多为辽代作品，体现了当时佛教造像的艺术风格。这些坐像一般肉髻平缓，螺发中央多有髻珠，体态丰满，肩膀宽阔，胸肌厚实。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其上身偏长，坐立姿态较为僵硬呆板，但整体造型优美。头冠高耸，装饰华丽，花冠上垂下的宝缯分段打结。天衣横披，锦帛绕臂，胸前饰璎珞，衣服上常饰有曲蛇状衣纹。这些菩萨坐像融合了唐代遗风、北宋写实手法与契丹民族审美，具有极高的艺术价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕高僧坐像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同四老沟煤矿金代塔基地宫出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">彩绘石雕信士坐像</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block">大同东风里辽墓出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陶塑墓主人像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同上皇庄金家出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">石雕信士夫妇像</p><p class="ql-block">辽</p><p class="ql-block">大同市博物馆藏</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">木雕墓主人像</p><p class="ql-block">金</p><p class="ql-block">大同铁路金代墓华出土</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金墓壁画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同金墓壁画深受宋墓葬中流行的开芳宴题材熏染，整体壁画结构与辽墓相似，由上分为三层，即顶部为花卉、莲中层为仿木建筑，下层为人物。其中墓室下层四壁以奏乐图、备膳图、侍宴图、人物侍泰图等为主、画面灵活生动、形象逼真，同人寄情家园，乐享生活的现状。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"人物图"和"奏乐人物图"壁画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1988年1月大同城南，云中大学1号金墓出土。"人物图"位于墓室北壁，着绿色圆领窄袖袍，叉手站立。"奏乐人物图"位于墓室西壁，所展人物图为该壁画右侧二人，其中一人着绿色袍，双手捧笙吹奏，另一人着红褐色袍，手端一盘，上置一盘，画中人物形象生动，表情丰富，是研充金代壁画墓的重要实物资料。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"人物侍宴图"壁画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1988年6月大同城南，云中大学2号金墓出土。"人物侍宴图"壁画位于墓室西壁，所展人物图为该壁画左侧一人、画中人物着蓝色长袍，手端唾盂，侧身向里站于桌旁，其人物绘画风指画有着明显的承袭关系，具有重要史料价值。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">金"散乐侍酒图"壁画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1990年6月大同市站东小桥街，金正隆六年（1161年）徐龟墓出土。"散乐侍酒图"壁画位于墓室西壁，绘画内容反映出当时一般士族生活中的宴饮场面，画面布局疏密有致，人物刻画生动，其酒具组合，以及散乐的配置、乐器组合形式等，是研究金代社会文化生活的珍贵实物资料。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽"门神图"壁画（摹本）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1974年大同市周家店村北市纸箱厂辽墓出土，壁画为墓南壁东、笆两侧口神。壁画人物形象生动，仪态煎猛，西侧门神手拿弓箭，东侧门神手握宝剑，深眉冷视、气势夺人，是典型的辽代塾画绘画风格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">辽"人物图"壁画</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1984年大同市西南新添堡村南，辽乾亨四年（982年）许从赟夫妇墓出土。左端壁画为墓北壁东侧文官图，画中人物面部浑圆，着浅黄色长袍，其人物服饰亦是典型的中原汉人服饰。右端壁画为墓东北角右侧侍女图，画中侍女人物体态丰腴，具有唐代侍女像特征，是辽代早期人物绘画的经典之作。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">炮车</p><p class="ql-block">清代</p><p class="ql-block">社会征集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">琉璃题额</p><p class="ql-block">明代</p><p class="ql-block">社会征集</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物馆“辽金西京展”是串联辽金西京（大同）历史的核心陈列，以民族融合为核心，通过建筑构件、宗教文物、生活器具等，呈现辽金时期西京的城市格局、宗教文化与市井生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 其中，华严寺薄伽教藏殿原物，高近3米，龙首鱼尾、釉色斑斓，是中国现存最大的鸱吻之一，代表辽代琉璃工艺巅峰；辽代石雕菩萨坐像、琉璃棺等，体现西京佛教兴盛与唐韵遗风 ；墓室壁画、建筑构件及华严寺大殿复原模型，呈现丧葬观念与城市营造特色 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 大同市博物馆里内容丰富，涨了知识，见了世面，收获满满。不过，那里还有更精彩的文物等待我的采风，朋友们，等得我的消息吧！</p><p class="ql-block"><br></p>