最好的生命状态是活得不忧不惧

泠风思语

文图原创：高英［美篇号27824435］

现在有不少出生于二十世纪八九十年代以前的人会怀念从前的单纯，却忽略了曾经的单纯生活源自物质的匮乏。

在物质匮乏的时代，人们最大的愿望是吃饱穿暖，过年过节的乐趣实在有限，日常需要亲友近邻的帮衬，一辈子走不出出生地的人多了去。那时候，人们的愿望是单纯的——吃饱穿暖，人们的交往是单纯的——互帮互助，人们的心思是单纯的——活着就好，人们的幸福是单纯的——有家就行，人们的认知是单纯的——相对一致。

随着中国社会的迅猛发展，物质匮乏的年代变成了中老年人的回忆。如今物质丰富，吃穿不愁，而服务业的发达促使亲戚邻居之间的彼此依赖日益弱化，人际关系从热络得不分你我转变成有了界限，人不再愁活着本身而是愁怎样才能高质量地活着，有家的人更加渴望家庭充满爱的温暖，不再满足于有家就行，至于认知方面，随着智能手机的普及，更是变得复杂起来。

就这样，当身处和平环境中的人们在物质生活方面有了保障，就会出现更多的心理需求，原本情感粗糙、不拘小节的人们变得敏感，心思日渐细腻。

可是，无论多么怀念从前的人，都不会愿意再回归物质匮乏的年代。毕竟，你不能既要物质丰富时代的物质条件，又要生产力落后时代的人心单纯。人们的生活方式和心理需求就是会随着社会的发展变化而变化，无法停留在个人心目中所喜欢的某个阶段。

尽管疫后时代人们觉得很难再发大财，在世界动荡不安的今天也是吃穿不愁，愁的只是如何优化生活、怎样安顿心灵。毕竟，在从前的匮乏年代，人们能满足生理需求（无需忍冻挨饿）就相当不错了，基本顾不上照顾自己的心灵，到了今天，只能毫无经验地直面个人精神上的各种困扰。

不过这并不意味着我们要摸着石头过河，其实，在中国的传统文化精髓内容之中，即使没有标注“心理良药”的内容，却一直有精神层面的明灯指引，可以拿来为今人所用。

例如，孔子曾经在解答司马牛关于君子的问题时说：“君子不忧不惧……内省不疚，夫何忧何惧？”这里所说的“不忧不惧”在南怀瑾看来，指的并非是没有忧愁和恐惧就是君子，而是说一个人“要随时反省自己，内心没有欠缺的地方，没有遗憾的地方，心里非常安详，等于俗话说的‘平生不作亏心事，夜半敲门鬼不惊。’内心光明磊落，没有什么可怕的，有如大光明的境界，那时一片清净、祥和，孔子所讲的不忧不惧是这个道理，并不是普通的不忧不惧（摘自南怀瑾《论语别裁》）”。

现在我们来看孔子提出的“不忧不惧”以及南怀瑾的解读，会发现“不忧不惧”不仅仅是君子修身立命的事，还可以是当代人一种最好的生命状态——假如一个人活得光明祥和、不忧不惧，就没了焦虑，更不会抑郁。

在进入二十一世纪以后，人们容易焦虑成为了一大时代特征，伴随焦虑而出现的是抑郁心境——值得一提的是，作为中国人，多数人只是会时常出现抑郁心境，而非西方医学所说的心理上的抑郁症。大家的焦虑也好，抑郁也罢，不就是来自“忧”、“惧”这两个字吗？

现在的人吃饱穿暖了，自然也就想得多了，换句话说就是心理需求更为丰富细腻，再加上网络和智能手机的普及，人们知道的事情越来越多，可以进行比较的人和事也超越了地域和时空的限制，既开拓了眼界又带来了困扰。

在这样的生活基础之上，人们的忧虑不知不觉就在增加，人们的恐惧不知不觉就在产生。不信的话，你可以在夜深人静的时候扪心自问，自己是否无所忧、无所惧？

人们常说“无知者无畏”，越是在无知狭隘的生活状态中，人越会固执己见、越能心思单一。可是，当代人已经回不到无知狭隘的生活状态中了，只能接受信息时代的滚滚洪流，只能好好甄别泥沙俱下的社会思潮。

在这种情况下，普通人是无力扭转时代潮流的，这时候就要奉行“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生理念，你有本事为大众谋福利就去谋福利，你没能力做更多的事就管好自己——疫情教给人的一个最朴素的公民做人原则就是，不给社会和国家添乱就是在为中国的发展做贡献，这一点迄今为止依然适用。

那么，你最大的责任就成了照顾自己、做好自己。毕竟，我们生逢其时，活在了一个允许做自己的时代，而国家的发展强大，也是为了每个公民作为生命个体能够幸福生活。

想做好自己，就得活出自己最好的生命状态——不忧不惧。首先你要弄清自己的忧从何而来。毕竟，只要一个人不忧就无惧，忧能生惧，惧会增忧。

面对动荡不安的世界，我们祈祷并呼吁和平，也更珍惜和平；面对日渐强大的中国，我们支持并知足常乐，也更珍惜当下。

面对老一辈人的日渐凋零，我们尊重人类生老病死的自然规律；面对新一代人的茁壮成长，我们秉持“儿孙自有儿孙福”的人生信念。

面对人际关系的冷暖，我们把握亲疏远近的界限；面对自身生活的困难，我们坚信“有一分苦就有一分甜”的常理。

另外，不属于自己的东西不要，别人的钱再多也不眼馋，不介入别人的情感世界，不干扰他者的亲密关系，做什么事情之前都能摸摸自己的良心，知道“人在做天在看”。

在以上所说的基础上，一个人既能惜福守分又能积极进取，既能知足常乐又能顺其自然，既能脚踏实地又能量力而行，何来忧惧？

所有的忧惧，都来自人的内心，当你内心清净就不忧外界的纷扰，当你内心光明就不惧突发的黑暗。这正是：心净人自静，心明人自清；不忧亦不惧，从容度此生。

高英写于2026年3月7日，正月十九，周六酉时

人的成熟，就在上有老下有小的夹层之间

什么是爱与被爱

今后，家庭更值得珍惜

当大学生开学，就知道亲子关系如何

家庭中“夫妻关系第一位”的说法对吗

从容度日六字诀

本文图系作者高英原创作品，侵权必究。