高椅岭连线景区大风寨游记

湖湘文史

大風寨游记

(文/曹小藩)

丹霞地貌这个地理名词，最早的记忆是十年前在广州工作时《南方都市报》一篇介绍韶关丹霞山旅游的推文。

而丹霞地貌所特有的地质构造或特征，对于我这个出生在石灰岩特质山系的回龙山脚下乡村的人来说，是陌生的，也是好奇的。碰巧，前年一次偶然的机会，我在郴州日报文友老同学白梅微信朋友圈的一篇考古推文里庆幸近距离欣赏到了名叫大风寨丹霞山风景，印象中白老师这篇文章主要是写大风寨丹霞及神秘的茶马古道。我特喜欢看写有关古村、古道、古寺、古桥及抗战遗址的文章，所以脑壳里深深地刻录了大风寨的印记。

大风寨地处湘南资兴市蓼江镇牌楼下村与回龙山乡乌石村交汇地。作为一个资兴市北部乡镇土生土长的人，中年时才从朋友的文章才得知家乡竟然有这么一片丹霞奇欢，我内心顿时充满惊喜和自责、自疚、无知。

结交一个朋友，需要机缘；了解和游览一方山水，也需要机缘。正好我今年六月份在家于网上认识了资兴诗联群主谢子潇老师，并在诗联群获悉"资兴诗联六月十三日大风寨采风报名接龙"的消息。冲着对家乡这片充满传奇文化的丹霞乡村的无限向往，便报名参加了这次活动。

六月十三日晨七点半，报名参加活动的三十余名诗友全数抵达资兴市老干局大门口集合，由市老年大学校长李宙南老师带队，分四部车开往蓼江镇百灶居下车，再由大风寨景区旅游车接往大风寨景区大门口。

此门是开发商找人用红砖砌成的门柱及围墙，未见古人在此拦路坚门起墙的遗迹。倒是大门右边山崖下，有一幢新建的木质亭式草屋，大概是景区售票处和便利店。据了解，这里曾经住有一户人家。进此门往里走，迎面而来的是一处险要的关口(隘口)，两边是高耸的丹霞大山，脚下的石板路有明显的牛马踩过的凹印及被雨水洗刷的痕迹，年复一年，历经干百年风风雨雨霜露冰雪，才有了今日茶马古道奇观，仿佛对路人述说着这条茶马古道的沧桑岁月和昔日经久不衰的繁华。

站在隘口面对前方，映入眼帘的是雄閽险峻的丹霞奇峰。高山峡谷，抬头仰望，峰连云天，蔚蓝的苍穹，形状各异的片片白云，飘逸于各峰之巅，宛如一群仙女巡山。

经此隘口续行，是倒立"人"字形山路，往右通往大风寨主景区；往左即石板茶马古道，通往同是丹霞地貌的桃花庙村、便江码头。1926年7月我亲祖父曹觉民、堂祖父曹里怀两人就是走这条茶马古道经桃花庙到便江乘船去长沙考军校的。 我们被导游引领走右边的这条山路进大风寨主景区，这条路没砌石板，也没倒水泥路，显然是开发商特意开辟的旅游路。早晨空气非常清爽，是一陇地道的天然氧吧。约前行二三百米远，即到达主景区，幽深的峡谷，恢弘的山崖，潺潺的山涧，弯弯的水田，葱翠的竹林……处处都是美景、步步皆为奇观，醉人的山水古寨，让你无以取舍。

蓝天白云下，翠竹抱奇峰！大概这里曾经是大海，由于地壳运动而凸起成山，海水慢慢退去，巍巍之山，受海水不断冲刷，仿佛神仙凿造成一层层远古的年轮，抬头望去，一只只贝壳、一层层贝岩清晰可见。

小溪边有一块水泥坪，供游客唱歌跳竹杆舞。

跨过小溪，走近对面一处山崖下有一幢土墙房。听主人袁氏老叔说，这里曾经的太平天国起义将领洪大全(焦亮)创建天地会的地方，厅屋大门正上方悬挂着一块"招军堂"木匾；步入招军堂，肃立于"天地会"神堂下，感觉阴风缭绕，也许打搅了天地会众神，于是敬香一柱，口念：焦公诸神将在上，本人系抗战将领后人，兹来贵地考察焦公起居练兵之地，无心干扰诸神将，如有冒犯打扰，务请海谅，保佑我等平安。念毕，阴风散去。

传说中，焦公在蓼江桃花庙、大风寨分别驻义军一百余人，他们农耕自给，闲时苦练精兵。周边乡村若有恶霸或官人作恶，焦公时而带兵除暴安良。1851年秋焦亮闻天地会总堂主洪秀全在金田起义，遂率所部百余人前往桂省永安拜谒太平天国运动首领洪秀全，参戎军机，得天王赏识加入中枢幕僚，成为"天王"洪秀全军师，赐"太平天国天德王"，为天王义弟。后因触犯东王杨秀清，被清军抓捕押京处决。焦亮兄长焦宏及其妻嫂许香桂、许月桂得知亮就义后，坚持率湘南天地会众士、义军在郴县五盖山、资兴龙溪等地继举反清大旗。

大风寨是湘南特有的原始天然"农耕博物馆"。先辈磊土为墙，依山崖而建房，不用梁、瓦，省工又省料，而且用不着担心大风大雨。恰逢仲夏到此，崖下凉风爽爽，风扇和空调都是多余。

大风寨南连桃花庙丹霞，再搭程江丹霞山脉与高倚岭接壤。但这里比高倚岭更美，因为多一些绿色，水也清澈无比。"山上无树，是无毛之地，穷山恶水"，古人之说不无道理。显然这里是一片特有的鱼米之乡，山谷滩地开成了水田及菜地，崖下还有猪栏、牛栏。千百年来一代又一代传承和展示着悠久的农耕文化，刻记着先辈进山开荒的艰辛和智慧。

招军堂前面是一个人工湖，前辈在此拦溪筑坝，主要是解决旱季大风寨一陇稻田灌溉用水，继而养鱼养鸭，可备过年过节之佳肴。这里曾经为自给自足之自然古村，鼎盛时期几处高大山崖之下居住着二十多户人家。

招军堂对面之左边有两处山崖，分别被开发商标注为一号和二号坦洞。从跳舞台沿小路攀爬而上即是一号坦洞，高约2米，面积不大，估计是当地居民搭建猪栏、牛栏之地。

从一号坦洞下来再沿着山谷往西北方向走就是二号坦洞，此处山崖高约八九米、长约百米、宽约二十余米，可容纳二三百人，据导游介绍说是焦公练兵的操场，太平天国运动失败后，陆续有人迁居于此，现在还有土墙遗址。我们在此驻足休息了个把小时，导游唱起了山歌，喜欢唱歌的诗友纷纷登台表演节目，对对山歌。整条山谷被嬉笑声、歌唱声、鼓掌声浸染，天、地、人，自然融合。

午餐是自助餐，大伙儿自费，早晨由后勤组诗友在新区购置酒水、菜肴，再由他们亲自洗菜，用大锅炒菜、煮饭，大木簪蒸饭，辛苦备好。三桌文人，九道菜肴，相互敬酒，热闹的不得了，简直就像农村办红喜酒。席间，一对穿着苗族服装的青年端起酒碗、提着酒壶，唱着苗族敬酒歌向我们一一敬酒，把一顿午餐的气氛推向了第二次高潮。

下午五点，我们从二号坦洞下来乘竹筏回招军堂，没有走原来那条山路。在竹筏上我打开手机数据看了一下地理位置，没想到显示的却是回龙山乡乌石村。在招军休息半小时，大伙儿集合回程。

深山峡谷、丹霞奇峰、林海蓝天、传奇故事，在我们的脑海里备份了起来。一串男女，一伙文人，给这个古老、幽静而神秘的山寨扬起了阵阵欢腾，也将带走古寨每一处醉人的风景和一串串传奇的故事，或诗、或词、或文，虔诚地为之点赞和宣传。