<br>一．落款的历史演变<br>1.先秦至汉代<br>款，最早指刻，识记的意思。古代甲骨文和金文时期，当时人们在刻写文字时，会在旁边或下方刻上自己的名字或标记，以示归属，这便是落款最原始的形式。落款就是留下款识。其实，款与识也是有区别的。款为阴字，是凹入的；而识则是阳字，是凸出的。古图款在外，识在内；夏器则有款无识，商器无款有识。<br>2.魏晋时期，落款开始注重与作品整体气息的协调 。<br>3.唐代风格趋向华丽，落款内容更加规范，成为书法作品不可或缺的部分。 <br>4.宋代士大夫文人画兴起，落款成为表达个人审美和思想的重要方式 。<br>5.明清时期：落款风格高度个性化，艺术家更强调通过落款展现个人气质与修养 。 <br> 天下行书第一帖《兰亭序》尚未有明显的落款和作者钤印。传世的摹本上的印章都是鉴赏和收藏章。 东晋顾恺之《女史箴图》<div>图中文字是女史记载的嫔妃应遵守的箴言。未见落款和钤印。</div><div><br></div><div>二．落款的分类<br>1.单款 作者+时间/地点<br>2.双款 受赠者+作者信息<br>3.穷款 仅作者名号</div> <p class="ql-block">王羲之《快雪时晴帖》</p><p class="ql-block">这篇书信体的文字有作者和受体（收信人即张侯），但未见作者印章。</p> <p class="ql-block">翁同龢尺牍</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">后来的信札落款都是双款了。上款是“文卿吾兄大人阁下”，下款是“文卿吾兄大人，弟同龢顿首。年月日”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三．落款的字体选择</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应遵循“文古款今”、“文正款活”原则。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1.正文为甲骨文、金文、篆书时，落款可用篆、楷、行书；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2.正文为隶、楷时，落款宜用楷或行书；</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">3.行草书正文可配行书落款以显活泼 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">总之，隶不用篆，楷不用隶，行草不用楷。实际中最常用的是行书，因其易识别且灵动 。</p> 黄友芝《诗经节录》<div>题款：丁亥三月，郃亭书课 </div><div>正文篆书，落款隶书。</div> <p class="ql-block">梁启超隶书诗轴</p><p class="ql-block">题款：武荣 桃三仁弟 启超</p><p class="ql-block">正文隶书，落款用楷书。</p> 赵佶 双鹊图<div>题款：御笔 天下一人（宋徽宗独创的题款）</div><div>钤印：“御书”葫芦印</div> 龚贤山水（扇面）<div>题款：柴丈人笔</div><div>钤印：贤（白）</div><div><br></div><div>四、署名方式依场合而定，无论姓名、字号，还是斋号，均须契合整体布局。尤其在行草书中，落款线条的流动感更应与正文气脉贯通，使全篇神完意足，浑然一体。<br></div> 颜真卿《有汉东方先生画赞背阴之记》<div>题款：唐平原太守琅琊颜真卿撰并书及题额</div> 唐平原太守琅琊颜真卿撰并书及题额（放大） 朱耷 山水<div>题款：八大山人</div><div>钤印：屐型印</div><div> 可得神仙（白）</div> 苏轼《黄州寒食帖》<div>题款：右黄州寒食二首</div> 黄庭坚跋《黄州寒食帖》<div>东坡此诗似太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意，试使东坡复为之，未必及此。他日或见此书，应笑我于无佛处称尊也。</div> 王铎行草书 （部分）<div>题款：隐水渔人王铎</div><div>钤印：王铎之印（白） 烟潭渔叟（白）</div><div><br></div><div>五．字的大小<br>落款字应明显小于正文字，通常约为正文字的2/3或1/3，确保主次分明，不喧宾夺主。同时，落款的字径应小于正文，以避免喧宾夺主，通常控制在正文大小的三分之二以内。 若大小与正文一致甚至更大，则显得不协调，破坏视觉平衡 。<br></div> 石涛 幽山垂钓图<div>题款：时甲子三月访学使者赴阆仙，客城官署，清湘石涛</div><div>钤印：清湘老人（朱） 大壶秋月（白）</div><div><br></div><div>六．位置布局<br>竖幅作品单款常在左侧中间偏下；双款上款在右，下款在左；横幅作品落款多在左下方或正文之下，宽度不超过正文 。不可将落款置于正文上方，以免失礼；上下款不宜与正文平齐，需有参差，宁上紧下松 。单款宜偏右下方，双款或题跋较多时需注意疏密有致、错落自然。书写节奏要与正文呼应，墨色亦可略淡，体现层次感。<br>单款和穷款位置灵活，但需整体协调，平衡重心；双款需上款高于下款。<br>落款是书画的画外之音和文心之印。单款是标准格式，双款是礼仪体现，穷款是艺术与自信的浓缩。</div> 张问陶 潇湘过雨图<div>题款：潇湘过雨之意 船山</div><div>钤印：张问陶印（白） 郭堃题跋</div><div><br></div> 王文治行书四屏<div>题款：临褚书乐志论奉为律国二先生书</div><div> 梦楼 王文治</div><div>钤印：文治私印（白） 文章太守（朱）</div> 边寿民 芦雁花卉册页（部分）<div>题款：溪上秋花似好春，溪头秋水水粼粼。征鸿泛池缘何事， 要洗关山一路尘。</div><div>钤印：寿民（白） 颐公（朱）</div> 李鱓花卉册页（部分）<div>题款：手拨烟霞露爪鳞，霜皮已被墨云屯。莫嫌尺幅无多地， 也割虬龙影半身。 墨磨人</div><div>钤印：印宗杨（朱） 鱓（白） 复堂(朱）</div> 郑板桥跋李鱓花卉册页<div>题款;乾隆 庚辰 板桥 郑夑记</div><div>钤印：六分半书（朱）</div><div><br></div><div><br></div><div>七．时间<br>书画落款中的时间书写很有讲究，是作品完整性和书画家修养的体现。<br>1.纪年<br>常用干支纪年，如用公历，不可与干支混搭。<br>可以说“岁在丙午”、“丙午”，不可说“丙午年”；可以说“二o二五十一月”，不可说“乙巳十二月”，可说“乙巳腊月”。<br>2.纪季节<br>春季：孟春（正月）、仲春（二月）、季春（三月）。<br>夏季：孟夏（四月）、仲夏（五月）、季夏（六月）。<br>秋季：孟秋（七月）、仲秋（八月）、季秋（九月）。<br>冬季：孟冬（十月）、仲冬（十一月）、季冬（腊月）。<br>3.记月<br>每个月份有雅称，可以丰富落款文采。如：<br>一月：正月、元月、陬月<br>二月：如月、杏月、仲春<br>三月：蚕月、桃月、季春<br>四月：余月、槐月、清和月<br>五月：皋月、榴月、端月<br>六月：且月、荷月、伏月<br>七月：相月、巧月、桐月<br>八月：壮月、桂月、仲秋<br>九月：玄月、菊月、季秋<br>十月：阳月、良月、小阳春<br>十一月：辜月、冬月、葭月<br>十二月：腊月、涂月、嘉平月<br>4.纪日<br>（1）部分节日<br>正月初一为元日 正月初七为人日<br>正月十五为上元日（元宵节）<br>二月初一为中和日 二月十五日为花朝日<br>立春后第五个戊日为春社日<br>清明前二日为寒食 三月三日为上巳<br>四月初八为佛生日（亦称浴佛节）<br>五月初五为端午节（亦称端阳、重午）<br>夏至日亦称长至 <br>夏至后第三个庚日为初伏，亦称伏日，古时在伏日祭祀<br>六月六日天貺节<br>七月初七为七夕 七月十五日为中元节<br>八月十五日为中秋节 九月初九为重阳（亦称重九）<br>十月十五日为下元日<br>岁终之日为除日（亦称除夕、岁除）<br>十二月八日为为腊日<br>（2）常见日期的别称<br>初一：朔、旦<br>初三：朏<br>十五：望<br>十六：既<br>月末：晦<br>上旬：上浣<br>中旬：中浣<br>下旬：下浣<br></div> 卓秉恬扇面书法<div>题款：虞三贤甥属 卓秉恬</div><div>钤印：恬（朱）</div> 王师子《荷塘鱼乐图》<div>题款：庚辰协洽皋月 王师子写并题</div><div>钤印：王子（朱）</div> 黄天弢篆书四屏<div>题款：丙寅荷月上旬天弢</div><div>钤印：天弢子（朱）</div> 何汝穆 雨后秋晴<div>题款：乙未秋日汝穆</div><div>钤印：汝穆私印（朱） 虱闇（白）</div> <div><br></div> 娄师白 红梅<div>题款：师白写</div><div>钤印：师白（白）</div> 陈晃书法四屏<div>题款：1.壬子九秋 官一</div><div> 2.节录争坐位 官一</div><div> 3.官一书于黄埔</div><div> 4.星三老棣方家正 官一陈晃</div><div>钤印：官一手痕（朱） 官一（朱） 臣陈晃印（白）</div> 齐良已 雏鸡图<div>题款：良已作</div><div>钤印：良已作（白）</div> 丁宝桢书法四屏<div>题款：厚甫仁兄大人正捥 稚瑛丁宝桢</div><div>钤印：丁宝桢印（白） 稚瑛（朱）</div><div><br></div><div><br></div><div>八．落款中的敬语和谦辞<br>中国是礼仪之邦，书画作为传统文化的重要载体，其落款不仅是署名，更是一种语言艺术的体现。通过使用恰当的敬语和谦辞，既能表达对他人的尊敬，也能展现自身的修养与谦逊。这些词汇多源自文言，具有浓厚的文化底蕴，在当代创作中仍被广泛沿用。<br>上款对受赠者的称呼，需体现尊重，常用敬语。如<br>对长辈<br>老师、 先生、吾师、道长、方家、 清赏、雅正、法正、斧正、教正、指正、惠存； <br>对平辈 <br>仁兄、贤弟、学友、道友、 惠存、存念、嘱书、命书、雅属、清玩； <br>对晚辈 <br>贤契、贤侄、爱女、爱孙、留念、铭记、勉之；<br>下款为作者自我表述部分，包含时间、地点、姓名及谦辞，体现自谦之意。 <br>1.称自己的作品或见解： 拙笔、拙作、愚见、敝文； <br>2.表示练习之作或非原创： 日课、习书、临、意临、集字； <br>3.情绪表达类: 涂鸦、戏墨、醉书、呵冻、挥汗； <br>4.表达恭敬之情，尤用于伟人诗词或经典文本： 敬书、恭录、奉书、书奉。 <br></div> 董其昌溪山亭子图<div>题款：西山亭子 董玄宰写</div><div>钤印：太史氏（白） 董其昌（朱）</div> 傅增湘楷书<div>题款：东松先生大雅正是 沅叔傅增湘 石斋书</div><div>钤印：傅增湘书（白） 沅叔（朱）</div><div><br></div> 蔡铣、熊松泉合作 雄狮<div>题款：辛巳春日，熊松泉写狮子，蔡铣补景并题。</div><div>钤印：蔡铣之印（白） 震渊书画（朱）</div> 曾纪泽行书<div>题款：仲方妹丈法家正捥，兄曾纪泽</div><div>钤印：劼刚（朱） 纪泽初翰（朱）</div> 徐操戏猿图<div>题款：易系猿身，难缚猿心；秋风三峡，山高水深。霜红楼主 燕孙徐操写</div><div>钤印：徐操私印（白） 燕孙（朱）</div> 汪精卫书法<div>题款：壬子之春初试毫 兆铭</div><div>钤印：汪兆铭（白）</div><div><br></div><div>九．书画用印<br>书画用印是中国传统书画艺术的重要组成部分，不仅是作品的“身份证明”，更是平衡布局、深化意境的关键手段。<br>1.印章主要类型<br>姓名章：作者本名、字号，通常盖在落款下方；<br>闲章：镌刻格言、诗句或意象（如“江山如画”），用于画心角落或题跋首尾；<br>引首章：盖在作品右上方起首处，内容多为斋号、籍贯或简短意境词；<br>压角章：盖在画面左下或右下角，稳定构图，内容常为警句或收藏信息；<br>鉴藏章：收藏者加盖，包括鉴赏、收藏等字样，需避免破坏原画面。 <br>2.印章的核心功能<br>征信凭证：<br>姓名章、斋号章证明作者身份，增加作品可信度；鉴藏印记录流传历程，提升历史价值。<br>构图平衡：<br>填补空白，呼应气势，调节画面虚实关系；朱红印色与墨色形成视觉对比，活跃画面。<br>意境延伸：<br>闲章内容（诗词、警句、意象）补充画面主题，拓展精神内涵。<br>3.钤印核心规则<br>位置讲究：<br>姓名章一般低于题款末字，间距约一印距离； <br>引首章与题款首字平齐或略低； <br>压角章不贴近画边，需留气息</div> 冯建吴 双松并茂图<div>题款：1.建吴冯太虞写于乐山</div><div> 2.昌俊群玉存念 七七年五月建吴又题</div><div>钤印：1.太虞泰语（白） 冯建吴（朱）</div><div> 2.冯建吴（白）</div> 书画印章按技法可分朱文和白文。朱文又叫阳文，文字凸起，印面底色凹陷，钤盖出来后，文字呈红色，背景呈白色。朱文线条纤细，流利。 白文又叫阴文，文字凹陷，呈白色；印面底色凸起，呈红色。白文笔画粗壮、厚重，更显庄重。 于右任草书<div>题款：右任</div><div>钤印：右任（朱）</div> 罗新之 普化禅师像<div>赵蕴玉、龙国屏、韩云朗题跋</div><div>题款：1.普化禅师 乙未五月 罗新之敬造</div><div> 2.乙亥 蕴玉</div><div> 3.乙丑亥秋 国屏</div> 林散之书法 牛劲<div>题款：庚申春 散耳</div><div>钤印：江上老人（白）</div> 赵蕴玉 红梅双猫图<div>题款：癸酉三月漫兴写红梅双猫于锦城玉园蕴玉赵石</div><div>钤印：赵石之印（白） 蕴玉（朱）</div> 万青选横幅篆书<div>题款：光绪十有五年岁次乙丑秋九月六瀚书为集馀二兄雅属，即请正之。七十一叟万青选</div><div>钤印：青选（朱） 万泉叟（白）</div> 马骀 观音<div>题款：癸亥蒲节后二日，邛池渔父马骀写于海上</div><div>钤印：马骀（朱） 邛池渔父（白）</div> 夏寿田 隶书<div>题款：宜叟夏寿田 </div><div>钤印：夏寿田印（白）</div> 钱松喦 溪堂清暑<div>题款；癸卯新春应茂云同志大雅之属，钱松喦作于金陵</div><div>钤印：钱（朱） 松喦（白）</div><div><br></div><div>印章数量宜简：</div>“印不过三”：一幅作品印章总数通常不超过三方（大幅作品可酌情增加），避免喧宾夺主。<br>大小协调：<br>印章宽度宜小于题款字径，过大则显笨拙，过小则分量不足。<br>印泥品质：<br>选用优质朱砂或朱磦印泥，避免化学颜料；写意作品可选厚重朱砂，工笔宜用清雅朱磦。<br>4.常见误区与禁忌<br>印文与风格冲突：<br>狂放画风配工稳细朱文，或清雅工笔配粗犷白文，均不协调。<br>乱盖鉴藏章：<br>收藏印应盖在边缘或题跋空隙，切忌覆盖画面核心。<br>印泥劣质渗油：劣质印油易晕染纸张，损坏作品。<br>印面不洁钤盖模糊：<br>钤印前需清洁印面，确保印文清晰。<br>5.实操建议<br>循序渐进：初学可从一方姓名章+一方闲章开始，逐渐体会布局。<br>定制印章：请篆刻家根据作品风格刻制，避免滥用电脑字体章。<br>拓印试位：正式钤盖前可在相似纸张上试盖，确定位置效果。<br>书画用印的至高境界是“印从书出，印画相融”，每一方印章都是作者心性的延伸。掌握其法度后，方能自由挥洒，让朱印黑字共舞于方寸之间，成就一件气韵完整的艺术生命。<br> 吴敬恒篆书<div>题款：孝慈先生正琭，丙戌十月弟吴敬恒集岐阳石鼓字，时年八十有二。</div><div>钤印：吴敬恒印（白） 稚晖（朱）</div> 黄易山水<div>题款：逸趣天然 钱唐屠倬</div><div> 嘉庆三年仲春三月小松黄易</div><div> 道光二年夏日，叔未廷观并誌</div><div> 辛丑二月上浣，竹叶亭生姚元之</div><div>钤印：屠倬（白） 黄易之印（白） 元之（朱）</div><div><br></div><div><br></div><div>十．题跋<br>1.题跋的定义<br>在书画、碑帖上题写文字，写在前面或画面上的叫题；写在后面或裱件上的叫跋，常合称题跋。题，作者或观赏者在作品空白处（如天头，地脚，画心边沿） 题写的文字，内容多为标题、品评、记事、诗词等。跋，作品完成后，由作者本人或他人在手卷的尾纸、立轴的裱边、册页的附页等处题写的文字，多为创作缘由、流传经历、鉴赏心得、考订辨伪等。<br>2.题跋的分类<br>（1）作者自题：落款（单、双、穷款）题诗/文（抒发胸臆、阐发画境，即所谓诗书画印一体）。<br>（2）观者、收藏者题跋（他人题跋）：观款（仅简单署名、计时）如“某某曾观”；诗文题咏（受画面感染而题的诗词歌赋）。<br>（3）鉴藏意见：记录递藏关系、鉴定真伪、评价艺术价值，如“神品”、“妙笔”、“此乃真迹无疑”。<br>（4）考订叙事：考证画中人物、故事、背景，或记述得此画的经历。这对研究书画史和流传史至关重要。</div> 肃亲王 行书<div>题款：肃亲王</div><div>钤印：肃亲王（白） 偶遂亭主（朱）</div> 翟大坤 秋山读书图 (局部）<div>题款：秋山读书图 庚子九秋，泛舟菱湖，奉访松庭学长。先生读书精舍时，小雨初晴。波光澄淡，群峰浮翠，云气蓊然。几于莫可名状。爰写长卷，以供清玩。笔墨蹊径，未知何以爱我者。幸为魏公藏拙可也。云屏翟大坤。</div><div>钤印：翟大坤（白） 子厚（朱）</div><div> 归研草堂（朱） 诒守斋（朱） 于腾之印（白）</div><div> 飞卿过眼（朱）</div> 刘若宰草书五言诗<div>题款：刘若宰</div><div>钤印：刘氏若宰（白） 戊辰状元（朱）</div> <div><br></div> 赵朴初行书杜甫诗<div>题款：杜甫草堂诗二首 录奉宇忠、明华同志雅正 一九八四年秋 赵朴初</div><div>钤印：赵朴初（朱）</div> 王宸 湘水秋山图<div>题款：戊申冬日莲心吾兄 王宸 时年六十有九</div><div>钤印：王宸之印（朱） 子凝（朱）</div> 赵之谦 红叶白菊花图<div>题款：红叶白菊花图 之谦</div><div>钤印：伪叔（朱）</div> 翁同龢行书<div>题款：希亭一兄大雅正捥</div><div>钤印：翁同龢印（白） 叔平（朱）</div> 任颐 秋菊双鸡图<div>题款：荫甫仁兄大人雅属即正 丙子仲夏伯年任颐写于春申浦上</div><div>钤印：任颐治印（白） 任伯年（朱）<br><div><br></div></div><div><br></div><div>3.题跋的价值<br>书画的题跋不仅是画面的补充，更是连接作者、藏家与观者的文化纽带。随着书画市场的成熟，题跋不再只是文人雅趣，更成为影响作品价值的关键“软实力”。<br>（1）鉴定价值 <br>提供真伪线索，佐证流传有序 徐邦达指出，他人题跋是鉴别古书画的重要辅助依据，仅次于笔法本身<br>（2）市场溢价 <br>名家题跋可“凭附增价”，提升声望 北宋王诜称“东坡一经鉴赏，价高十倍”；明代沈周因吴宽题跋而画作热销。<br>（3）历史价值 <br>记录递藏脉络，填补研究空白 唐棣、沈周等人对黄公望《江山胜览图》的题跋，填补了近200年收藏史空白。<br>（4）艺术完整性 诗书画结合，增强形式美感 元代倪瓒、黄公望等文人画家推动诗书画一体，题跋成作品不可分割的部分。<br>情感共鸣 抒发作者心境，深化意境表达 米芾在《蜀素帖》题跋中流露书写时的愉悦，增强作品感染力。<br>此外，收藏家也普遍认为，“名人题跋”属于“帮手”，能直接提高作品价值。而缺乏题跋或题跋被剥离的作品，往往被视为“不完整”，市场认可度降低。<br>文学性（画之不足，题以发之）；<br>形式美（弥补画面空白，稳定布局）；<br>史料性；<br>综合艺术展示（四美/四绝；绘画之美、书法之妙、印章之趣、诗文之雅）；</div> 章炳麟篆书<div>题款：民国十年夏章炳麟</div><div>钤印：章炳麟印（朱） 太炎（白）</div> 杜琼叠岭松溪图<div>题款：鹿冠老人杜琼</div><div>钤印：杜氏用嘉（朱）</div> 郭尚先草书<div>题款：琅庭二兄 郭尚先</div><div>钤印：兰石（朱）</div> 张大千 竹下侍女<div>题款：密竹深深碧，罗裙艳艳红。芳华林外发，凝坐对春风。丁亥三年 张爰</div><div>钤印：张爰（白） 大千（朱）</div> 喻长霖 行草<div>题款：戊辰仲秋 长霖</div><div>钤印：喻长霖印（白） 志韶七十后书（朱）</div> 何绍基 金陵杂述诗卷（五）<div>题款：同治甲子季冬月九日道州何绍基草于朱履巷寓</div><div>钤印：何绍基印（朱） 子贞（白）</div><div><br></div><div><br></div><div>4.题跋的形式与位置<br>画心题：（直接题写在画面空白处），对书法和构图能力要求极高；<br>裱边题：（题在立轴的天头、地脚、隔水或手卷的引首、尾纸上，不影响原画，可容纳较多文字）；<br>诗堂题： 在画心上方专门装裱出一块空白纸绢，用于题写大字标题或长篇诗文。<br>结论<br>落款是题跋的一种最基本、最核心的形式；题跋是更宽泛的概念。题跋绝非可有可无的装饰，而是集学术、审美与经济价值于一体的核心要素。一幅有可靠、精彩题跋的书画，不仅更容易通过真伪鉴定，还能在拍卖场上获得更高估值。对于收藏者而言，关注题跋的内容、作者及其与原作的关系，是判断作品潜力的重要一环。<br></div> 弘旿 坐湖观山图<div>题款：甲申小春十日，一如居士并识</div><div>钤印：乾隆鉴赏（朱）（白） 瑶华主人（白）（朱）</div><div> 寄乐于画（白）</div> 陈介祺篆书<div>题款：汉元延銪廿五字文后山所藏 簠斋临</div><div>钤印：陈介祺印信（白） 簠斋（朱）</div> 王土 枯木竹禽图<div>题款：辛卯仲冬雪苑 王土写</div><div><br></div> 王铎行书诗卷（一）<div>题款：孝升先生书舍后台榭阁筑招饮，偕巗犖、雪帆漫十二兽</div> 王铎行书诗卷（四）<div>题款：俚言奉 孝升龚老诗伯教正 丙戌五月十四日，书于琅华馆 西洛 王铎具草</div><div>钤印：王铎之印（白）</div> 柳渔笙 紫藤小鸟图<div>题款：密叶引歌鸟，香风流美人。丙子夏日，次珊先生雅属正之，时客海上渔笙柳滨</div><div>钤印：滨印（白）</div> 诸健秋 林泉丘壑<div>题款：乙丑初秋写于冬日 诸健秋</div><div>钤印：诸（朱） 健秋画信（白）</div> 康有为 龙门对<div>题款：仁兄 辛酉八月南海康有为</div><div>钤印：康有为印（白）</div> 张世准 墨梅<div>题款：叔平张世准</div><div>钤印：二酉山人（白） 张（朱）</div> 江朝宗行书<div>题款：藤森先生之属 江朝宗</div><div>钤印：江朝宗印（白） 曾炳国钧（朱） 文物世家（朱）</div> 杨善深 枫林散步<div>题款：三十六年春，一峰兄为予画此。而能如是着想，其化仿旧为神奇，坚信兄收藏古今名画安福。三七年善深</div><div>钤印：杨（朱)</div> 文征明大字行书《元旦有感》<div>题款：昔随元宰贺正元，卤簿分陈舜乐悬。万炬列星仙杖外，千官鸣珮玉阶前。履端同庆承天语，嵩寿齐呼祝聖年。潦倒今无朝省梦，絪蕴空忆御炉烟。 右元旦有感，作书似寅叔文学。 征名</div><div><br></div> 罗牧 蓼花汀畔图<div>题款：蓼花汀畔画为蓊先生教正 罗牧</div><div>钤印：罗牧私印（白）</div> 后记<div>限于学力，本文及文中识款、释印错误难免，敬祈读者方家斧正。</div>