吴越文旅

祝雄飞

漫步功臣山下，走进临安博物馆与吴越文化博物馆，展示的珍贵文物让人瞬间穿越回吴越国。随后探访山巅的千年功臣塔，寻踪山脚充满传说的婆留井与净土寺等遗址。钱武肃王当年“保境安民、善事中国”，奠定了苏杭繁荣的根基，如今在一砖一瓦间，千年吴越风华仿佛触手可及。

钱镠，杭州临安人，吴越国创建者。他出身寒微，从军后因平定叛乱、统一两浙，累封至吴越王。在位四十一年，推行“保境安民”国策，兴修水利、发展农商，使吴越富甲东南。其“善事中国”的方略，为后世纳土归宋、保全民生奠定根基，被尊为“五代第一明君”。

临安人尊称他为“钱武肃王”。

保境安民 以民为本

在动荡不安的五代乱世，临安人钱镠乘势崛起，以“善事中国，保境安民”为策，始终向中原称臣纳贡。

吴越国以民生为本，以临安为基，以杭州为首府，据十三州筑城固防，修塘捍海，生业聚民。打造一方乐土，富甲东南。

文天祥（1236—1283），南宋末年政治家、文学家，抗元名臣。官至右丞相，坚持抗元斗争。兵败被俘后，元军多次劝降，他严词拒绝，写下《过零丁洋》明志，以“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”展现崇高气节。最终从容就义，成为后世敬仰的民族英雄。

石镜山，以石光如镜名世。据《大明一统志》载，山有圆石，光莹可鉴万物。余尝踏苔阶而上，见山色空翠，仿佛仙人遗镜于此。东坡昔游处，石上墨痕犹湿；钱王故里近，溪声潺湲似说旧事。暮烟起时，石镜愈明，鉴照古今匆匆过客。

说起石镜山，有一段关于吴越国王钱镠年幼时的传说，钱镠，小字婆留，出生于临安大官山下钱坞垄一户贫苦农民家里，他小时候身体健壮，经常和村里的孩子们在石镜山一带嬉闹玩耍。相传其他孩子照石镜，并无异样，唯独他至石镜前，石镜中竟照见他头带冠冕，身穿蟒衣玉带，小伙伴们都很吃惊，钱婆留将这件事告诉了父亲钱公，钱公不信，同他到石镜边照验，果然如此。钱公吃了一惊，同时对石镜暗暗祷告道：他日我儿若能得富贵，昌盛钱氏一族，希望神灵隐蔽我儿石镜中的王者形象，不要被他人看见，以免惹上祸患。次日，小婆留和伙伴们再到石镜山下游戏，小婆留照石镜时只见小儿模样，并无王者衣冠。

光化四年（901）唐昭宗下诏改石镜山为“衣锦山”，张昱《衣锦山》诗曰：“临安山中古石镜，曾照钱王冕服来。天遣紫苔封裹后，等闲不许别人开。”这一年，钱镠已是镇海、镇东两军节度使并被封为南康王后“衣锦还乡”时，还特地去找过石镜大石，作了《石镜山诗并序》：“丱岁遨游在此山，曾惊一石立山前。未能显瑞披榛莽，盖为平凶有岁年。昨返锦门停驷马，遂开灵岫种青莲。三吴百粤兴金地，永与军民作福田。”钱镠当年建此石上的神像以及“法王精舍”（庙宇），早已无迹可寻，但他留下的诗歌却印证了他儿时的传说，带给我们无限遐想的空间，使我们畅怀古今、体味历史。

来源：杭州市临安区博物馆

傩脸谱

生一炉烟火 赴一场欢愉

围炉煮茶话春晴

岁月静好

功臣塔始建于五代后梁贞明元年（915年），为吴越国王钱镠所建。因钱镠平定有功，唐昭宗封其为功臣，并下诏将其幼时游玩的大官山改名为功臣山。为显耀皇恩，钱镠同年舍宅为寺、建塔于山巅，塔随寺立，故称功臣塔。

临安访古·功臣塔

元.张昱

峰头石塔表功臣，五百年前是佛身。

莫问蓬莱水清浅，野藤犹蔓劫馀春。

站在功臣山顶，俯瞰锦城，现代建筑与古朴院落错落有致。脚下的临安博物馆，灰瓦如翼，静卧在碧水之畔。目光所及，屋舍鳞次栉比，从青瓦白墙到高楼林立，像一幅徐徐展开的长卷。远处青山如黛，将整座城温柔拥入怀中，时光在此刻，慢得像一首诗。风过耳畔，仿佛能听见这座城的脉搏，在山水间沉稳跳动。

《临安县志》载婆留井：钱镠初生时因异相弃井，赖祖母留养，故乳名“婆留”。后封王，置盔甲锁井。井为八边形石圈，青砖砌筑，深5米，是浙江保存完好的唐代遗存。罗隐作铭曰：“爰启霸主，奠绥苍氓。”

钱坞垄水库静卧于功臣山南麓，与周边的功臣塔、婆留井静静相守，见证着钱王故里的千年变迁。

净土寺位于临安功臣山下，由吴越国王钱镠舍宅为寺所建，是吴越国重要寺庙遗址，苏轼曾夜宿于此并留有诗篇 。

《宿临安净土寺》

宋.苏轼

鸡鸣发余杭，到寺已亭午。

参禅固未暇，饱食良先务。

平生睡不足，急扫清风宇。

闭门群动息，香篆起烟缕。

觉来烹石泉，紫笋发轻乳。

晚凉沐浴罢，衰发稀可数。

浩歌出门去，暮色入村坞。

微月半隐山，圆荷争泻露。

相携石桥上，夜与故人语。

明朝入山房，石镜炯当路。

昔照熊虎姿，今为猿鸟顾。

废兴何足吊，万世一仰俯。