<p class="ql-block"> “三·八”妇女节”的由来是为了纪念在1911年美国纽约三角内衣工厂火灾中丧生的140多名女工，“三·八”妇女节就是国际劳动妇女节。从1909年3月8日，美国芝加哥劳动妇女罢工游行集会以来，至21世纪，“三·八”妇女节已走过了百余年历程。</p> <p class="ql-block">“国际劳动妇女节”的由来</p> <p class="ql-block"> 1857年3月8日，美国纽约的服装和纺织女工举行了一次抗议，反对非人道的工作环境，12小时工作制和低薪，游行者被警察围攻并赶散，两年以后，又是在三月，这些妇女组织了第一个工会。</p><p class="ql-block"> 1908年3月8日，15000名妇女在纽约市游行，要求缩短工作时间，提高劳动报酬与享有选举权，禁止使用童工。她们提出的口号是"面包和玫瑰"，面包象征经济保障，玫瑰象征较好的生活质量。五月，美国社会党决定以二月的最后一个星期日作为国内的妇女节。</p> <p class="ql-block"> 我国纪念“妇女节”~1924年，我国劳动妇女在中国共产党的领导下，于广州举行了"三八"国际劳动妇女节的纪念活动。 </p><p class="ql-block"> 中华人民共和国成立之后，中央人民政府政务院于1949年12月通令全国，定3月8日为妇女节。</p> <p class="ql-block">我国第一次纪念"三八"国际劳动妇女节始于1924年。</p> <p class="ql-block"> 根据权威公开资料，1924年3月8日，在中国共产党的领导下，广州劳动妇女联合各界人士，在广州第一公园（今人民公园）举行了纪念会和游行示威活动。这是中国历史上首次公开、正式地纪念“三八”国际妇女节。在中国共产党支持下，由妇女运动先驱何香凝主持，主要诉求：打倒帝国主义、保护妇女儿童、争取劳动权。反对缠足、童养媳、多妻制等封建陋习。</p><p class="ql-block"> 此次活动标志着国际妇女节正式引入中国，成为中国妇女解放运动的重要起点 。</p> <p class="ql-block"> 在古老的东方，虽然也有老子这样的女权主义者极力肯定妇女不可取代的社会地位，强调“谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤”。玄牝就是妇女。玄牝之门，直白地说就是妇女的生殖器，造就了人，也造就了世界。中国也早在西周就出现“妇好”这样的女性军事统帅，但自董仲舒确立“三纲五常”后，女性地位便断崖式下跌。程朱理学提出的“饿死事小，失节事大”，则将贞节观念推向极致。据《明史·列女传》记载，明代276年间官方表彰的节妇烈女达35829人，这个数字是前朝总和的十二倍。清人俞正燮在《癸巳类稿》中痛陈：“裹足之俗，摧折肢体，残毁天物，逆天理，悖人道。”</p> <p class="ql-block"> 旧时代的中国妇女，不但受文化歧视，还受制度压迫。唐代《户婚律》规定“七出”条，女性随时可能因“无子”“多言”等罪名被休弃。宋代《名公书判清明集》记载的案例显示，丈夫通奸只需杖九十，而妻子通奸则要徒两年。这种制度性歧视在明清达到顶峰，清嘉庆年间刑部档案显示，涉及女性“失节”的案件，90%以上判决为死刑。</p><p class="ql-block"> 尽管民国时期的1912年《中华民国临时约法》首次承认男女平等，但次年颁布的《暂行新刑律补充条例》却规定“通奸罪”只适用于已婚女性。1929年南京国民政府颁布《民法·亲属编》，虽规定婚姻自由，但第1052条仍保留“七出”相关内容。</p><p class="ql-block"> 不但如此，还没有赋予妇女接受教育的权力和参加工作管理社会的权力，法律也就成了一纸空头支票，特别是底层妇女，依然生活在精神桎梏与现实压迫的双重摧残之中。</p> <p class="ql-block"> 中国妇女的命运转机发生在中国出了个毛泽东的时候，毛主席领导党和人民闹革命，妇女解放就是其革命的重要使命。</p> <p class="ql-block"> 新中国成立后，毛主席领导党和人民，着力完善和巩固了保证妇女的自我决策权的法律体系。1950年《婚姻法》的颁布具有划时代意义。该法起草过程中，邓颖超力主将“禁止干涉寡妇婚姻自由”写入条文，直接挑战了延续千年的贞节观念。到1953年，全国法院受理的婚姻案件达117万件，其中70%是妇女主动提出的离婚诉讼，标志着女性主体意识的觉醒。</p> <p class="ql-block"> 毛泽东主席在1955年明确提出“中国的妇女是一种伟大的人力资源”的重要论断，并倡导“男女同工同酬”，为妇女解放和“妇女能顶半边天”思想的形成奠定了坚实的理论基础和政策导向。</p> <p class="ql-block"> 与此同时，实现了保证妇女经济独立的国家赋权。1956年农业合作化运动中，毛主席特别指示：“要使妇女参加劳动，必须实现家务劳动社会化”。至1958年，全国建立托儿所、幼儿园280万所，公共食堂340万个，给予亿万妇女工作和施展的舞台，将亿万妇女从灶台边解放出来。这种制度安排使女性劳动参与率从1949年的7.5%飙升至1959年的75.6%。</p><p class="ql-block"> 特别是进一步完善和巩固了保证妇女参与治国理论的国家顶层设计。规定了各级政府中妇女的比例。1954年首届全国人大女代表占比12%，远超当时美国国会女性议员比例。1975年第四届人大时，女代表比例已达22.6%，县级人大女代表平均占比28.5%。这种妇女政治参与度在发展中国家堪称奇迹，时任联合国妇女地位委员会主席的鲍斯沃思赞叹：“中国用一代人的时间走完了西方国家两百年的路。”</p><p class="ql-block"> 毛主席共产党赋予妇女半边天的社会地位，如一轮金光四射的朝阳，照亮了世界妇女运动前进的方向，产生了巨大的感应效应。</p> <p class="ql-block"> 天不生润之，天不生共产党，万古如长夜，这决不是什么夸张，而是历史的镜鉴，对于中国妇女解放运动和世界妇女解放运动，更是如此。</p> <p class="ql-block"> 19世纪初，法国学者傅立叶就曾指出：“妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度”。现在看来，这话十分准确，一点也不虚。正是毛主席领导党和人民把中国妇女从千年的枷锁和压迫中解放出来，中国妇女才得以焕发出了前所未有的精神风貌和惊人的创造力，促进并将继续促进新中国全面快速发展。</p> <p class="ql-block">新中国的第一批女飞行员驾驶战机飞越天安门广场……</p> <p class="ql-block">女拖拉机手梁军开垦北大荒，“铁姑娘队”奋战生产一线……</p> <p class="ql-block"> 世界看到了不一样的中国妇女，中国妇女不但重塑了妇女的形象与价值，推动了新中国的全面发展，也为世界妇女树立了榜样。</p> <p class="ql-block"> 现在，中国妇女在经济、政治、文化、教育、科研、外交、国防等各个领域，都在发挥她们的巨大作用。仅科技领域，女性科研人员占比就超过40%，“北斗”团队中女性占比达33%。DeepSeek科研团队，女研究生罗福莉的贡献和能力，除了梁文峰，她稳坐团队第二把交椅。</p> <p class="ql-block"> 我们可以毫不夸张地说，三八妇女节，是一个历史飞跃的日子。在这个特别的日子里，抚今追昔，特别令人心潮澎湃，感慨万千。</p><p class="ql-block"> 从大莲投河的清水河，到今日女性漫步的天宫空间站；从缠足妇女的踉跄脚步，到奥运赛场上的矫健身姿，毛主席领导党和人民，实现了中国妇女的千年逆袭。正如马克思主义妇女观研究所所长李小江所言：“毛泽东构建的妇女解放体系，既是中国的，也是世界的；既是历史的，更是未来的。”</p> <p class="ql-block"> 此时此刻，我们也再次想到了毛主席在《中国妇女》的创刊题词：“妇女解放，突起异军。两万万众，奋发为雄。”是的，妇女解放不是恩赐，而是权利；不是终点，而是进程。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 在百年未有之大变局的历史环境下，时代和未来，都在呼唤妇女，可喜的是，妇女都在积极关切和回应时代与未来。</p> <p class="ql-block">2026.3.8合肥</p>