车沿着蜿蜒的公路在哈巴雪山脚下盘旋而上，今天的目的地是一个完全陌生的名字——白水台。 白水台位于香格里拉市三坝纳西族乡，距香格里拉100多公里，海拔2380米，是由碳酸钙溶解于泉水中形成的自然奇观，也是我国最大的华泉台地。 白水台，纳西人叫它“巴卜芝”，意为“逐渐长大的莲花”，富含碳酸钙的水流从山上缓缓流下，沉积下来的碳酸钙在漫长的时光里堆叠成白色的梯田，凝固成雪浪般的台地。 白水台的中国最大的华泉台地，是东巴文化的发源地之一，是自然神“蜀”的道场。每年二月初二周边的少数民族群众会相聚白水台举办“朝白水”活动祭祀自然神。 <p class="ql-block">当地村民已经备好马匹，迎接客人到来。</p> 两公里的上山路，骑马可以节省体力和时间。 沿着登山栈道一路上行，能看到清澈的流水顺着山坡缓缓下流，流经之处已经初见白色的沉积物。 白水台属于天然泉华地貌，泉水中的碳酸氢钙被高原阳光照射，析出碳酸钙，经千年沉积形成层叠如梯田的白色台地。 神女显灵<br>白水台的泉华有一种是典型的漂华，坡度近于90°，垂直落差在4米以上，这一大型钙华堆积体因地势陡峭而形成。在钙华年复一年的堆积固结下，形如一怀孕女子，因而是当地群众供奉生殖神和新人求子的地方。常常有信教信徒和新婚夫妇前来焚香磕头，当地群众视为生殖"神女"，求子心切或不孕不育的男女只要在此朝拜，就会如愿以偿。 泉水汩汩流淌，白水台泛起钻石般的光芒，这片钙华台地宛如仙人用白玉雕琢的阶梯， 向上攀爬，走近这些“梯田”，每一层“田埂”都是由富含碳酸钙的泉水经年累月积淀而成，边缘呈现出柔和的波纹曲线，用手轻触温润如玉。 白水台深处有一眼神泉，世代有纳西族最高智者大东巴在此守护神泉。 泉水从最高处的泉眼涌出，顺着白色的“阶梯”一级一级向下漫延扩散，无声无息，动静自如。 栈道的尽头就是白水台的最高处，眼前出现一片仙境般的田园，据说这是纳西族东巴教的圣地。向下俯瞰，整个白水台宛如一幅展开的巨大画卷。幽蓝、碧绿、淡黄，五彩缤纷的瑶池，一汪汪醉人的琼浆玉液，原来就藏在纳西族的“仙人遗田”。 层层叠叠的白色梯田，依山势向下伸展，像巨龙的银鳞盔甲，闪耀着粼粼光茫，一路收获游人的赞叹和定格的画面。 白水盆地本身是断陷+溶蚀形成的，地层主要是三叠纪的石灰岩、砂页岩和火山岩，完全天然形成，没有人工痕迹。 水面清晰地倒映着蓝天白云和周围的绿树。<div>当地传说:天母为了教纳西族人种田，把这里变出了梯田，所以白水台也叫“仙人遗田”。</div> 白水台是东巴文化的起点。<br>第一代祖师丁巴什罗就是在这片白地岩洞里修行、讲经，和徒弟一起写下最早的东巴经。现在这里已经是东巴文化圣地，也是纳西族的文化瑰宝。 阴晴不定的天空让泉华台地更显神秘。大自然仿佛正在绘制一幅水墨长卷，台中的水清澈又平静，远处的群山和村落披上一层柔光，整个世界一片静谧安详。 白水台，这朵“逐渐长大的莲花”在哈巴雪山的滋养中缓慢生长，更在四季轮回中不断绽放新的容颜。 沿栈道缓缓下行，一步一回头，大自然的神奇造化，让人依依不舍，意犹未尽。 <p class="ql-block">神的故土，“仙人的遗田”，让人流连忘返。看那马儿的眼神，流露出顾盼和不舍，能够踏入这片仙境，也有它的一份功劳。我相信万物有灵，灵犀相通，此文成章时，已经进入马年，它也应该得到，属于它的吉祥。</p> 《穿越滇藏线，暴走丙察察》为系列文章，敬请关注后续篇。