<p class="ql-block">正月十二上午9:00许,笔者在堰桥站登上了锡澄地铁S1线,此行目的地是常州市的焦溪古镇。到江阴高铁站后,从1号口出站步行约百余米,换乘江阴公交56路。江阴公交真亲民,车次多还便宜,一会儿车就来了,投币一元。十余站后到终点站观西村委站下。步行20分钟即到了焦溪古镇。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 焦溪古镇也称焦店,依山傍水,连江通湖。境内舜过山为虞舜过化之所、季札躬耕之地,宋初形成村落,明清已臻繁华。商贾云集,文风灿然,素有“中医之乡”“府外关城”之誉。古镇依河而建,因河成市,形制完整,风貌古朴,呈现“三河六街九桥十八弄”空间格局与街巷肌理,是常武地区保存最完好的水乡古镇。小桥流水、粉墙黛瓦尽显江南水乡韵致;黄石半墙、圈门锁巷包蕴南地北风特征。先后获评中国历史文化名村、中国传统村落。目前正参与江南水乡古镇联合申遗。</p> <p class="ql-block">万寿桥:建于清嘉庆壬申年(公元1812年),是焦溪老街原有9座石桥之一,也是古镇申遗工程中重点保护的古桥之一。</p> <p class="ql-block">古驳岸:建于明中期。上世纪中期,为发展公路交通,将西街河填埋。2021年实施历史河道恢复工程,对施工区域进行随工清理时,发现了多段黄石驳岸与码头,后予以加固保留,作为历史水系的重要见证。</p> <p class="ql-block">古码头:码头,也称“河埠头”。焦溪现存古码头25处,为明清时期建造,有私家码头,也有行业码头,其中青龙桥南北码头、典当行码头、鱼行码头(中市桥)都是当时木行、蒲包行等专用码头,是商贸繁盛的重要历史见证。此处为奚家码头,建于清乾隆年间,原为进士厅私家码头,后为供销社码头。</p> <p class="ql-block">黄石半墙:黄石半墙建筑最早出现于明朝,现存500余间,代表性建筑有强家弄是宅、转角楼等。焦溪黄石采于鹤山、石堰山、舜山,属二叠纪沉积岩,色泽鲜艳,层理丰富,可资观赏。既是焦溪民居的常用建筑材料,亦是江南园林叠石理水的上佳石材。黄石半墙民居上半部粉墙黛瓦,下半部浑厚敦实,既防洪防潮,又冬暖夏凉,被专家誉为具有“南地北风”特色的江南建筑景观。</p> <p class="ql-block">万兴桥:上世纪70年代,因河道改造和填河修路,万兴桥也在1978年被拆除,从此在古镇地图上消失了近半个世纪。近年来,随着焦溪古镇申遗工作的推进,古镇开始恢复历史水系。万兴桥作为重要的历史地标,在2023年左右被原址复建,重新架在了恢复的南溪河上,让“小桥流水”的景致得以重现。</p> <p class="ql-block">惠通桥:惠通桥是一座非常精致的环洞石桥,桥堍边有码头,桥中央有圆形的花纹图案。不得不感叹古人的讲究,将一座座桥梁建成了精美的艺术品。</p><p class="ql-block">这座桥建于明朝万历年间,清嘉庆五年重修。桥的北面原来有一座惠济庵(俗称观音堂),桥名“惠通”正是取自“惠济庵”的“惠”字,寓意“惠泽通达”,方便两岸百姓通行。</p> <p class="ql-block">咸安桥</p><p class="ql-block">已有一百多年(1856)的历史,这座桥为单孔条石桥,与其它桥相比,别具一格,更有欣赏价值。两个桥墩是用直条金山石筑成,站在桥中间,一眼望去,青山绿水,老街深巷融为一体,形成一道独特的景观。</p> <p class="ql-block">宝善桥,左右两边有相同的桥联:一泓清水绕桥去,两边风景映眼来。宝善两字古人都很喜欢,笔者记得溧阳市也有桥名相同的古桥。请注意桥堍边的码头石台阶是弧形的。</p><p class="ql-block">在焦溪,宝善桥不仅是交通设施,更是精神寄托。旧时当地有“转三桥”的民俗(元宵、二月二),人们绕行青龙、咸安、宝善三座桥,祈求岁岁平安,宝善桥是这一仪式的重要节点。</p> <p class="ql-block">青龙桥:建于清乾隆二十五年(1760),道光十九年(1839)重修,金山石质,单孔石拱桥。桥心铺旋叶莲瓣纹龙门石,桥栏两侧镌刻“青龙桥”额。青龙桥位于古镇东首,得名青龙,以镇邪灵。现为江苏省文物保护单位。</p> <p class="ql-block">先生桥:这座桥的命名源于元末明初的焦丙先生。相传他曾是朱元璋的老师,朱元璋登基后想封他为“千户侯”,但焦丙淡泊名利,婉拒了官职,选择回到家乡(今焦溪)继续教书。当地百姓感念他的恩德,便修建了这座桥,并尊称他为“先生”,桥也因此得名。有趣的是,焦溪古镇的名字演变也与这位“先生”有关。因为焦丙在此设塾讲学,这里曾被称为“焦塾”,后来演变为“焦店”,最终因五行“以水克火”的寓意,改名为“焦溪”。</p> <p class="ql-block">望虞桥:望虞桥是座三环洞的公路桥,从“望虞桥”三字刻石的风化程度看不像新修的,但老桥怎能通车?难道是移花接木?</p> <p class="ql-block">一见桥:是座带码头的石桥。是一见钟情还是一见如故,还是两者兼而有之?</p> <p class="ql-block">文星桥:位于焦溪古镇的西街,是古镇“九桥”之一。在近年来的古镇修缮中,文星桥已作为历史风貌的一部分被恢复重建,继续见证着焦溪的文脉传承。</p><p class="ql-block">文星桥下曾有一座圈门(类似古代的“城门”或“牌坊”),门额上刻有“文星拱照”四个大字。这既是对桥名的呼应,也像一道“护身符”,守护着古镇的文脉,寓意文曲星的光芒照耀此地。</p> <p class="ql-block">西苑桥是一座公路桥:</p> <p class="ql-block">西苑桥桥联:一览山川望秦皇,千年风月歌舜帝。</p> <p class="ql-block">雪沟桥:</p> <p class="ql-block">蔡庄桥:</p> <p class="ql-block">桥墩有十块石条筑成:</p> <p class="ql-block">焦溪民风民俗介绍:他们过年从冬至那天起就开始做准备了,直至元宵节才结束,笔者不转录文字了,朋友们放大了自己看吧!</p> <p class="ql-block">十字河,此处为焦溪十字水系交汇处,也是古镇中心点。东为南溪河,西为西街河,南北为龙溪河。龙溪河也称舜河,是沟通长江、运河的重要水道,相传为春秋吴国古水道,明清之际为重要商贸水运通道。南溪小河与西街河呈东西走向,连通江阴与常州府城。历史河道原无栏杆,后期局部加建,以防行人落水。请看笔者拍摄的视频:</p> <p class="ql-block">圈门:出现于明中后期。焦溪地处三县交界,常遭匪盗侵扰,乡民筑圈门以自保。原有20余处,分布于街巷、桥梁、码头等处,昼开夜闭,保境安民,誉为“府外关城”。门券上刻有砖雕门额,门洞形态各异,多为砖石砌筑。民国时期被拆,现仅存圈门基石、柱洞等遗迹。此圈门系复建。</p> <p class="ql-block">中市桥,始建于清乾隆二十年(1755),清咸丰六年(1856)重修,金山石质,单孔石拱桥,拱圈外镶边,两侧横额雕刻“中市桥”三字。桥名取自《易经》“日中为市,致天下之民,聚天下之货”,一说因市镇繁华,市集从早市持续至午市而不绝。东西桥堍原有圈门,入夜关锁,以保境安民。</p> <p class="ql-block">鹤峰书院</p><p class="ql-block">建于嘉庆三年(1798),原为承氏宗祠。3进3间,坐东朝西。同治八年,族人承越辞官回乡伺母,在宗祠内创办鹤峰书院,自任山长,教育族中子弟。同年其子承楚香在第三进鹤麓楼成立菊花诗社,与文友吟诗唱和,时令雅集,代际传承,至今不绝。</p> <p class="ql-block">鹤峰书院曾为承氏宗祠,始建于清嘉庆三年(1798),位于焦溪古镇南下塘九号,龙溪河东岸,三元桥与中市桥之间,南邻多组承家大院,北接是姓住宅,西邻沿河主街。受河道位置影响,书院没有采用中国传统建筑坐北朝南的布局,而是坐东朝西。各单体建筑主立面均朝龙溪河,水运交通便利,生活用水也很方便。屋后有鹤山,符合背山面水的传统建筑形制。</p> <p class="ql-block">承姓</p><p class="ql-block">承氏被《中国姓氏大全》一书列为较为罕见的姓氏,我国承氏人口有18万多,总人口不多,分布较广。国内承氏最主要集中在苏南、皖南及河南东南部地区。</p><p class="ql-block">在常州,承姓位列姓氏排行的第八十六位,共有4100多人,约占常州市常住人口的0.01%,占全国承氏总人口的2.28%。据《焦溪村志》载,现焦溪村承姓人口147人,占全村总人口的3.02%,为焦溪村第九大姓。</p><p class="ql-block">焦溪承氏源自姬姓,奉春秋时期卫国大夫成叔承为其得姓远始祖。</p><p class="ql-block">“昔周文王少子封于郕,后为卫所灭。其后有去其茘之邑为成。而仕于卫者,春秋时卫大夫成叔承也,其后以承为氏。”</p><p class="ql-block">焦溪承氏所奉始祖为汉代承宣。“我承氏著姓始祖讳官,汉明帝十七年拜侍中祭酒,居琅邪,实春秋卫大夫成叔承之裔。厥后三锡仕阶崇义郎,迁淮南郡。”承宫是东汉人,历史上他以勤学苦读闻名,《后汉书·承宫传》中记载了他“樵薪苦学”的故事。承宫曾数纳忠言,名播匈奴。</p><p class="ql-block">北宋末年“靖康之乱”时,承宇的四世孙承同王审琦的孙子王孟乾一起随宋皇室南迁,“扈跸南渡,俱如常”,其中承氏兄弟“占今武进之太平乡篨坞里,籍此承氏入毗陵之始也”。武进太平乡篨坞里,即今常州市武进区潘家坞里村,伯起、伯庸兄弟便在此定居,他们也成为承氏迁常一世祖。</p><p class="ql-block">元朝至元十七年(1280),篨坞四世孙承仲贤始创修承氏宗谱,成为承氏创谱祖。</p><p class="ql-block">承氏迁入焦溪是在明朝末年,当时承氏十八世裔孙承三胜(字希孟)由承家桥入赘焦垫之是氏,“为焦溪始迁祖”。</p><p class="ql-block">承氏迁入常州后逐渐兴盛起来,毗陵郡也因此成为承氏郡望。承氏自北宋迁常至今约有近900年历史,自明末迁入焦溪至今也已近400年,承氏子孙在此瓜瓞延绵,繁衍生息,逐渐成为江南乃至全国的承姓大宗。焦溪承氏族人文儒贤能者众多,值得一提的是承氏世医,悬壶济世治病救人,誉满江南。</p><p class="ql-block">焦溪人文底蕴浓厚,文脉不绝。除承氏外,是、奚、沈、徐都曾经是村里的大姓,焦溪这几个姓氏历史上都曾出过文人名士,今天他们的后人中依然有许多各行各业的精英。</p> <p class="ql-block">三元桥,三元桥又名张小娘桥,始建于公元1761年,已有二百多年的历史。这座桥为单孔石拱桥,桥长19.45米,宽3.1米,高3.2米。桥面与栏杆都是用金山石砌成的;栏杆上耸立着威武的、千姿百态的石狮,桥墩采用天然的青石块砌成的弧形洞,给船家以穿越水城门豁然开朗的感觉,犹如一弯新月横卧在龙溪河上。现为省文保单位。</p> <p class="ql-block">刘半农记忆馆</p><p class="ql-block">刘半农记忆馆坐落于焦溪古镇南街,占地面积约703平方米。刘半农(1891-1934),原名寿彭,又名复,初字半侬,后改半农,常州府江阴县人。民国时期著名文学家、语言学家、教育家,中国新文化运动重要先驱之一。少年时期,求学常州府中学堂。青年时期,相继在焦溪西校、北京大学任教,并求学欧洲,与陈独秀、胡适一起发起中国文学革命,积极参加文字改革,首创汉字“她”。中年时期,在中国歌谣、实验语音学、国语统一、文物保护、摄影等领域作出开创性贡献。1934年,不幸以身殉职,年仅44岁。</p><p class="ql-block">通过“他”·遇常州、“她”·在焦溪与“ta”·响神州三大篇章,生动呈现了刘半农先生不凡的一生与卓越贡献。记忆馆不仅深入展现了刘半农与常州、焦溪的深厚渊源,更着力弘扬老一辈知识分子的家国情怀,激励当代青年以先贤为榜样,争做有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年。</p> <p class="ql-block">老房保护措施之一,定期测量房屋下沉。下图为测量标尺。</p> <p class="ql-block">下图不是在景区拍的。是笔者返回时走得累了,途中在此小憇。苏南农村的新农村建设可见一斑。</p> <p class="ql-block"> 谢谢您阅读拙笔小文,如能留下您尊贵的脚印,笔者不胜感激!视频和图片由笔者手机拍摄。万福随行,诸事顺遂!</p>