马年新春甬城行（上篇）

王永兴

2026年马年新春，年味正浓，我们从上海出发，经杭州湾跨海大桥直奔宁波，开启一场书香与山海相拥的新春自驾之旅。五天四夜，宿闹市高阁，访古韵藏书楼，踏松兰山海滩，览石浦渔港千帆，把江南的文气与东海的壮阔，都装进了马年的春风里。

2026.2.18（初二）

午后，引擎轻响，还沉浸在年味的喜悦里，儿子载着我们向着东南出发。开了一段时间，视野骤然开阔，杭州湾跨海大桥出现在眼前。它如一条巨龙，横卧在海天相接的辽阔里，其长三十六公里，S形的弧线舒展而壮美，它的身旁是云影与波光相合，风帆与信鸟互拥。车行桥上，仿佛驶向沧海尽头。马年行此长虹，寓意一马当先、前程坦荡，心中满是新春的欢喜。

　　【七律】马年新春出行有怀

诗/鹤骨琼花

丙午新年启远程，一桥跨海势峥嵘。

云开广岸连天阔，日照长龙卧浪横。

车逐晴光驰碧甸，心随浩气入沧瀛。

今朝快意悠闲去，直向宁波潇洒行。

近三个小时车程，顺利抵达宁波市区，沿途街巷错落，老外滩灯火熠熠。我们入住市中心的凯洲皇冠假日酒店。步入店内年味扑面而来，喜气洋洋。在宁波繁华的心脏地带，药行街的烟火与天一广场的灯光之间，宁波凯洲皇冠假日酒店静静伫立，以沉稳优雅的姿态，迎接每一位旅客的到来。 它不张扬，却有气度。推门而入，是温润的灯光与开阔的空间，欧式典雅与东方含蓄相融，喧嚣被轻轻隔在门外，只留一份妥帖与安宁。在这里，繁华触手可及，宁静亦不缺席。它居于闹市，却自成一方静隅；是洲际旗下的品质之选，也是宁波城里温柔的落脚点。不必远行，便拥城市精华；无需刻意，便得从容自在。这正是： 跨海长虹入甬城，夜宿皇冠揽繁华。

　　【清平乐】入住酒店随吟

词/鹤骨琼花

甬城停辔，暂歇尘途里。美宇高楼临烟水，一枕清宁安寐。

窗含湛碧流光，灯摇客梦悠长。且把醉迷轻放，此宵最是温良。

2026.2.19（初三）

天气很好，初春的阳光温柔洒落，我们驱车前往天一阁博物院。作为中国现存最古老的私家藏书楼，这座“南国书城”，在马年新春里与熙熙攘攘、络绎不绝前来的探访者共同奏响了一首热闹又古意厚重的乐曲。虽然人头攒动，但秩序井然。而波光粼粼的月湖也是那么娴静和安然。

天一阁始建于明嘉靖四十年至四十五年（1561—1566），距今已有460多年历史。整个景区分为藏书文化区、园林休闲区、陈列展览区，是集藏书、古建筑、园林、碑刻、民俗于一体的国家5A级景区、全国重点文保单位，全国重点古籍保护单位。

【七律】月湖轻描

诗/鹤骨琼花

春飔送暖步蹒跚，天一阁边烟水寒。

白鷺悠然眠叠石，平湖静里映林峦。

风光入树浮云远，古栋藏书岁月安。

留待闲恬随绿意，好将情趣伴清欢。

观览者鱼贯而入前庭，就看见范钦铜像。

范钦（1506年－1585年），字尧卿，一作安钦，号东明，浙江鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人。明朝中期官员、藏书家。范钦为嘉靖十一年（1532年）进士。累官随州知府，又入朝为工部营缮司郎中。后因得罪武定侯郭勋，被下狱责罚，外放为袁州知府。历官广西参政、福建按察使、云南右布政使、陕西左布政使等职，并以副都御史巡抚赣南诸郡。后被晋升兵部右侍郎，未赴任而去职还乡，归居宁波月湖，于八十一岁时去世。范钦终生嗜书，喜好收藏。为官多年，每至一地，广搜图书，在收集和保存文献方面的贡献很大。归里后，于嘉靖四十年至四十五年（1561年－1566年）间，在月湖西岸建造中国现存最古老的藏书楼—天一阁。天一阁藏书多至七万余卷，曾雄称浙东藏书第一家。藏有《四明范氏书目》《烟霞小说》《抚掌录》《奏议》《草朝遗忠录》《明文臣爵谥》《古今谚》等传世之作。铜像前照壁上的獬豸（xiè zhì）浮雕，是古代瑞兽，象征公正清廉，也代表范钦为官正直、治学严谨的品格。

眼前的天一阁西大门是一扇清代的木结构大门，古朴典雅。门厅外侧最先映入眼帘的是《天一阁》三个遒劲有力的大字，选自唐代欧阳询的《九成宫醴泉铭》。它的前面也有一匾额《南国书城》四个大字也很醒目 ，这是由国画大师潘天寿所书。两侧附有一对联分别是“天一遗形源长垂远”、“南雷深意藏久尤雅”，由著名古籍版本学家，原上海图书馆馆长顾廷龙先生撰写。这里的“天一”取自《易经》“天一生水”，暗喻藏书楼防火避灾之智，亦指源远流长；下联的“南雷”指清初大儒黄宗羲（号南雷），他曾以外姓人登楼读书，慨叹“读书难，藏书尤难，藏之久而不散，则难之难矣”。

黄宗羲（1610—1695年），字太冲，号南雷，人称梨洲先生，浙江余姚人。他是明末清初杰出的思想家、史学家、经学家 与顾炎武、王夫之并称为“明末清初三大思想家”，被誉为中国思想启蒙之父。

南雷先生的喟叹，更让我们对天一阁数百年来，守书不易的精神怀有深深敬意！

西大门还有一幅对联：“建阁阅四百载”、“藏书数第一家”。这是由宁波本地书法家沙孟海先生书写。

我们一脚踏进《东明草堂》，就窥见柱上写有一幅对联：“圆妙洞庭三百颗”、“高奇太上五千言”。上联的意思是，洞庭湖的橘子圆润精妙有三百颗，霜未降未可多得。这里化用王羲之《奉橘帖》一典故，用书法名帖，寓意笔墨精妙，文韵圆融。即指藏书楼的底蕴深厚。下联则是指老子的《道德经》高妙奇特，共五千字。意思是赞这里的典籍高深，思想奇绝。点明草堂藏书是尊经、重德的核心之处。这对联精准点出东明草堂是文墨与典籍之魂，让人敬之。

《东明草堂》是《天一阁》的前身，之后由于藏书越来越多，东明草堂不堪容纳，于是范钦新建了一座藏书楼，即天一阁。此后东明草堂便成为范钦的会客之所。

在东明草堂的围墙上刻有一幅浮雕作品，即獬豸。它是古代传说中的神兽，崇尚正义，是正面的象征。范钦的为人，行事风格，就像这獬豸一样，正直、忠义、公允。

　　【七律】知獬豸秉性得句

诗/鹤骨琼花

绿阴黛瓦尽幽清，獬豸雕墙浩气名。

偏觉能分邪与正，始知不負义和诚。

范公风骨昭千古，禹甸书香护一生。

莫道尘嚣迷世眼，是非曲直属菁英。

范氏故居与东明草堂仅一墙之隔，就在其东面。这是一座典型的明代江南的官宦民居。坐北朝南，青瓦白墙，马头高耸，透着书香与雅致。

范氏故居现已作为天一阁发展历史的一部分，有三间堂屋，分别为古籍书架展示区、古籍修复技艺演示区和书房。书房里陈列有书桌、书架及大量的线装书籍，书香气十足。

范钦官至兵部右侍郎，相当于现在的国防部副部长，所以大门上方挂有“司马第”匾额，这是官邸的标志。“司马第”匾额的两边有一副对联，上联是“夜雨闲吟左司句”，下联是“时情快仿右军书”。这副对联选自沈阳故宫。上联的意思是雨夜闲静时，悠然吟诵诗文。左司句指唐代诗人韦应物，他曾任左司马的官职，其诗境清丽淡雅。这里是写夜读诗文的悠然轻扬。下联的意思则是说，天晴时，畅快临摹王羲之的书法。王羲之官居右军将军，也称王右军。这里代指书法艺术。这副对联实则就是描绘了范钦的文人雅趣与闲适生活。雨天静读吟诗，晴天临帖练字，既贴合他“司马”的官衔，又尽显藏书家的文化追求。

堂屋东侧是一组名为“代不分书”的人物雕塑。范钦坐在中间 ，其长子范大冲与二儿媳分坐两旁（其次子范大潜已夭亡）。这是范钦八十岁分遗产时的场景。遗产分别是一万两白银和七万卷藏书。。

儿子范大冲理解父亲的用意，选择了藏书。从此以后，藏书楼在其的管理下，没有荒废而是有了进一步的发展。这样，天一阁藏书楼才得以一代代传承下来，越来越发扬光大。

走出司马第，来到西边的范氏余屋，院中一组雕塑人物，栩栩如生地展现在我们面前。这是反映当年防止书籍霉变，晾晒的情景。

由于天一阁地处多阴雨天气的江南，黄梅季节又长达月余，时间久了 ，就会使书籍虫蛀霉变。所以范氏家人除了用芸草夹在书中避虫 ，还会在每年梅雨过后的伏暑期间“晒书”。“晒书”并不是将书放在太阳底下暴晒，而是打开书楼的窗户和书橱的柜门 。一则是将柜门拆下来放在地上，将书放上检查并进行通风；二则是分批取出书籍置于楼内临时支起的搁架上通风。久而久之，天一阁的藏书才能完好无损的得到保护。

“天一阁”藏书楼与意大利的美第奇洛伦佐图书馆及马拉特斯塔图书馆齐名，是世界最古老的家族藏书楼之一。

“天一阁”三字出自《龙虎山天一池记》碑帖中，该帖中有“天一生水，地六成之”之句，范钦由此得到启发，于是将藏书楼取名“天一阁”。

为了防火，除了甬道和厚实的高墙与生活区隔开外 ，藏书楼前还建有“天一池”，此池紧连月湖。池水可当灭火之用，有备无患。

“天一阁”坐北朝南为二层重檐硬山式建筑，高8.5米，青瓦斜坡屋顶。为安全起见，楼底设有长廊相互连接，并开有诸多安全出口；东西两面立有弓形封火墙，且墙面高出屋面一尺等等，这些都是为防火考虑的实效性的措施。

清代乾隆修《四库全书》，天一阁进呈古籍638种，为全国之最，乾隆便仿照天一阁格局，建造文渊、文源、文溯、文津七阁贮藏《四库全书》，天一阁从此成为皇家的藏书楼，发挥了更加重要的作用。

“天一阁”藏书楼，楼上一大通间，楼下六间 ，对应“天一”和“地六”。阁內一式原装花梨木书橱，橱內藏有善本、地方志、登科录等，其学术价值无可替代。

门前有一副对联尤其醒目：“承梅涧柳汀以后，清节衣冠世泽永四明司马；比南雷东涧之奇，图书泉石高楼仰百尺之龙。”

梅涧是指宋元史学家胡三省（号梅涧）以治学与藏书著称。柳汀即指清代宁波藏书家徐时栋，其藏书楼名烟屿楼在柳汀。四明司马即范钦，南雷即黄宗羲 ，东涧指明末学者钱谦益（号东涧老人） 以藏书和学问闻名。

这副对联上联的意思就是继承胡三省、徐时栋等先贤们的文脉，范钦家风清正，德泽长留宁波；下联则是说 堪比黄宗羲、钱谦益等大家风采，藏书楼如巨龙高耸 世人敬仰。

这副长联由阮元（1764—1849）撰写。阮元，字伯元，号芸台，江苏人，清代著名学者、藏书家，官至体仁阁大学士 曾为天一阁藏书楼编过书目；书者为清代彭慰高，清代文人，以书法见长。

由此足以说明“天一阁”藏书楼的博大精深：“人间庋阁足千古，天下藏书此一家。”

走进天一阁藏书楼底层大厅，正中立有范钦半身铜像，身后八块木制壁上分别写有黄宗羲的《天一阁藏书记》。

底层还有一副名联：“天章特奖图书富，世泽长期子姓贤。”这是由清代学者、书法家何凌汉（何绍基之父）撰书。

“天章”指皇帝的诏书与御赐。“”特奖”是说乾隆三十九年（1774年），因范钦后人范茂柱进献书籍多达638种，数量居私家藏书之首。乾隆特颁御旨，赏赐卷帙浩繁的《古今图书集成》共10040卷，以示嘉奖。下联“世泽”指家族的文化与德泽传承，子姓泛指子孙后代。这联就是说范氏先人贤良笃守，以文化传家，德泽深远。这副名联既是对“天一阁”荣耀的纪念，也是对范氏家族崇文传世精神的褒奖。

　　【七律】咏天一阁藏书楼

诗/鹤骨琼花

范公名气响鄞川，百世书楼出古贤。

芸草避虫文卷保，夏风除湿墨香传。

须知此阁独称誉，自是后人能担肩。

一脉逶迤今日好，千秋胜迹写佳篇。

走出天一阁藏书楼我们移步北侧的尊经阁，这是一座儒家典籍殿堂。原为宁波府学藏书楼，1935年迁建于此。“尊经”即尊崇儒家经典，阁内陈列儒家典籍、碑刻拓片，是古代官方教育与藏书文化的结合体。楼阁飞檐翘角，气势庄重，是江南明代官式建筑精品。

尊经阁旁便是明州碑林，汇集宋、元、明、清至民国碑刻170余方，堪称“石头的史书”。有官箴碑、墓志铭、书院碑、水利碑、地图碑等，记录了宁波城市沿革、科举教育、风俗民情。书法涵盖楷、行、草、隶、篆，漫步其间，如同翻阅一部宁波地方史。

碑林东侧是千晋斋，由近代藏书家马廉捐赠创建，藏有晋代古砖千余块，是全国规模最大的晋砖专题陈列。砖上铭文、纪年、图案，是研究魏晋历史、书法、民俗的珍贵实物。

千晋斋的南面就是东园，占地6000平方米。它曾是明代闻渊官第宅院的一部分，后荒废。1959年整修，移白鹅亭、铁牛、石虎、种植竹木；1974年嵌69块碑石，1982—1986年由陈从周主持扩建 ，挖明池、堆假山、建环廊、迁建清代建筑。1986年正式对外开放。

陈从周（1918—2000年），原名郁文，字从周，晚年斋号梓室，自称梓翁。祖籍浙江绍兴，生于杭州，卒于上海。他是中国著名古建筑园林艺术学家，中国现代园林学开创者与奠基人，被誉为“一代园林艺术宗师”。他早年师承夏承焘，后成为张大千大风堂入室弟子，兼工诗词、绘画与书法 ，1952起任教于上海同济大学建筑系。

走进天一阁东园，最引人注目的是一汪碧水—明池，它与天一池、月湖相通，只见它静卧于园林中央，不张扬、不喧哗，曲岸弯环，水波轻漾。飞檐、石亭、假山、翠竹，全都倒映水中，风一吹，光影浮动，如一幅流动的江南水墨。正如陈从周先生的亲笔赞语：“曲岸弯环，水漾涟漪，堂之影、亭之影、山之影、树之影，皆沉浮波中”。在阳光照射下，竹影樟荫叠在水面，风过处，绿波轻晃，连凝辉堂的飞檐、百鹅堂的石纹，都在水中摇曳 ，虚实相生，如一幅充满灵气的江南水墨画卷。由池边太湖石堆叠成山的九狮一象，隐现于草木之间，苔痕有深有浅，是岁月留下的印记。我们沿着石径缓步前行，脚下石板坚实，耳畔水声轻响，偶尔锦鲤摇尾，破碎一池天光，片刻又归于平静。这一池水是东园的魂，是天一阁的韵，是烟火人气里的诗意与安宁。

　　【七律】天一阁东园有句

诗/鹤骨琼花

书楼水碧岸堤苍，幽境东园接古堂。

一象凝烟含秀气，九狮叠石护连廊。

最神光落鹅亭里，有美影浮碑帖旁。

探访眼中风景好，满门文脉尽忠良。

东园最为著名的是“凝晖堂”，原称“张公祠”，曾是浙江水师提督衙门，建于清同治年间（1862—1874年） ，1983年迁建于天一阁东园，更名为“凝晖堂”，匾额由许宝骙题写。

许宝骙，字君达 ，浙江杭州人（1909—2001）。出生于杭州名门世家 ，1932年毕业于燕京大学哲学系。新中国成立后 许宝骙在文化、新闻和政协担任职务。

凝晖堂位于东园北侧，白鹅亭对面，明池之畔。为砖木石柱结构，单檐歇山顶，飞檐翘角，带回马廊，是典型的清代官式殿堂风格，气势庄重，古意盎然。

凝晖堂內陈列有明代上石的神龙本《兰亭序》碑（冯承素摹本 ，最接近王羲之真迹。） ，另有文徵明小楷（薛文明甫墓志铭），薛氏父子（千字文）等明清名家刻石、拓片百余种。

　　【水调歌头】凝晖堂写怀

词/鹤骨琼花

才高筑清阁，诚笃守凝晖。册中芸叶，暑热除湿护书帏。已剩兰亭残本，犹有石碑遗字，浩帙出和熙。禁火传家训，世守不曾移。

开云窗，铺黛瓦，墨香蜚。残编细校，千载文脉此中归。静看峰生云气，闲听江流鄞县，幽意满庭梅。

万卷藏天地，光照浙东飞。

当我们穿过叠石流水与青瓦回廊，一眼就瞥见方坪上画有一块块硕大的麻将牌，鲜艳夺目。在其前面，一座古色古香的厅堂静静伫立，匾额上“德和堂”三个大字，厚重有力。这便是藏于书香文脉间的麻将起源地陈列馆，即清代麻将改良者陈鱼门家族的宗祠。这里书香与俗趣和谐相融，是市井烟火与海洋文化的趣味天地。

陈鱼门（1817—1878），名政钥，字鱼门，号仰楼。浙江宁波鄞县人，清代官员，洋务人士，也是现代麻将的定型与推广者（将纸牌牌九改良成麻将牌），被称为“麻将之父”。

雅致的德和堂內，玻璃展柜里百余副麻将排列齐整，它们跨越时空，静静地展现在我们面前。溥仪的御用五彩螺钿麻将牌流光溢彩 ，牌纹精致华美，尽显宫廷华贵；水浒108将麻将牌雕工细腻，人物形象逼真；更有英国牛骨牌麻将、韩国铜牌麻将、越南石牌麻将等林林总总。竹、骨、玉、铜等材质的麻将牌各异，见证了麻将从宁波走向世界的旅程。

【七律】戏说三缺一打牌塑像

诗/鹤骨琼花

阁里书香牌桌声，方台好待客来成。

鱼门稳据中宫位，外者欢求今日情。

一缺犹邀尘世斗，四围久望隽才争。

笑他铜塑长凝坐，突兀和时便自鸣。

走出德和堂，阳光洒在石板上。一文一雅，一俗一趣，天一阁的底蕴因德和堂更显鲜活。小小麻将，不仅是游戏，更是岁月沉淀的文化印记，令人回味悠长。

走出麻将陈列馆 一转身便踏入花轿厅，这里以前是明代闻氏的宗祠。厅中静立的便是被誉为“天下第一轿"的万工轿。取名“万工轿”是因为耗时10000工时而得。轿身朱漆金箔，流光溢彩，像一座微型的宫殿。整顶轿子不用一钉，全凭榫卯咬合，体现了江南匠人的高超技艺。轿身上只见凤凰展翅、龙纹盘旋、仙鹤衔枝、狮子守福、石榴多子，那层层叠叠的雕饰里尽是最朴素的祝愿。还有三百余尊人物栩栩如生，戏文典故、吉祥图景，于方寸间铺展成人间喜乐。我似乎看见那十里红妆的迎亲队伍，在阳光下微风里笑着前行。八人抬着 一路笙歌，载着待嫁的新娘，喜气洋洋。新娘怀着几份期许，几丝忐忑，从深闺走向人生。

　　【声声慢】万工轿写意

词/鹤骨琼花

雕镂藻绘，叠翠流金，万工细琢当初。十里红妆欢庆，一路怡愉。

鸾凤盘龙美轿，看玲珑、抬入街衢。影已远，剩华堂依旧，好日春舒。

漫说当年盛事，忆那时、良辰安坐馨妤。一乘烟霞红染，喜浸香裾。

而今尘香未减，对清风、长伴书居。凭栏处，把繁华都付，古阁明珠。

花轿厅的西边就是秦氏支祠。它建于民国初年，是江南木雕艺术顶峰之作，有“江南第一木雕”之美誉。

整座建筑以朱金木雕、砖雕、石雕、彩绘为主；人物、花鸟、戏曲故事等雕工精致，贴金彩绘富丽堂皇。戏台藻井层层叠叠，不用一钉，精巧绝伦。

秦氏支祠不为奢靡炫富，只为敬祖尽孝、凝聚家族，在商海纵横中秉持“儒行商”的理念，将诚信与担当融入经营之道；回归乡土时，又以财富筑祠， 守护家族文化与地方文脉。它与天一阁一文一商，共同筑就了宁波城的文化与商业精神。

　　【七律】简述秦氏支祠戏台

诗/鹤骨琼花

雕梁画栋立堂前，斗拱玲珑岁月连。

百载戏台时弄影，一方藻井互争妍。

犹听当地白蛇调，尽喜秦祠往昔年。

匠艺精工留胜迹，人文叶脉久相传。

参观完毕 ，当我们走出西大门，再次徜徉在月湖之畔，心中满是震撼与感动。古人护书之艰、治学之诚 ，令人肃然起敬！愿我们珍惜当下，我们这些平凡之人唯有做的 ，就是以阅读涵养心灵，以传承致敬先贤，让中华文化生生不息。