广德太极洞（上）千年古韵

和平

　　正月初三，从婺源深夜而归，心犹不甘，次日继续驾车，与老伴直扑240余公里之外的广德太极洞。

太极洞景区入口门楼

　　作为旅游景点，溶洞可以说是星罗棋布，且大同小异，实在没有什么看头，即使所居地方圆50公里之内，就有樵山神仙洞、燕崖云潭洞、石台鱼龙洞三个。但是若论中国溶洞旅游的历史，太极洞可能就称得上“鼻祖”了。出发前“补课”得知，太极洞自汉唐时期（约2000多年前）就已成为文人雅士、达官贵人的游览胜地，这在中国溶洞旅游史上极为罕见。历代帝王如汉光武帝刘秀、明太祖朱元璋、清乾隆皇帝等都曾到访或与太极洞有关联，北宋时期的范仲淹任广德司理参军时，还留下题刻“跫然岩”美谈。现景区入口“太极洞”三个字，仍是明代万历戊寅年（1578）广德知州吴同春手迹，至今已448年。冲着这份资历，也值得跑这趟路。

太极洞口石碑

落款：明进士广德刺史汝南吴同春书

　　中午时分，到达太极洞景区，遇到第一个问题仍然是停车难，好不容易找到停车场，却是排队等候，里面出来一辆，方可进去一辆。望着前面停着的三辆车，我果断另找停车地，好巧不巧，我几乎没费事就在景区内一家酒店边找到一处，而且紧挨景区出口，无收费，真是赚了。紧接着，吸取前一天教训，在网上订房间，并顺利订到位置合适价位理想的客房。在票务中心办票，得知不收门票，皆大欢喜，于是对接下来收取洞内30元的船票和30元的电梯票，人人都愉快地接受，但最后被人吐槽的也恰是这两处，回头再述。
　　进入景区，“太极洞”三个字是游客必打卡处，我们也不例外。然后随着人流，进入洞内。首先是一个很高大的洞穴空间，中央位置设置了吉祥鹿，类似于欢迎厅，耳边响起的不是音乐，而是反复播放的声音：“先玩旱洞，再玩水洞”。原来，太极洞分为旱洞和水洞两部分，进入后左为旱洞，右为水洞。旱洞平坦，游程不长，而水洞受空间和船只数量限制，费时多，排队的游客一直延伸到旱洞深处。

太极洞洞府，麋鹿迎宾

旱洞指示牌

　　旱洞不深，洞腔高大，可能是开发时间太久原因，洞内钟乳石显得老态龙钟，风化严重。旱洞中有两处不解，一是入洞后不久，侧面有个门洞，有门紧闭，门上“军事设施”四个字告别刺眼，千年旅游历史的溶洞，里面怎么会有军事设施？另一个带有“铜关”字样的拱门，显然是人为，而且是明显的混凝土建筑，不知做这个门洞有何用途，取“铜关”之名又出自何处。

旱洞和旱洞中的游客

旱洞中有很长一段这样的“吊顶”

旱洞中的“军事设施”

旱洞中的“铜关”

旱洞中一块奇特的钟乳石：烛台

旱洞中形如巨石的钟乳石

倒悬着的蘑菇

旱洞尽头“摩天双柱”

　　太极洞内最值得一说的自然是“跫然岩”摩崖石刻，其背后不仅有历史典故，还蕴含着北宋名臣范仲淹的一段清廉为官、勤政爱民的故事。
　　“跫[qióng]然”一词源自《庄子·徐无鬼》：“夫逃虚空者，藜藋柱乎鼪鼬之径，踉位其空，闻人足音（跫音）。意思是：在荒无人烟的地方躲藏的人，忽然听到人的脚步声，会感到欣喜和安慰，引申为对贤者到来的期盼或敬仰。

钟乳石上的“跫然岩”摩崖石刻

　　据史料和地方志记载：北宋大中祥符八年（1015年），范仲淹考中进士，初任广德军司理参军（相当于地方法官，掌刑狱）。当时广德地处偏远，民风淳朴但治理薄弱。范仲淹虽职位卑微，却秉公执法、体恤百姓，深得民心。他在公务之余，常到太极洞游览，并感于此地幽邃清绝，便题写“跫然岩”三字于洞中石壁，既表达自己如“空谷足音”般坚守，也暗含对清正之士能被世人理解与共鸣的期待。“跫然岩”石刻，成为太极洞人文精神的核心象征，体现了中国古代士大夫“穷则独善其身，达则兼济天下”的理想，甚至有人说，范仲淹后来写下千古名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其思想根基早在广德时期就已萌芽。

两处“跫然岩”，不知何处是真迹

　　游太极洞，驻足跫然岩，先人那份清朗与坚守介仿佛穿越时空，让人们触摸到它的温度。