【江城采风】《七律 潮州吊韩文公祠（二）》赏析

紫藤坞主人（德章）

潮州古城：寻梦与遗憾交织之旅

2015年3月25日，怀揣对历史文化的炽热热爱与对先祖踪迹的探寻渴望，我踏上了潮州古城之旅。这座承载千年记忆的城市，恰似一本厚重史书，每一页都写满故事，亟待我去翻阅、解读。

拜谒“开元禅寺”，踏入寺门，仿若穿越时空，步入一方宁静天地。在庄严肃穆、香烟袅袅的氛围里，我与老伴怀着敬畏之心上香祈福，祈愿家人平安顺遂。此刻，尘世烦恼尽消，唯余内心宁静。

走出禅寺，漫步于潮州碑坊街，仿若穿越回繁华往昔，能真切感受到潮州昔日的辉煌。离开碑坊街，来到“韩文公祠”，我怀着崇敬之心漫步其中，仿佛能与韩愈进行一场心灵对话。韩愈被贬潮州时，兴教育、除鳄患、关心农桑，为潮州发展贡献卓著，其精神如不朽丰碑，激励着一代又一代潮州人。

夜幕降临，华灯初上，我来到“广济桥”。夜晚灯光璀璨，将桥装点得如梦似幻，倒映在波光粼粼的江面。我站在桥上，吹着江风，沉醉于潮州独特魅力，仿佛与这座城市融为一体。

潮州美食自然不容错过。潮州牛肉丸以新鲜牛肉捶打制成，颗颗饱满，Q弹有嚼劲、肉香四溢；潮州砂锅粥用新鲜食材精心熬制，入口绵软爽滑、浓郁鲜美。每一道美食都宛如艺术品，令人回味无穷。

然而，此次潮州之旅也留下一丝遗憾。我的先祖生活在潮州市潮安区，那里有家族祖居地。我家在东山岛开宗时间并不久远，始于清朝乾隆年间。当年一世祖到铜山游玩，见铜山人物不凡、山川秀丽，且民俗醇厚，早有海滨邹鲁之誉，便感慨：“燕冀贻谋，此地实为乐土，遂家于此焉。”

二世祖从广东潮州迁至铜山居住，至今不到三百年，已传至九代，实则只有八代，因一世祖居潮州，仅供奉神主。从一世到四世，先祖们文化程度不高，多为手艺人，如厨师、木工等。但从五世到七世（曾祖父、祖父、父亲）文化素养较高，五世祖少真公是清朝秀才，一生在漳州教书，门下秀才有五人，书法国画颇负盛名，留有《敦煌诗文稿》；祖父一生投身教育事业，历任工艺传习所、五一学校、东升学校等国语教员，著有诗词集《石生吟草》。

本家铜山“洪姓家谱”记载，一世祖来铜山后晚年回潮州，葬在潮州磨石岭狮球山（今潮州市潮安区凤塘镇）。我查过资料，潮州市潮安区如今正在开发旅游景点，可此次行程匆匆，我没能寻到那片承载家族记忆的土地，心中不免失落。

但这份遗憾也成了我下次再来的动力。以后若有机会，我定会再次踏上这片土地，到潮安区寻宗谒祖，探寻先祖足迹，感受家族根源与历史。我相信，那片土地定有更多故事等待我去发现，更多温暖等待我去感受。潮州古城，这场寻梦与遗憾交织之旅，将永远铭刻在我心中，成为我人生中一段珍贵回忆。

2015年3月下旬写于紫藤坞书斋

下图：潮州市潮安区梅溪洪氏家庙祀先堂（图片来自网络平台）

七律 潮州吊韩文公祠

（二）

十载尘烟黯世悲，红羊劫尽焕新祠。

劝农兴学安黎庶，驱鳄疏洪靖险危。

无党无偏心似镜，从狂从狷笔如槌。

谪臣贬吏千般众，青史谁堪树范师！

①韩文公祠文革期间受到破坏，1984年，对韩祠进行全面修缮，并新建“韩文公祠”坊。此后，陆续创建侍郎阁于祠后，新修允元亭于祠右，在祠宇的前侧增辟“天南碑胜”庑廊，使韩文公祠成为潮州旅游的主要景区之一。

②典出《尚书.洪范》：“无偏无党，王道荡荡。” 典出《论语.子路》子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎。狂者进取，狷者有所不为也”。

《七律·潮州吊韩文公祠（二）》赏析

整体主旨

“十载尘烟黯世悲，红羊劫尽焕新祠。劝农兴学安黎庶，驱鳄疏洪靖险危。无党无偏心似镜，从狂从狷笔如槌。谪臣贬吏千般众，青史谁堪树范师！”这首七律以潮州韩文公祠为核心展开创作，借韩文公祠在历经“文革”那场浩劫后重焕新颜这一特殊背景，以深沉而炽热的情感，深情缅怀韩愈主政潮州期间的诸多丰功伟绩。诗中高度赞扬其公正无私、光明磊落的品质，以及刚正不阿、犀利豪放的文风。最后以掷地有声的反问作结，凸显韩愈在悠悠青史中作为典范的独特地位，淋漓尽致地表达出对韩愈的崇高敬意与深切追思。

逐联赏析

首联：沧桑变迁，祠宇焕新

“十载尘烟黯世悲，红羊劫尽焕新祠”，开篇便如一幅凝重的历史画卷徐徐展开，营造出一种沧桑悲凉、令人扼腕的氛围。“十载尘烟”可理解为长达十年的“文革”动荡时期，那是一段风云变幻、社会陷入无序混乱的岁月，给世间带来了无尽的悲哀与伤痛，如阴霾笼罩大地。“红羊劫”源自古代谶纬之说，常被用来代指国家遭遇的重大灾难，在此明确指向“文革”对韩文公祠造成的严重破坏，使其满目疮痍。然而，“劫尽焕新祠”笔锋陡然一转，仿佛黑暗中透出一丝曙光，说明随着“文革”的结束，韩文公祠在1984年迎来了全面修缮的契机，还新建了牌坊等建筑，以崭新的姿态重现于世人面前。此联通过今昔鲜明的对比，既展现了历史的波澜壮阔与沧桑变迁，又流露出对韩文公祠重焕生机的欣慰与喜悦之情。

颔联：功绩卓著，泽被潮州

“劝农兴学安黎庶，驱鳄疏洪靖险危”，此联从民生与治理两个重要方面，高度凝练地概括了韩愈在潮州的主要功绩。“劝农兴学”生动体现了韩愈对潮州民生和教育的深切关注与重视。他积极鼓励百姓投身农业生产，大力发展经济，为潮州的繁荣奠定物质基础；同时大力兴办学校，传播文化知识，提升百姓的文化素养，使潮州大地弥漫着浓厚的文化气息，百姓生活逐渐安定祥和。“驱鳄疏洪”则展现了韩愈在治理自然环境方面的卓越作为。他勇敢地驱赶为害百姓的鳄鱼，让百姓免受其害；积极疏浚洪水，消除水患隐患，保障了百姓的生命财产安全。这两句对仗极为工整，如两幅生动的画面，栩栩如生地描绘出韩愈为潮州百姓谋福祉而忙碌奔波的身影和伟大功绩，令人心生敬仰。

颈联：品质文风，刚正不阿

“无党无偏心似镜，从狂从狷笔如槌”，此联着重赞美韩愈的品德和文风，如两颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光芒。“无党无偏心似镜”巧妙化用《尚书·洪范》中“无偏无党，王道荡荡”的典故，表明韩愈为人公正无私，不偏袒任何一方势力，内心如同明镜般清澈透明，始终坚守着道德和正义的准则，不为外界的诱惑和干扰所动摇。“从狂从狷笔如槌”引用《论语·子路》中关于狂者和狷者的论述，狂者积极进取，勇于开拓；狷者有所不为，坚守原则。韩愈的文笔就像槌子一样刚劲有力，敢于直面社会的不合理现象，毫不留情地进行批判，不随波逐流，不趋炎附势，展现出其刚正不阿的性格和独特的文学风格，如黄钟大吕，振聋发聩。

尾联：青史典范，反问引人深思

“谪臣贬吏千般众，青史谁堪树范师”，前一句指出历史上被贬谪的官员数量众多，他们有着各种各样的经历和表现，或沉沦堕落，或怨天尤人，或默默无闻。后一句则以反问的语气提出，在浩如烟海的青史留名者中，谁能像韩愈一样成为值得后人敬仰、学习的典范呢？这一反问，如重锤敲击在读者的心头，强烈地表达了对韩愈的高度赞扬和崇敬之情，同时也引发读者对历史和现实的深刻思考，促使人们反思什么样的人才能真正在历史长河中留下浓墨重彩的一笔，突出了韩愈在历史长河中的独特地位和深远影响。

艺术特色

今昔对比，情感鲜明

首联通过“十载尘烟”所带来的悲哀与“焕新祠”的欣喜形成鲜明对比，如冷暖色调的强烈碰撞，使读者深刻感受到历史的沧桑巨变，仿佛置身于那个风云变幻的时代。同时也体现出诗人对韩文公祠命运的密切关注和对历史正义的热切期盼，情感表达真挚而强烈，如潺潺溪流，润泽人心。

用典恰当，内涵丰富

颈联巧妙运用《尚书》和《论语》中的典故，如精心镶嵌在诗歌中的宝石，准确地概括了韩愈的品德和文风，使诗歌内涵更加丰富深厚，增添了浓郁的文化底蕴。同时也让读者对韩愈的形象有更深刻、更全面的认识，仿佛透过历史的迷雾，看到了一个立体、鲜活的韩愈，如一座巍峨的山峰，令人敬仰。

反问收尾，发人深省

尾联以反问句作结，如一声响亮的号角，增强了诗歌的感染力和思想深度。它不仅总结了全诗对韩愈的颂扬之情，还引导读者对历史上的谪臣贬吏进行反思，思考什么样的人才能成为青史中的典范，使诗歌具有了更广泛的社会意义和时代价值，如一盏明灯，照亮人们前行的道路。

总结

《七律·潮州吊韩文公祠（二）》是一首情感真挚、内涵深刻的律诗。诗人借韩文公祠的重修这一契机，缅怀韩愈在潮州的丰功伟绩，赞美其品德和文风，并以反问作结，凸显韩愈在青史中的典范地位。整首诗结构严谨，如一座坚固的城堡；语言优美，如一首动听的乐章；艺术特色鲜明，如一颗璀璨的明珠，是一首值得细细品味和深入研究的佳作。

谪臣贬吏千般众，青史谁堪树范师