日本文化之旅 京都宇治

严教授书屋 （2）

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摄影：严教授
文： 严教授

公元794年，日本皇室迁都平安京（今京都），开启了长达四个世纪的太平盛世。和当时中国的唐朝一样，平安时代人们安居乐业，促进了文运昌隆，人才辈出，诞生了以《源氏物语》为代表的日本本土化杰作。为了见证这一辉煌时期的文学艺术成就，我们动身来到位于京都南边的文化历史名镇宇治。在平安时代，宇治是京都贵族们远离政治喧嚣、寻觅心灵净土的世外桃源。在这里，他们将对极乐世界的向往物化为极具美学意义的“平等院”。这里还有日本最古老的神社之一“宇治上神社”。1994年，这两座瑰宝共同作为“古都京都的文化财”组成部分，被正式列入世界文化遗产名录。在宇治河畔民风淳朴的古镇漫步，两旁茶屋溢出的茶香在空中缭绕，让人想起宇治还是日本抹茶的故乡，代表着禅宗茶文化与平安风雅完美融合的典范。让我们一起来欣赏宇治的文化氛围，品旅游，学文化。

宇治桥

“宇治桥”最早修建于646年，为日本历史最悠久的桥梁之一。镰仓初期为争夺京都控制权，这里曾发生过著名的宇治川之战（1180年、1184年）。这些战役开启了后来延续千年的幕府武士时代。
** 平安时代末期，贵族出身的武士领袖平清盛掌握朝政，权势达到顶峰。他通过让女儿成为高仓天皇中宫、外孙安德天皇即位，形成以平氏为核心的外戚政治，将平安时代的摄关政治推向极端，引发朝廷内部和地方武士阶层的不满。后白河天皇退位成为法皇（后白河法皇）后，虽仍以院政形式掌握一定影响力，但实际权力逐渐被平清盛控制。1179年平清盛发动政变，进一步排除反对势力。1180年，平清盛废除高仓天皇之子以外的继承可能，拥立年幼的安德天皇（其外孙）即位。同年，后白河法皇之子以仁王因不满平氏专权，在源氏武士支持下发布讨平令，号召全国源氏起兵讨伐平氏，战争由此爆发。这场战争即后世所称的“源平合战”（1180—1185）。平氏迅速出兵镇压。以仁王逃往奈良途中，在宇治川之战中败退，最终被捕并遭杀害，第一次起兵失败。但各地源氏势力并未因此停止行动。关东地区的源赖朝响应号召起兵，虽在石桥山之战初败，但迅速在东国建立根据地；其弟源义经、源范赖等也相继加入战局。地方武士集团已形成相对独立的军事力量，不再完全受京都贵族控制。1181年，平清盛病逝，平氏内部统御力逐渐下降。此后数年间，源氏在东国稳步扩大势力，并逐步取得战略优势。1184年源义经在一之谷之战中重创平氏，1185年又在屋岛之战与最终的坛之浦之战中彻底击败平氏。坛之浦海战中，平氏主力覆灭，年幼的安德天皇投海身亡，平氏政权瓦解。1185年战后，源赖朝事实上掌握全国军事指挥权与守护、地头任命权，确立武家政权的统治基础。1192年，源赖朝被朝廷正式任命为征夷大将军，标志着日本历史上第一个武士政权 - 镰仓幕府正式建立，从此日本政治中心由贵族统治转向武士统治。
宇治街道路面上的宇治桥地标。 历史古迹宇治桥。

平等院

宇治平等院由平安时代权臣藤原道长之子藤原赖通于1052年修建，原为贵族别墅，后改为佛寺，是日本平安时代最具代表性的佛教寺院之一。平安末期社会动荡，人们普遍相信“末法时代”来临。建于1053年的鳳凰堂（原名阿弥陀堂）是平等院的核心建筑，象征阿弥陀佛降临接引众生前往极乐净土。平等院的鳳翔館收藏并展示了平等院相关的重要艺术与历史遗物，包括本尊阿弥陀如来坐像（国宝）、凤凰雕像、梵钟（寺院古钟）、雲中供養菩薩像（约26尊）、十一面观音菩萨立像、帝释天、地藏菩萨像等。参观鳳翔館时禁止拍照。 路面上的平等院地标。 平等院鳳凰堂。

** 鳳凰堂正面被印在日本10日元硬币上。

鳳凰堂屋顶的凤凰像。凤凰在佛教语境中象征极乐世界的祥瑞之鸟。
** 日本1万日元纸币上印有凤凰图案。
表门。 养林庵书院、大书院、净土院。

宇治上神社

宇治上神社规模虽小，历史却非常久远，约创建于公元313年，祭祀菟道稚郎子命、应神天皇、仁德天皇，是日本现存最古老的神社建筑之一。菟道稚郎子命是第15代应神天皇之子，因让位于兄长仁德天皇而自尽，被尊为忠诚与谦让的象征。传说中菟道稚郎子命迁居宇治途中迷路，一只白兔不断回头引导他走向正途。神社内随处可见兔子造型，兔子被视为神使，象征指引方向与智慧。 神社入口处鸟居。 拜殿（国宝），建造于镰仓时代初期（13世纪）。这座建筑确立了后来神社参拜空间的基本形式。信众止步于拜殿，以保持与本殿的神圣距离。 位于拜殿后方的本殿（三殿并立，国宝）。 神社内有一眼桐原水，是宇治上神社内最著名的圣水之一，被誉为日本屈指可数的名泉。

源氏物语博物馆

宇治《源氏物语》博物馆（源氏物語ミュージアム）1998年开馆，是日本唯一以《源氏物语》为主题的专业博物馆，重点展示作品后半部“宇治十帖”的故事场景。馆内以等比例模型重现平安贵族住宅、车辇、服饰，配有多媒体影像解释。《源氏物语》是日本古典文学的巅峰之作，被公认为世界上最早的长篇写实小说，在世界文学史上具有里程碑式的意义。作品出自11世纪初（平安时代中期）女作家紫式部之手，全书共五十四帖，类似中国的《红楼梦》（我怀疑曹雪芹是否看过这部小说）。《源氏物语》以皇妃桐壶更衣为悲剧人物开场，以其所生皇子光源氏的一生为主线，笔法细腻，深度勾勒了平安宫廷内部的爱情纠葛、婚姻政治及权力斗争，揭示了人情欲望与权力、美与衰、盛与灭的无常转换。作品表达了对美好事物必然消逝的伤感（物哀），樱花、秋月、恋情、青春等世间万物皆转瞬即逝，生命亦是如此。小说的后半部分将舞台从繁华的京都移至幽静的宇治，文风也随之从宫廷写实转向对精神解脱与存在的本质思考。 宇治桥头的女作家紫式部雕像。 《源氏物语》博物馆展厅。 小说场景。 《源氏物语绘卷》复制品与说明。 宣传画。

宇治茶街（抹茶老铺）

镰仓时代，禅宗僧人将中国制茶法带入日本。宇治因气候、土壤优越，成为最适合种茶的地区。宇治茶诞生于13世纪。从室町时代起，“宇治茶”就成为高品茶的代名词，被将军与贵族指定为御用茶产地。宇治是日本抹茶发源地。 从平等院出来，便是平等院表参道。沿街茶室一家挨着一家，茶香四溢。 茶具。 宇治著名的“伊藤久右卫门”茶叶铺。 宇治茶制作的各种小吃。 “茶与宇治历史公园”里面用实物与影像展示宇治茶发展的栽培历史，介绍茶道文化。 这里还举办制茶课。 宇治茶园（图片来自网络）。

宇治街景

宇治依山傍水，平淡而安静，街巷唯一的催促就是拉车夫的吆喝。 、民居。 人力拉车。 2025.12.26-27, STP16 作者简介

旅行家，作家，兼摄影师。出版有长篇小说《海鸥教授》，《杜鹃花开》，《玫瑰血》，《生命是用来虚度的》，中篇小说《留学生》，《寒星》，短篇小说《悔恋》，《小倩绝恋》，《年夜》，《真实的谎言》等，英文哲学著作《A Brief History of European Philosophy: Key Thinkers and Ideas through the Ages》，并著有大量散文，游记，摄影专集。